[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと78 (948ﾚｽ)
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52: 2018/08/01(水)20:17 ID:0bWMudrG(3/9) AAS
創価をやめて日蓮正宗に行くような人は、自分の絶対正義性から全く離れられていないですね。
そうでない人はいろいろです。
創価から自立し、自分の思考を獲得し、自分の人生を開始するためには、まずは創価学会を全否定するプロセスが必要です。
親離れといいますか、自立といいますか、遅れてやってきた反抗期ですねｗ
騙されていた人はその過程を経て、自分の思考のポジションを定めていくのです。
人生の貴重な時間をこのような作業に充てなければいけない二世三世は可愛そうだなあと思いますね。
下手すると死ぬ間際にこのような作業をしなければいけなくなる人もいるわけで、「何だったんだろう、人生」と言い残して死んでいった会員などを思い出すと、可愛そうでなりません。
53: 2018/08/01(水)20:22 ID:0bWMudrG(4/9) AAS
オウム信者はほとんど一世ですから、自分が信仰を選んだ理由は自分で自覚できていると思います。
創価はすでに二世三世四世五世が大半です。
自覚のないまま創価の信心こそ絶対正しいという環境で、無意識に創価の絶対性を刷り込まれて大人になりますので、自分が創価を正しいと思った自覚などありません。
気づいたら当たり前のように創価学会員で、池田先生は世界のリーダーで題目すればすべてがうまくいくという世界が出発点なのです。
54: 2018/08/01(水)20:31 ID:qQphpUsv(2/3) AAS
創価辞めて法華講なんてまた搾取が待ってるだけやん...
55: 2018/08/01(水)20:41 ID:hmDKj8MR(1/2) AAS
日蓮正宗の実態は、とんでもないカルト教団を次々と生産し
世に送り出してくる、インチキ宗教です。
日蓮正宗は、創価学会や顕正会の本家本元であり、
親元であるばかりでなく、現在もまた新たなカルト教団・妙観講を生産している、
まさにカルト宗教問題の本家本元というべきものです。
創価学会問題、顕正会問題、カルト宗教問題に斬り込んでいくには、
日蓮正宗問題に斬り込んでいく必要があります。
日蓮正宗から生れてくるカルト教団というものは、偶発的に生れてきたのではなく、
日蓮正宗総本山大石寺・日蓮正宗法主が陣頭指揮をして生産しているものです。
さらにこの日蓮正宗という宗教は、室町時代の法主が偽造した
省11
56: 2018/08/01(水)20:58 ID:0bWMudrG(5/9) AAS
最近は子供の反抗期が無いという話ですが、それは親が自分の価値観を押し付けてくることが少なくなり、子供も親の価値観に反抗する必要が無くなったからだと思います。
創価学会もそれと同じで、創価が子供を生まれてすぐに勝手に入会させるようなことをせず、
親が子供に自分の信仰を強制、あるいは信仰をしてほしいという希望さえ持たず、
自分の信仰くらい自分で決めろというスタンスになるならば、二世三世による一切の創価批判はこの世から消えるでしょう。
自分の価値観を押し付けてきた親が子供から恨まれるように、生まれてすぐに入会させ創価の信心をするように仕向けられてきた二世三世が創価に疑問を持ったときにボロクソ書かれ続けるのは、創価の自業自得と言う他ありません。
創価の信心は究極の自己責任です。延々と続く創価批判も創価自身にすべての原因があります。
57: 2018/08/01(水)21:05 ID:qQphpUsv(3/3) AAS
マルチやってるダボがおるなぁ、アホか？
58(1): 2018/08/01(水)21:05 ID:cZGfThxQ(1) AAS
今から振り返ると、弟子が師匠を守るっておかしいよな
弟子に守ってもらうような器の小ささで師匠ってｗ
弟子に自分の書いた本買わせたり小さい男だよ池田大作はｗ
59(1): 2018/08/01(水)21:08 ID:tLwdENFK(1) AAS
立ちはだかる大人は必要かもね。
それを乗り越えて新しい世界を作り上げていくんだから。
60: 2018/08/01(水)21:14 ID:rhfVEUXf(1) AAS
AA省
61: 2018/08/01(水)21:16 ID:hmDKj8MR(2/2) AAS
日蓮正宗法華講総講頭であり、創価学会の最高指導者である池田大作
付け加えますと
池田大作は、日蓮正宗の信者の最上位・ナンバー1の職である「日蓮正宗法華講総頭」に、1964〜1979年と1984〜1990年の、通算21年間就いていました。
1979〜1983年は日蓮正宗法華講名誉総講頭でした。
1965年に任命したのは66世細井日達、1984年に任命したのは67世阿部日顕でした。
北条浩、秋谷栄之助、森田一哉、小泉隆、白木薫次、森田悌二、青木亨、辻武寿、和泉覚ら創価学会の古参最高幹部たちも1990年までは日蓮正宗法華講大講頭(ナンバー2)の職にありました。(あるいは歴任していました)
彼らの生みの親・育ての親・本家本元は日蓮正宗であり、今でも根本の本尊・教義・信仰活動などは日蓮正宗とほとんど同じです。現在でも日蓮正宗も創価学会も、違いはありません。
62: 2018/08/01(水)21:23 ID:0bWMudrG(6/9) AAS
>>59
まあ、ある程度はね。
創価の場合は、大量の書籍や映像、毎日の新聞、未来部組織まで作って子供を組織的に洗脳してくるから、創価の洗脳を乗り越えられないで一生創価奴隷で死ぬ間際に気づくという悲惨なケースも出てくる。
>>58
弟子が自発的に守りたいならまだしも、自分からいうか？普通。
お中元をもらうほうが自分から要求してくるくらいに常識はずれだろう。
お中元なら本当にお世話になっているからまだいいが、（よくないが）池田大作などに世話になった義理はない。
こんな常識はずれがまかり通る創価世界の中で育つのだから、二世三世が世間で苦労するのも不思議ではない。
63: 2018/08/01(水)21:49 ID:0bWMudrG(7/9) AAS
池田大作 俺を守れ 師匠を守れ （財務よこせ）
取引先・上司 中元よこせ 歳暮よこせ
似てますよねｗ
64: 2018/08/01(水)21:55 ID:0bWMudrG(8/9) AAS
今から思うと、俺を守れじゃねえだろ。お前こそ戦え、自民党議員を折伏して連れてこいと思えなかった自分が恥ずかしい。
こんなことすらわからなくなってしまう二世三世への洗脳って恐ろしいものだよ。
65(1): The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/08/01(水)22:27 ID:tNGeX8yx(3/4) AAS
>>51さん。私もここ数日オウム真理教関連の書籍ばかり読んでいます。
中沢新一から松本麗華（元アーチャリー）から篠田編集長、村上春樹、苫米地英人などもね。
皆、異口同音に伝えようとしているのは苫米地氏の言葉を借りれば、オウム真理教信者は
利用された中沢新一の本（虹の階梯）の誤読から始まったとしても、彼らは理論武装をして折伏をし
論理的な実存をハッキリと言明できるからこそ信者になってしまった。だから、そういう信者の洗脳解除は非常に簡単だと述べています。
何故なら、論理性を持つ宗教的信条は、言語論理の破綻を示せば、元々頭が良い人ばかりなので簡単に洗脳解除出来たそうです。
難しかったのは、何ら論理性も無く、何ら理論武装も無い完全なる原理主義者の洗脳解除だったそうです。
>>51さんなら、私の言っている事は分かりますよね。
オウム真理教について語っているのと同時に、退会後の元創価学会員の事を語っている事を。
66: The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/08/01(水)22:36 ID:tNGeX8yx(4/4) AAS
ついでに、今私の頭に過去に読んだ本について思い出しました。
つまらない話なのでスルーして下さい。
「金持ち父さんと、貧乏父さん」キヨサキ
著者はフラーの言う一般原理「単一性の中身は複数」に従っている
コインには裏と表と縁があり、知性がある人は縁に立って両面を見通すと述べている
哲学的な言葉であると同時に、俗に落ちる「金持ち」「貧乏」という語義、定義に
皆がそれぞれ身勝手な妄想をラベリングし、それらの自分の行為に自分自身が苦しんでいる。
とも、見えませんでしょうか？
対立二元論を常に欲している人達が多いですよね。
まとまりの無い文章。失礼しました。
67: 2018/08/01(水)23:12 ID:0bWMudrG(9/9) AAS
暑い夏が続いております。皆さん、熱中症にはご注意ください。
さて、最近、最高指導者の病気を10年近くも隠し、信者から財務を貪る宗教詐欺が流行っているようです。
創価学会の皆様におかれましても、そのような宗教詐欺に騙されることの無いよう、くれぐれもご注意を怠らぬようにしてください。
熱中症と宗教詐欺には注意です。
少しおかしいなと思ったら、下のブログですぐに対策・相談を。
静かに創価学会を去るために
外部ﾘﾝｸ:signifie.wordpress.com
68: 2018/08/02(木)00:00 ID:wAu2++BI(1) AAS
空や縁起を理解し、本当に悟った視点から見れば、創価学会がどうすべきかは自ずと見えてくる。
悟ることができず、煩悩まみれの曇った視点から見れば、アンチこそ創価の敵であり、排除すべき存在に見えてくるのだろう。
アンチからの批判をゼロにする方法は簡単。
池田先生の病気を公表し、財務の収支を公表し、聖教新聞多部数購読をやめさせ、公明党支援を止め、アンチが批判するネタを渡さないことだ。
創価を維持したい、擁護したいという煩悩から離れた悟りの視点からはその行為こそ批判を回避する手段であることが見える。
創価は実践の教学だ。
空も縁起も実践がなければ意味がない。
池田大作が自らを権威付け、飾り立てるために、スピーチでは必ず哲学者、文学者の引用をするように、語るだけで終わってはいけない。
69(1): 2018/08/02(木)00:05 ID:I6/cHG+O(1) AAS
>>47
>>44 に貼ってあるスレなんかまさにその目的で立てられてる
創価にとって邪魔な存在は、仏敵とのレッテルを貼り付ける事で
何をしても許されると思い込んでるんだよね
しかし嫌がらせは当然違法行為なので、警察にバレたら逮捕される事になるし
現状ではいつ逮捕者が出てもおかしくないのに、幹部は嫌がらせの指示を止めない
本当に異様な団体だよ
70(1): 2018/08/02(木)02:50 ID:Ip7m/Jbz(1) AAS
聖教新聞は池田先生からの心温まるありがたいお手紙です。それが解らないから皆凡夫なんです。
71: 2018/08/02(木)03:42 ID:D36/BS/o(1/3) AAS
戸田は大蔵商事という会社に自分の愛人を囲い幹部にして
金貸し事業をやっていた
主な貸付先は学会員
ここで天才的能力を発揮したのが池田
萬田はんの如く焦げ付きもなく鬼のように金を回収した
足りない分は布団でも何でも剥がしてもっていき
リサイクル業として中古販売にあてていた
どのツラ下げて共同事業、会員同士の貸し借り禁止なんて言ってたのやら
ちなみに池田の金貸し時代の人相の悪い写真はネットにあがっている
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