[過去ﾛｸﾞ] 【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと78 (948ﾚｽ)
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68: 2018/08/02(木)00:00 ID:wAu2++BI(1) AAS
空や縁起を理解し、本当に悟った視点から見れば、創価学会がどうすべきかは自ずと見えてくる。
悟ることができず、煩悩まみれの曇った視点から見れば、アンチこそ創価の敵であり、排除すべき存在に見えてくるのだろう。
アンチからの批判をゼロにする方法は簡単。
池田先生の病気を公表し、財務の収支を公表し、聖教新聞多部数購読をやめさせ、公明党支援を止め、アンチが批判するネタを渡さないことだ。
創価を維持したい、擁護したいという煩悩から離れた悟りの視点からはその行為こそ批判を回避する手段であることが見える。
創価は実践の教学だ。
空も縁起も実践がなければ意味がない。
池田大作が自らを権威付け、飾り立てるために、スピーチでは必ず哲学者、文学者の引用をするように、語るだけで終わってはいけない。
69(1): 2018/08/02(木)00:05 ID:I6/cHG+O(1) AAS
>>47
>>44 に貼ってあるスレなんかまさにその目的で立てられてる
創価にとって邪魔な存在は、仏敵とのレッテルを貼り付ける事で
何をしても許されると思い込んでるんだよね
しかし嫌がらせは当然違法行為なので、警察にバレたら逮捕される事になるし
現状ではいつ逮捕者が出てもおかしくないのに、幹部は嫌がらせの指示を止めない
本当に異様な団体だよ
70(1): 2018/08/02(木)02:50 ID:Ip7m/Jbz(1) AAS
聖教新聞は池田先生からの心温まるありがたいお手紙です。それが解らないから皆凡夫なんです。
71: 2018/08/02(木)03:42 ID:D36/BS/o(1/3) AAS
戸田は大蔵商事という会社に自分の愛人を囲い幹部にして
金貸し事業をやっていた
主な貸付先は学会員
ここで天才的能力を発揮したのが池田
萬田はんの如く焦げ付きもなく鬼のように金を回収した
足りない分は布団でも何でも剥がしてもっていき
リサイクル業として中古販売にあてていた
どのツラ下げて共同事業、会員同士の貸し借り禁止なんて言ってたのやら
ちなみに池田の金貸し時代の人相の悪い写真はネットにあがっている
72: 2018/08/02(木)03:45 ID:D36/BS/o(2/3) AAS
戸田の最期の言葉は「みんな仲良くしろ」だった
池田が勝手に「追撃の手をゆるめるな」に改竄
エレベーター相承も改竄
戸田が死んだら家に乗り込み刀を回収（一応大蔵商事のものなので池田が回収する権限はあった）
歴史はこうやって改竄されるのだろう
誰かの都合のいいように
73: 2018/08/02(木)03:47 ID:D36/BS/o(3/3) AAS
人間革命では金ない、健康もよくない
など書いてるが嘘つけ
当時比較してもめちゃくちゃ金もらってるやんけ
その金で周りを買収し会長になりました
正体はこんなもんです
先勝増上慢ていうんでしたっけ
ピッタリですな
74(1): 2018/08/02(木)05:55 ID:fOSriXCu(1) AAS
創価関係のTwitterにこんな事が書かれていた。
１を聞いて10を知る人は、極まれ。
1を聞いて1を知る人は、半分くらい。
1を聞いても0の人がかなりいる。
そして、1を聞いて虚を知る人がいる。
創価に填まる信者は、1を聞いて虚を知る人達なんだが、本人は10を知る人だと思い込んでいる。
75: 2018/08/02(木)07:22 ID:yUrGX2/5(1) AAS
関連
働 か な い 2 世 （笑）
2chｽﾚ:koumei
働 か な い ３ 世 （笑）
2chｽﾚ:koumei
ギャグ係◆dQO3LlCLQEってニートまだいたんだ（唖然
2chｽﾚ:koumei
76: 2018/08/02(木)07:52 ID:QNwJod/J(1) AAS
>>74
３０年前は新聞に１０書いて嘘を１個混ぜてきた
最近では法華経にも御書にもない倫理観で
１０を書き正しき仏法は１も満たなかった
直近では法華経の引用が増えて変化の兆し
無明の凡人が仏に触発され声聞縁覚を開いたと
そう思っている第六天魔王を見限り
聖教が仏の言葉で溢れる日を待ちたい
77: 2018/08/02(木)07:57 ID:0EK+XOY6(1) AAS
やっと新聞やめれた
親戚、兄弟、父母
気を遣ってきたけど、もう分投げた
78(1): 2018/08/02(木)08:52 ID:41VNwSCk(1) AAS
ノスタルジーやら既得権に縛られている老人達は、それを自ら棄てることなんてできないのだから、そんな老人丸ごと撤退させないと無理なんだろうな。
それと、創価の魅力の大部分であった組織への帰属願望が今や薄れている。
広める対象もこれまでの層では無く取り替える必要があるね。
79(1): 2018/08/02(木)10:25 ID:jjP5bqwv(1) AAS
>>69
>警察にバレたら
もうバレてるかポリがやらせてるんじゃないの？
80(1): The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/08/02(木)11:02 ID:xiDl/+NS(1/19) AAS
>>78ノスタルジーやら既得権に縛られている老人達は、それを自ら棄てることなんてできないのだから
私は３世として創価学会経済圏を長い事見てきました。私の父も祖父も学会の中ではそこそこの地位で
しかも本部職員とは別に事業を行う経営者でもあります。（登記簿上の細工はありますが）
確かに一旦、創価学会経済圏に入って経営に回ると、その既得権に縛られます。
それは父や祖父が金儲けが出来て良かった！という単純な物ではありません。
社員を雇う経営者として、社員の生活の面倒を最後までみたい、との精神的な縛りでもあります。
学会自体に疑義があっても、「やーめた！」と放り投げられない人がいるのです。
「年をとって辛いのは、若い頃の事を今でも覚えている事だよ」
以前、取材させていただいた元・連合赤軍のバロンさん（植垣さん）の言葉です。
「僕にとっては、あの臭いがノスタルジーなんだ」「臭いといってもメタファーじゃ無いよ！ほんとうの臭いね」
省6
81(2): 2018/08/02(木)11:29 ID:jPKijaTM(1) AAS
>>70
凡夫で結構 お前は基地害
82: 2018/08/02(木)11:37 ID:zE4rUKcH(1) AAS
>>80
いい話やのぅ。
そこに人間の営みがある以上、単純な図式じゃないのね。
信者も職員も。
83: 2018/08/02(木)12:22 ID:XtpmIEV7(1/4) AAS
ボクシング連盟の山根会長って、小物ぶりがつくづく池田に似ているなぁw
周りをイエスマンで固めたり、選手に「会長先生のお陰です」と言わせたり。
食べ物に拘ったり。
メロンと葡萄の違いはあるがw
84(3): 51 2018/08/02(木)12:58 ID:bOQhhBHG(1/5) AAS
>>65
創価にかかわらず、原理主義というのが一番難しい。
本来宗教というのは、あらゆる価値観を破壊する試みです。
哲学もあらゆる価値観を破壊する試みですが、哲学は価値観を破壊する手段として言語に頼らざるを得ない。
しかし、宗教は言語に頼ることなく、自己の意識の縁源を辿ることにより、また自己の意識の分別作用を放棄することにより、意識が生じる以前に至り、あらゆる価値観を破壊することを可能にします。
西田の純粋経験や禅の悟りなんかがこの典型です。
そのメカニズムとは、本来の宗教とは、人間を、あらゆる事象を生み出す意識という性質を乗り越え、意識が生じる以前、あるいは源に導くためのプロセスだからです。
この源とは、愛だったり仏だったり無分別智だったりタブララサだったりするわけですが。
この状態(悟り)に至ったり理解するためには、あらゆる価値観を放棄しなければいけない。
この感覚を理解するのは、宗教者にとっては比較的に容易です。なぜなら、信者は宗教を通じて空や無我など、あらゆる価値の虚妄性に触れているからです。
省9
85(1): 51 2018/08/02(木)13:14 ID:bOQhhBHG(2/5) AAS
宗教の出発点は、
「あらゆるものは愛や仏という、あらゆるものを包括する全体性から生じたものだよ」
「みんなはその愛や仏の一部。だから、善も悪もないし、肉体は単なる一時的な仮の乗り物」
「肉体という乗り物に乗って何をしようとかまわない。だって、あなたは自由な愛の一部なんだから」
「でも、苦しんだり、争うことはあるよ。君がが肉体という乗り物に執着して、自分を肉体と同一化するならね」
「苦しみたくなければ、肉体への執着はやめること」
「そして、世界という意識が作り出した対象物及び原理という固定観念を全て放棄すれば、源である愛や仏にいつでも還ってこれるんだ。」
でも、原理主義はこの真理に逆行する。
「この世界は、南無妙法蓮華経や神という絶対的な法則の元に作られた」
「南無妙法蓮華経や神に従えば功徳を得られ、従わなければ地獄に落ちる」
省5
86(1): The Man Formerly Known as SARIPUTRA 2018/08/02(木)14:09 ID:xiDl/+NS(2/19) AAS
>>84
先ず本質的なお話を聞かせていただき、ありがとうございます。非常に同感する書き方だったので最初に脈絡も無く書かせて頂きます。
＞愕然としました。創価学会員ほど、空や縁起という概念を把握するのが苦手な人種はいないのではないかと。
これは小膝を打って「そうそう」と相槌させて頂きました。
と、言っても私は学会３世です。このスレを見ている２世３世の子供達に何かを示唆出来ないか？と毎回書き込ませてもらってます。
同じ地区の学会員さんとは生まれた時から親しくお付き合いをしております。そんな中（そんな中で育ったからこそ）真理を考える自発性を１４歳の時に欲し始めました。
家族同様の学会員さん達は私には決して悪い人には見えませんでした。しかし私は疑義を持つようになりました。
私も愕然としたのです。なんと私の周りの学会員さん達は一度も法華経を読んだ事が無いのです！
これ、ちょっと意味を取り違えてもらいたく無いので、>>84さんの信条（心情）と同じ意味だと心の中で補間して下さいね。
つまり一度も法華経を読んだ事が無い人が、他者に法華経を講義しているのです。
省12
87: 2018/08/02(木)14:33 ID:XtpmIEV7(2/4) AAS
>>85
最後の6行は、学会員さんからよく聞かされましたねw
会員を煽る、若しくは入会して良いものかどうか迷っている人に決意させる決め台詞だったのでしょう。
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