[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って? (941ﾚｽ)
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218: 11/17(日)23:10 ID:sP8wFl+o(1/4) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpeg]:imgur.com
序盤 画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
↓
終盤 画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
219(1): 11/17(日)23:10 ID:sP8wFl+o(2/4) AAS
最新の公明が絡んだ選挙である兵庫県知事選
公明推薦の稲村和美氏が斎藤元彦氏に敗北
一つの時代の区切りだな
オールドメディア(稲村支持)に対してインターネット(斎藤支持)の勝利
↓
①これまでインターネットをデマ捏造として会員から遠ざけてきた創価学会
若者が多数投票することにより投票率が上がって浮動票(斎藤支持)が強まり組織票(稲村支持)の力が弱まる
↓
②組織票を固めることばかりに力を入れて、浮動票獲得に力を入れてこなかった創価学会
パワハラ告発など、メディアによって悪に位置付けられた斎藤陣営の勝利
省5
220: 11/17(日)23:12 ID:sP8wFl+o(3/4) AAS
今回の衆院選挙では公明党の選挙戦において初めての事があった
信者達が創価学会の選挙指示に公然と異を唱えるようになった
SNSで信者達が公明惨敗後に堂々と言い放つようになった公明批判は主に２つ
○裏金議員を推薦すべきでは無かった
○小選挙区候補者は比例重複すべきだった
2011年衆院選で民主党に惨敗した時でさえ内部批判は起こらなかった
どんなに苦しい結果でも、信者は基本的に上からの指示に不満を口にすることはなかった
なぜなら、仏意仏勅である創価学会の指示に間違いがあるはずがないと思っていたからな
それが今回の選挙で覆ってしまった
｢仏意仏勅の創価学会の指示であっても間違う事はあるみたい｣
省15
221: 11/17(日)23:13 ID:sP8wFl+o(4/4) AAS
これまで創価学会の選挙参謀として常勝を演出してきた佐藤浩の選挙戦略は限界に達した
佐藤の戦略は、創価学会信者が中央の指示通りに忠実に動いたり、自民のバーター票を約束通り獲得できる事が前提
しかし今の３世４世信者達は、１世２世信者と違って中央の操り人形のように指示通りには動かなくなってしまった
また自民のバーター票は自民不利の状況では公明に回してもらえない
これでは事前の票読みデータに基づいて票は上積みされないから戦略に狂いが生じる
↓
②組織票に頼った選挙戦略の終焉
これから創価学会はどうするのだろうね
会員の内部批判を真摯に受け入れて選挙戦略を練り直すのか
それともこれまで通り内部批判を破和合僧の危険分子と受け止め粛清して、信者を操り人形化した選挙を続けるのか
省6
222: 11/18(月)00:02 ID:8F3i2V89(1) AAS
>>219
訂正
公明推薦の稲村和美氏
↓
公明県議会議員の支持する稲村和美氏
223: 11/18(月)00:45 ID:GJ4KPB6+(1/2) AAS
SGI信仰者には福運があるとかいう人が居るらしいが、
こんな諺がある、勝ちに不思議な勝ち方がある、負けに不思議な負け方は無い。
不思議な勝ち方をするほどの,”運の善さが政治家には必須だ”
224: 11/18(月)01:24 ID:nEBmGkBC(1/6) AAS
大日如来の智慧を表す金剛界曼荼羅は ９個の「会」（部分）で出来ています。
1.成身会（じょうじんえ）
大日如来を中心に四如来が描かれています。最も重要な会です。
四如来とは釈迦如来・大日如来・阿弥陀如来・薬師如来の事です。
2.三昧耶会（さんまやえ）
成身会の内容を、諸仏の三昧耶形（仏の誓願）で表したものです。
3.微細会（みさいえ）
成身会の内容を、三鈷杵（さんこしょ）によって表したものです。
三鈷杵は密教で使われる法具です。 元々はインドで使われた武器と言われています。
空海の絵で手に持っているのがそれです。
省15
225: 11/18(月)01:25 ID:nEBmGkBC(2/6) AAS
胎蔵界曼荼羅は12の「院」と呼ばれる12の区画から出来ています。
さらに曼荼羅には描かれない東西南北の門を守る四大護院を合わせて合計13の院に414の尊体が描かれています。
1.中台八葉院（ちゅうだいはちよういん）
蓮華の中央には宇宙の真理、大日如来が配置され、それを中心に広がる8枚の蓮の花弁
に四如来と四菩薩が描かれています。
四如来：宝幢如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来
四菩薩：普賢菩薩、文殊菩薩、観自在菩薩、弥勒菩薩
2.遍知院（へんちいん）
如来の智慧としての燃え盛る三角の印を中心として、諸仏を生み出す母性としての院です。
三角の印はキリスト教のプロビデンスの目を彷彿させます。
省10
226: 11/18(月)01:28 ID:nEBmGkBC(3/6) AAS
これから阿字観を段階を追って説明していきます。
大日如来とつながる為に貴方も是非トライしてみてはいかがでしょうか？
まずは１回目 数息観（すそくかん）です。
（１）数息観
静かな場所で目を瞑り、呼吸に意識を集中させて「一つ、二つ、三つ、。。」
と呼吸の度に心の中で数えて精神を安定させていく瞑想法です。
１０まで数えたら、また「一つ、二つ、。。。。」と１に戻します。
簡単そうですが、雑念を交えない事が大切です。
自分の部屋で早速行ってみましょう。
227: 11/18(月)01:30 ID:nEBmGkBC(4/6) AAS
数息観に続いて第２回目は阿息観です。
（２）阿息観（あそくかん）
数息観はできましたでしょうか？
数息観は呼吸の数を数えていましたが、 阿息観では「ア」の声を唱えて瞑想します。
「ア（阿）」とは命の根源の発音なのです。
背筋を伸ばし、肩の力を抜き、息を「アー・・・」と唱えて口からゆっくりと息を吐き出します。
吐き出した「ア」の声は、少しずつ遠くへ流れていくイメージ。
その後、鼻から「アー・・」とゆっくりと息を吸い込みます。
これにより宇宙と一体になるのです。
228: 11/18(月)01:31 ID:nEBmGkBC(5/6) AAS
阿息観に続いて第3回目は月輪観です。
（３）月輪観（がちりんかん）
月輪観は心の中に満月（月輪）を思い浮かべて宇宙と一体感を感じ取る瞑想法です。
月輪観は月輪本尊と呼ばれる満月が描かれた本尊を座った時の眼の高さに置いて瞑想します。
瞑想は数息観、阿息観での呼吸法を用います。
月の写真を用意して貴方もやってみてはいかがでしょうか?
229: 11/18(月)01:33 ID:nEBmGkBC(6/6) AAS
さぁいよいよ最終段階の阿字観です。
大日如来すなわち宇宙と一体となり、仏様の境地に達するのです。
（４）阿字観（あじかん）
月輪観で使用した満月が書かれた曼荼羅の中に阿字（梵字の「ア」）を置いて月輪観と同様な観想を行います。
「ア」は大日如来を表す梵字です。
お墓や位牌に書かれていますね。
この観想で現代人の疲れた体と心を癒してもらえるわけです。
以上 阿字観を紹介しました。
230: 宿命転換 11/18(月)02:38 ID:0eITk8Em(1/5) AAS
> 期せずして、日蓮の
> ｢大地はささばはずるるとも、虚空をつなぐ者はありとも、潮のみちひぬことはありとも、日は西より出ずるとも、法華経の行者の祈りのかなわぬことはあるべからず。(祈禱抄)｣
> を信者は捨てる機会を与えられてしまった
> 法華経の行者の祈りであってもかなわないものはかなわない事が信者には骨身に染みてしまった
↓
それオメーの地区だけじゃね...W
オメーみたいな謗法者がおるから！！負けたんだろーが
なんでだ？...信じらんねーよ
どうして組織の中にいながら、そこまで極悪な、というより、卑劣な考えが湧いてくるんだ？...
オメーの中に1ミリでも正義はあるのか？理想は？信心は？
省11
231: 宿命転換 11/18(月)02:39 ID:0eITk8Em(2/5) AAS
> 期せずして、日蓮の
> ｢大地はささばはずるるとも、虚空をつなぐ者はありとも、潮のみちひぬことはありとも、日は西より出ずるとも、法華経の行者の祈りのかなわぬことはあるべからず。(祈禱抄)｣
> を信者は捨てる機会を与えられてしまった
> 法華経の行者の祈りであってもかなわないものはかなわない事が信者には骨身に染みてしまった
↓
それオメーの地区だけじゃね...W
オメーみたいな謗法者がおるから！！負けたんだろーが
なんでだ？...信じらんねーよ
どうして組織の中にいながら、そこまで極悪な、というより、卑劣な考えが湧いてくるんだ？...
オメーの中に1ミリでも正義はあるのか？理想は？信心は？
省11
232: 宿命転換 11/18(月)02:48 ID:0eITk8Em(3/5) AAS
-
だれかもゆってたよな？
なんで？そこまで憎いなら怨みがあるなら、すなおに脱会しねーんだよ？いや、脱会もする必要ねえ。
単に忘れりゃいい。宗教が好きならキリストでも入りゃいい。
永遠にしゅうねぶかく、この人類の希望である学会にしがみつき、永遠にカゲグチを叩き続ける
省3
233: 宿命転換 11/18(月)03:03 ID:0eITk8Em(4/5) AAS
-
根本的に大事なことをゆっておくぞ
我ら民衆がなぜ？創価学会に入ったか？
--------
いい人間になりたかったからだ
--------
そして
省9
234: 宿命転換 11/18(月)03:08 ID:0eITk8Em(5/5) AAS
創価学会というのはナ
理屈じゃねーんだ
理論で入るやつなんか一人いねえ
この肉体で感じるもんなんだ
なんかわからんが、とにかくこの人たちに付いていけば、ぜったいに元気になれる、幸福になれる
省1
235(1): 11/18(月)06:30 ID:iaOIPw1b(1/4) AAS
創価学会の中で、日蓮に特にシンパシーを感じる信者達は公明党支持では次第になくなっている
日蓮は徹底的に権力者に抗った
迫害を受け続けても権力側に絶対に屈しなかった
それとは正反対に、自民党という権力から迫害を受けて権力側におもねってしまったのが創価公明
『自民党の野中広務が、公明党を自公連立に引きずり込んだ手口を聞かれて答えた「叩くだけ叩いたら、向こうのほうからすり寄ってきたんや」』
魚住昭著『野中広務 差別と権力』講談社より
このように単独野党時代の公明党は、自民党の四月会という権力から叩かれて、牧口初代会長や日蓮の反権力精神を捨てて権力側(自民党)につくことを決断した
権力側についてからは、平和主義を捨てて事あるごとに自民党の戦争推進法案に協力してきた創価公明
これらの権力追従の出来事に対して、日蓮にシンパシーを感じる創価の信者達は公明党を疑い、その疑いが確信になって公明党を見限った
236(1): 11/18(月)06:32 ID:iaOIPw1b(2/4) AAS
日蓮シンパシー信者達は公明党を見限ってどうしたかというと、他の党に日蓮精神の持ち主を探し始めた
そうして辿り着いたのがれいわ新選組の山本太郎、あるいは共産党
れいわ新選組の山本太郎は徹底的な反権力、民衆根本精神
私が知っている限りで、創価学会員でありながられいわ新選組から立候補した人が４人いる
あるいはユーチューブには創価学会員でありながられいわ支持を表明するものが複数現れ始め、それに共鳴する創価信仰仲間達が数百人いるという
共産党は戦争に協力し始めた公明と異なり戦争反対を貫く
そんな共産党に元公明党副委員長の二見伸明元公明国会議員は共鳴して共産党への選挙協力を惜しまない
このように世の中を見渡したり勉強している日蓮シンパシー信者達は、日蓮に照らし合わせておかしい公明党支持から離れていく
一方、勉強不足や井の中の蛙の創価日蓮シンパシー信者達は、いまだ公明党を支持したまま
世の中を勉強したり創価という狭い井戸の中から出て、更に日蓮に照らし合わせるならば、日本には公明党よりも日蓮精神を発揮している政治団体や政治家が複数いることに気づくことは明らか
省1
237: 111231044323 ◆Ayq2dhIjvk 11/18(月)08:29 ID:nGDOS0g+(1/2) AAS
>>235-236
その通りだと考えられます
今は共産やれいわ、社民などのほうが、社会的弱者を助けるための政治を主張されている。彼らは自然環境を守ることにも熱心です
汚職にまみれた自民と連携する公明や、それを支持する自称宗教集団は、
まさに社会的弱者の敵といえる
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