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【搾取】創価学会はカルトです２【人権侵害】 [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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988
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こんまんき
2016/12/16(金)12:36
ID:tetFlwfc(2/4)
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988: こんまんき [] 2016/12/16(金) 12:36:35.86 ID:tetFlwfc 日蓮本仏論の欺瞞 創価学会や日蓮正宗では、鎌倉時代の僧、日蓮を〝末法の御本仏〟とし、信仰の対象としている。 宗祖・日蓮を究極の仏にまで祭り上げる、この独特の教義について解説する。 妙法蓮華経 如来寿量品第十六は、久遠実成（くおんじつじょう）の釈迦牟尼如来について説く。 久遠実成とは、歴史上の釈尊は仮の姿（化身）であり、仏の本体は、無限ともいえる過去から 遥か未来まで存在し続けるとして、釈尊を神格化し、釈尊への信仰を正当化する教説である。 天台宗や日蓮宗は、この久遠実成の釈迦牟尼如来を本尊としている。 しかし、創価学会や日蓮正宗では、この久遠実成の仏は、迹仏（しゃくぶつ）であり、 日蓮こそが本仏であるとする（「迹仏」とは本体（本仏）の影の意）。 妙法蓮華経 従地涌出品第十五には、上行菩薩をはじめとする「地涌の菩薩」が登場する。 日蓮系の伝統教団では、日蓮をこの上行菩薩の再誕と考える。 創価学会や日蓮正宗もこの点は同じであるが、彼らの教義では、この上行菩薩こそが 「久遠元初自受用報身如来」であり、久遠実成の釈迦牟尼如来を上回る究極の仏（本仏）とする。 その究極の仏が、法華経では菩薩として現れたのは、創価学会や日蓮正宗に言わせると 釈尊が在世であったので遠慮してのことらしい。 そして、末法においては釈尊は脱仏（「ぬけがらの仏」といった意味）であり、本仏である 上行菩薩の再誕、日蓮大聖人に帰依しなければ救われないというのが、日蓮本仏論である。 http://potato.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1466646766/988
日蓮本仏論の欺 創価学会や日蓮正宗では鎌倉時代の僧日蓮を末法の御本仏とし信仰の対象としている 宗祖日蓮を究極の仏にまで祭り上げるこの独特の教義について解説する 妙法蓮華経 如来寿量品第十六は久遠実成くおんじつじょうの釈迦牟尼如来について説く 久遠実成とは歴史上の釈尊は仮の姿化身であり仏の本体は無限ともいえる過去から 遥か未来まで存在し続けるとして釈尊を神格化し釈尊への信仰を正当化する教説である 天台宗や日蓮宗はこの久遠実成の釈迦牟尼如来を本尊としている しかし創価学会や日蓮正宗ではこの久遠実成の仏は仏しゃくぶつであり 日蓮こそが本仏であるとする仏とは本体本仏の影の意 妙法蓮華経 従地涌出品第十五には上行菩薩をはじめとする地涌の菩薩が登場する 日蓮系の伝統教団では日蓮をこの上行菩薩の再誕と考える 創価学会や日蓮正宗もこの点は同じであるが彼らの教義ではこの上行菩薩こそが 久遠元初自受用報身如来であり久遠実成の釈迦牟尼如来を上回る究極の仏本仏とする その究極の仏が法華経では菩薩として現れたのは創価学会や日蓮正宗に言わせると 釈尊が在世であったので遠慮してのことらしい そして末法においては釈尊は脱仏ぬけがらの仏といった意味であり本仏である 上行菩薩の再誕日蓮大聖人に帰依しなければ救われないというのが日蓮本仏論である
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