[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと49 [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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65: 2017/04/12(水)07:29 ID:OHMtRqKd(1/5) AAS
>>60-61
ちょっと何言ってるか分からない
海外を夢見る日本男児が深夜に2ちゃんか
お勤めを欠かさない寺の坊主の方がまだましだ
聖教新聞は便利だな
そうやってクズ信者を現実逃避させられるのだから
74: 2017/04/12(水)14:08 ID:OHMtRqKd(2/5) AAS
本尊に偽も本物もない。
単なる偶像。
81: 2017/04/12(水)16:11 ID:OHMtRqKd(3/5) AAS
偽本尊て何？
それこそカルト思考だろ
紙切れに対して、何でも願いが叶うとか、信じるのをやめると頭破作七分になるとか、本尊に偽と本物があるとか、紙切れに人間を審判する絶対性を与えた上で拝ませるから精神がおかしくなる。
精神病の原因は本尊ではない。
本尊に絶対性を与えて、本尊の種類や本尊に祈る姿勢が信者の人生を左右するという、会員を本尊に依存させる狂った正宗や創価の指導が、会員の精神のバランスを不安定にする。
86: 2017/04/12(水)17:08 ID:OHMtRqKd(4/5) AAS
論点がずれているな。
紙幣には、日本人の共通認識のもと金銭的な価値が付与されている。
一万円に多大な価値を見いだす者がいれば、金持ちにとっては一万円ははした金だ。
サバイバル生活や外国では紙幣などなんの役にもたたないケースがある。
結局、物には最初に価値があるのではなく、人間が物に意味を与えて初めて価値が発生する。
大切なのは物ではないんだよ。
物に価値を与える人間の意味付けの性向が本分。
仏って何だ？
仏性ってのは、全てに宿っているんだろ？
人間やあらゆる物全てに平等に。
省7
93(1): 2017/04/12(水)17:46 ID:OHMtRqKd(5/5) AAS
宗門問題初期は笑わせてもらった。
日顕書写の本尊を使っている会員が多かったから、学会組織に「日顕の本尊に祈ったら罰が当たるのではないか？」という質問が殺到。
学会幹部はこう答えていたな。
「紙幣は誰が刷っても同じ価値がある」
「だから日顕が書写しても、本尊の価値は変わらない。」
「日顕書写本尊も同じように功徳はある」
しかしどうだ。
結局創価は日顕本尊から日寛本尊に切り替えを図った。
日顕本尊にも功徳があるなら、学会は本尊の紙幣理論を振りかざすなら、わざわざ学会は新紙幣を発行するような手間をかけて本尊を変える必要は無いだろ。
創価学会や会員が宗門問題の影響により本尊を変えたことは、本尊の絶対性を祭り上げながら、本尊に厳然たる信を抱いていなかった証明。
省1
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