ESTPの俺が記録を書いたり話してもらうスレ

ESTPの俺が記録を書いたり話してもらうスレ (674ﾚｽ)
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627:  [sage] 2024/08/09(金) 12:45:06.43 ID:zZnOuWeK

2. 特性の構造
欲望

怒りが情熱の中で最も隠されたものとみなされているのと同じように、欲望はおそらく最も目に見えるものであり、情熱があるところには必ずそれに対する精神のタブーまたは禁止事項があるという一般規則の例外のように見えます。

>T8は美味しいもの食いたいから食う、見栄え良く見られたいから着飾る、気持ち良くなりたいから快楽や承認を求める、眠いから寝る、端から見ても分かりやすく行動に現れるな

怒り（T1？）は情熱が隠されてると考えるとどうなのか、俺は物にぶつかったりすると怒るがこれは情熱が隠されてるんだろうか、理不尽なことに巻き込まれたという被害を受けた思考で居るような気がする、何故痛みを受けねばならないのか、煩わされなければならないのか、理不尽への反発に情熱をおいてる気はする（ものは言いようかもしれんが）

人が通るのを察知して避ける時も、何故俺がいちいちどかなきゃならないのか、向こうが気を使って接触しないルートを通れば良くないか？煩わせやがって、とか、列を抜かしたりまぁ人に影響を与える行動をするやつを見て、人の迷惑も気にせず厚顔無恥に行動して人格の悪さが滲み出るな、とか考えたりと怒りを感じることが多いが（マジ多い）それも人の動向や理想に情熱を持ちすぎている気はする（自分基準の正しさや道徳を求めすぎ）

無論俺の意志を変えようとしたり、ロジックを崩そうとしたりしても怒る、基本俺が煩わされるものに対してはほぼ例外なく怒り覚えてるな（歯が痛いとかでも何故煩わされなければいけないと怒る）
何かに気を取られたくないし、不快になりたくないし、痛みがなく楽でいたいということに情熱（追い求める）を持っているのかもしれん、この辺は人によっては変わるんだろうか
タブーとしては相手が悪くなくとも被害を受けたと怒ってるあたりのことだろうか？（少なくともぶつかるのは自己責任だろう）
という前提がタイプ関係なくあるが、怒る時は例外と無視されるということだろうか

私が「らしい」と言ったのは、たとえ好色なエネアタイプが自分の欲望と、生き方としての欲望一般を熱烈に支持しているにもかかわらず、彼がこの見通しを受け入れるときのまさに情熱が、あたかも彼が必要としているかのように防御性を裏切っているからです。

誰もが悪いことだと言うものは悪いことではないことを自分自身と世界の他の人々に証明するためです。 「激しさ」、「おいしさ」、「触れ合うことの多さ」、「食べることへの愛情」など、欲望を伝える特定の特性のいくつかは、性格の構成層と密接に結びついています。

>欲望を支持してタブーを侵すことを必要としていると思ってしまうってことだろうか？危険だから防御性を裏切るって表現な気がする
文脈が分からんが自分や周りに悪いことをしていないと証明するために、全員悪いことだと思っている、と言うってことか？分からん

感覚運動的性質（欲望の体性緊張の背景）は、欲望そのものが支えられている自然の土壌とみなすことができます。快楽主義、十分に刺激されないと退屈する傾向、興奮への渇望、焦り、衝動性などの他の特性も、本来の欲望の領域に含まれます。

欲望は快楽主義以上のものであることを考慮する必要があります。欲望の中には快楽だけではなく、衝動を満たすことを主張する喜び、禁じられたことの喜び、そして特に快楽のために戦うことの喜びがある。ここには、本来の喜びに加えて、いくつかの痛みが混ざっていて、

>T7にすごい似てるんだな、興奮出来ないと渇望感や焦りを覚え衝動的になると、快楽的に活動することが自然な動きなのか
戦うというのが違いだな

http://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1702188323/627

特性の構造
欲望
怒りが情熱の中で最も隠されたものとみなされているのと同じように欲望はおそらく最も目に見えるものであり情熱があるところには必ずそれに対する精神のタブーまたは禁止事項があるという一般規則の例外のように見えます
は美味しいもの食いたいから食う見栄え良く見られたいから着飾る気持ち良くなりたいから快楽や承認を求める眠いから寝る端から見ても分かりやすく行動に現れるな
怒り？は情熱が隠されてると考えるとどうなのか俺は物にぶつかったりすると怒るがこれは情熱が隠されてるんだろうか理不尽なことに巻き込まれたという被害を受けた思考で居るような気がする何故痛みを受けねばならないのか煩わされなければならないのか理不尽への反発に情熱をおいてる気はするものは言いようかもしれんが
人が通るのを察知して避ける時も何故俺がいちいちどかなきゃならないのか向こうが気を使って接触しないルートを通れば良くないか？煩わせやがってとか列を抜かしたりまぁ人に影響を与える行動をするやつを見て人の迷惑も気にせず厚顔無恥に行動して人格の悪さがみ出るなとか考えたりと怒りを感じることが多いがマジ多いそれも人の動向や理想に情熱を持ちすぎている気はする自分基準の正しさや道徳を求めすぎ
無論俺の意志を変えようとしたりロジックを崩そうとしたりしても怒る基本俺が煩わされるものに対してはほぼ例外なく怒り覚えてるな歯が痛いとかでも何故煩わされなければいけないと怒る
何かに気を取られたくないし不快になりたくないし痛みがなく楽でいたいということに情熱追い求めるを持っているのかもしれんこの辺は人によっては変わるんだろうか
タブーとしては相手が悪くなくとも被害を受けたと怒ってるあたりのことだろうか？少なくともぶつかるのは自己責任だろう
という前提がタイプ関係なくあるが怒る時は例外と無視されるということだろうか
私がらしいと言ったのはたとえ好色なエネアタイプが自分の欲望と生き方としての欲望一般を熱烈に支持しているにもかかわらず彼がこの見通しを受け入れるときのまさに情熱があたかも彼が必要としているかのように防御性を裏切っているからです
誰もが悪いことだと言うものは悪いことではないことを自分自身と世界の他の人に証明するためです 激しさおいしさ触れ合うことの多さ食べることへの愛情など欲望を伝える特定の特性のいくつかは性格の構成層と密接に結びついています
欲望を支持してタブーを侵すことを必要としていると思ってしまうってことだろうか？危険だから防御性を裏切るって表現な気がする
文脈が分からんが自分や周りに悪いことをしていないと証明するために全員悪いことだと思っていると言うってことか？分からん
感覚運動的性質欲望の体性緊張の背景は欲望そのものが支えられている自然の土壌とみなすことができます快楽主義十分に刺激されないと退屈する傾向興奮への渇望焦り衝動性などの他の特性も本来の欲望の領域に含まれます
欲望は快楽主義以上のものであることを考慮する必要があります欲望の中には快楽だけではなく衝動を満たすことを主張する喜び禁じられたことの喜びそして特に快楽のために戦うことの喜びがあるここには本来の喜びに加えていくつかの痛みが混ざっていて
にすごい似てるんだな興奮出来ないと渇望感や焦りを覚え衝動的になると快楽的に活動することが自然な動きなのか
戦うというのが違いだな

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