[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと78 (948ﾚｽ)
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10(1): 2018/07/31(火)09:37 ID:vVGA2Pfv(2/2) AAS
>>9
なにを言っているんだ、それこそが一家和楽の信心の創価家族じゃないか！！
11: 2018/07/31(火)09:45 ID:xSN8WhD/(3/3) AAS
学会二世三世は鬱になったり性格がおかしくなりやすい。
一般紙も購読してないくせに、新聞を家族の人数分購読し、池田先生が世界の指導者で、それを理解できない日本人は島国根性で学会に嫉妬していると教育する親のいる学会ワールドの洗脳世界と、
家族で一般紙をしっかり読み、池田大作などただの宗教詐欺師で、学会員など洗脳された可愛そうなバカの集まりという一般社会の学校の世界とを行き来しなければいけない。
サッカーのホームアンドアェイと同じで、学会に洗脳された二世三世は、アウェイの一般社会では実力を発揮できない。
洗脳から冷めてしまうと、今度はホームのはずの家庭がアウェイとなるという逆転現象まで起きる。
学会家庭に生まれることは、本当にアンラッキーとしか言いようがない。
12: The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/07/31(火)09:53 ID:tXmIPU2g(3/4) AAS
>>10 それこそが一家和楽の、、、
その女は可哀想な女であった。
自分の娘を愛する為に、女はコゼットを憎まなければならなかった。
誰かを憎まなければ、誰も愛せない可哀想な女であった。
「レ・ミゼラブル」（ビクトル・ユゴー）より
13: 2018/07/31(火)09:56 ID:GHTkUweW(1) AAS
AA省
14: 2018/07/31(火)10:18 ID:XgSLboEN(1/5) AAS
大切なことだからな。しっかり確認しておこうか。
スピーチ内容がどんなに良くても、数百冊の対談本を出版しても、池田大作が宗教家として社会に認められ、一般人が池田本を購入するようになることはない。
元オウムの上祐の原始仏教の解説は、内容は確かに初期仏教をよく理解しており、優れている。
しかし、それを語っているのは殺人教団元幹部の上祐である。
彼が何を言っても、信者以外に相手にされることはない。
池田大作も同じである。
世間の人はよく見ている。オウムの本質も創価の本質もわかっている。
創価の人間が仏教の何を語っても、上祐の語る原始仏教と同じである。
仏教経典を右手に、左手に札束とサリンを持ちながら、ヘビのように長い舌をレロレロと突き出し、白目を剥いて恍惚の表情で騙る仏教に、世間の人が信頼を寄せることはないだろう。
15(1): 2018/07/31(火)10:25 ID:XgSLboEN(2/5) AAS
ま、上祐と会ったかどうかなど、俺だってどうだっていい。
嘘をついても平気でいるその本来の醜い姿を炙り出せただけで収穫だろう。
16: The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/07/31(火)10:36 ID:tXmIPU2g(4/4) AAS
>>15
「誤った二分法」というレトリックがあります。
更に「相殺法」につながる拡大解釈の存在が見てとれます。
これらの「合成の誤謬」は議論以外で登場するのは
話者が「こうであって欲しい」という「推論形式の誤謬」と「前提の誤謬」が在るからです。
知性的になりなさい。と言うのは人格攻撃的なので差し控えさせて頂きますが
一度、何の偏見も無く仏教を勉強なさっては如何でしょうか？
17(2): 2018/07/31(火)10:46 ID:8iMEqtsK(1) AAS
自分はほぼ外部なんだけど、大事な人が学会員でそれによってキズついたり迷惑を被った場合、
まず調べるのは、創価学会とはどんな組織なんだろうか。
次に関心があるのは、何故あのような教義を信じ何故あのような活動をしてしまうのかに疑問が沸いてくる。
これが人それぞれでなかなか難しくて、経験が無いから共感できない。
しかし、分からないと対応もできないから困ったもんだ。
元信者の書き込みを見ていると学会の指導は、功徳と罰を折り混ぜた半脅迫なもので活動は苛酷だったと後悔と怒りでいっぱいだ。
自分は、たまに聞くんだ。
「何故、学会に弾かれて活動してたの？」「何が良かったの？」と。
しかし、ブログで学会の悪事を詳細に綴っている人も、そこは教えてくれないし聞くのはどうも不謹慎らしい。
覚めてしまった過去の事は思い出せないのかも知れないし、思い出したくも無いのかも知れないが、学会悪しの声が殆どなんだな。なんでだろ？
18(3): 2018/07/31(火)12:59 ID:fS5zffGi(1/3) AAS
>>17
自分の不満を代弁してくれている。
「学会は悪だ」「学会は詐欺だ」こんなことを数千回唱えても何も変わらない。
なぜなら、信者はそう思わないから批判され続けても創価学会は数百万人の規模を維持し続けているわけで。
だから創価は、日本において与党から求められるほどの絶大な影響力を有し続ける。
・なぜ信者は創価学会に共感するのか？
・なぜ信者は金をふんだくられ続けても創価に心身を捧げ続けるのか？
悪とか詐欺ではなく、信者が吸い寄せられる創価の魅力を明らかにして追及しなければ、創価学会信者のマインドコントロールは解けない。
自分が気がついたことは、創価信者も元信者も、自己分析能力を持っていないということ。
創価信者や元信者の頭の頭の中は、「正しいか、正しくないか」「善か悪か」「敵か味方か」という二分割思考のみ。
省6
19(1): 2018/07/31(火)13:18 ID:fS5zffGi(2/3) AAS
このことに関しては大いに論じたいが、今は時間が十分に取れない。
簡潔に書くならば、自分はカルトにはまる人間はある特徴を持っていると感じる。
その特徴というのは「オセロ思考」。
これは自分が勝手に作った造語。
創価学会員や元信者、あるいはカルト信者は、物事を正か邪か、悪か善か、敵か見方か、勝ちか負けか、攻撃か調和かといった白黒の二分割でしか物事を捉えられない。
オセロは白黒しか選べない。
創価や元信者やカルトは、そのオセロの二分割の転回みたいな、何をするにも両極端な思考形態の持ち主。
自分は、創価学会はこのオセロ思考の持ち主を引き付ける教義や団体だと思っています。
だから創価学会は、攻守両面において物凄く強い。
攻撃するときは、相手を仏敵と扱って野垂れ死ぬまで攻め抜く。
省9
20: 名無しさん@お腹いっぱい。 2018/07/31(火)13:58 ID:ps4Qu1v8(1) AAS
>>19
元信者が集まる有名なブログも、その傾向性強いと感じるよ
正義か悪かで断定したがる
21: 2018/07/31(火)14:09 ID:XgSLboEN(3/5) AAS
創価も、ご利益のある御本尊だから一緒に祈ろう。これだけ言ってれば大して恨まれないで済んだだろう。神社にお参りに行って願いが叶わなかったからといって、恨むバカはいない。
それではなぜここまで創価は恨まれるのか。
答えはわかっているのだが、俺が書いては面白くない。
これは本部職員への宿題とでもしておこうかｗ
22(1): 2018/07/31(火)14:10 ID:7m5MF9e+(2/2) AAS
>>17
俺も、創価に関心持ったきっかけは、親しい人が創価に入った事。(女じゃないよw
馬鹿な人じゃ無いのに、何でだろ？ と疑問を持った。人革も読んだ、聖教も読んだ。創価が正しい可能性もゼロではないのではないか？
結論はゼロ、今は、詐欺団体と思ってるw
23: 2018/07/31(火)14:19 ID:XgSLboEN(4/5) AAS
創価は正しいビジネス宗教です。
24: 2018/07/31(火)14:23 ID:XgSLboEN(5/5) AAS
正しいビジネス宗教ですので、会員が逃げて収入が減ってしまうような池田先生の病気の発表などしません。池田先生の病気を会員に隠すことは、ビジネス的にそれが正しい選択です。
ただ、まともな一般人は、最高指導者の病気を8年も隠している団体には入りませんので、その意味で、最高幹部は判断を誤っています。
いまさら正直に話しても、今まで嘘をついてきた事実は覆りません。
死んだあとのことなど知るか。
あとは野となれ山となれ。そんな心境でしょう。
25: 2018/07/31(火)14:51 ID:fS5zffGi(3/3) AAS
そもそも、正義か悪かなんてのは、ある一定の時代や場所における一時的なパラダイムに則って作り上げられた仮の常識。
時代や場所が異なれば、正義や悪の形態は様変わり。
だから、恒久的な正義や悪なんてものはない。
でも、「宇宙の根本法を元にした正邪はあるだろう？」とカルトや創価は尋ねるだろ。
宇宙の根本法があるとすれば、それは無常であり、また、あらゆるものを含有する包括性。
宇宙の根本法なるものがあるとすれば、生命は永遠で一体で常なるものはないんだから、そこには正邪などありはしない。
あるのは、個人という無数の幻想を生じさせる実は一個の生命(神や仏)の戯れ。
その一個の生命は形を持たないが全てであり、その生命が大海の飛沫のように自己の一つの生命を個別の生命のように無数に放射する。
これが我々個人。
そして一時的に個人に見えた無数の飛沫は、人生という一時的な分割生命を必ず終えて、必ず大海に戻ることになる。
省7
26: 2018/07/31(火)15:50 ID:0LEEBBPJ(1) AAS
朝鮮人・池田犬作がとっくに死んでるのがバレたら、どうなるか見もの！＼(^o^)／
27(1): 2018/07/31(火)18:01 ID:UcXdcujc(1/2) AAS
>>18
ありがとうございます。
そうか、２分割思考で定義すると分かりやすいですね。もちろんそれだけでは無いんだろうけど。
最初、アンチブログ等で元学会員による学会批判を読んでいた頃は、なかなか理路整然としてて「そうか、辞めたらすぐに普通の思考に戻れるんだ」と思った。
しかし創価批判以外の例えば政治や、その他諸々の書き込みを読んでいくと？？？が増えてきた。
まず、情弱だし、すぐ想像で話すし、すぐに決めつける。
原因、プロセス、結果を何度も積み上げて妥当な結論を導きだす。
といった普通の思考をしない。
なんでかなぁと、いつも考えてたんだがちょっと乱暴な言い方をすると彼らは２分割思考故に選択肢が極端に少ない。
カードをたくさん持っていない。
省1
28: 2018/07/31(火)18:11 ID:UcXdcujc(2/2) AAS
>>22
ほほほ、自分も人革まじめに読みました。
ゴーストライターが書いたフィクションだとは知らなかったけど、「宗教を広めた事がそんなに偉いのか？」
「信者同志で師匠と弟子なんておかしくない？」と思ったし、「現実世界ではもっと立派な人はたくさん居るでしょ」「何故、聴いたことも無いオジサンが特別スゴいの？」と理解できなかったわ。
29(1): 2018/07/31(火)21:45 ID:F1iMcOEp(1/2) AAS
師弟関係と言ったら、一見美しい繋がりのように感じられるが
信者らに対し絶対権力者としての己を自覚させるために師匠と呼ばせようとする傲慢さしか見えない
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