[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って? (1002ﾚｽ)
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271: 11/21(木)07:13 ID:ecG4kI0s(1) AAS
広宣流布
272: 11/21(木)14:22 ID:/pbnPl8J(1) AAS
>>270 ロシアのウクライナ侵攻は失敗に終わる様相。
最長二週間ほどの日時で
電撃的な大攻勢で首都を落とさねば、ウクライナ占領は成らない。
創価学会の池田氏もプーチン同様,信仰ならぬ日本制圧侵攻作戦は失敗に終わった。
昭和４０年末までに、作戦は終えて居たなら今の日本は無かった。
皇室には創価の仏壇が納まる筈であったという。
今ある公明党は其の残滓と看做せば間違いアルマイ。
273: 11/21(木)16:02 ID:uBCy91o9(1) AAS
これは女性に対する私の呪いです
彼らは私を怒らせ、私を苦しめた人たちです
人生の初めに恋に落ちた
ル・スカイルベ、美しい若者
彼女は声で私を誘惑した
彼女はプライドのないきれいな社会人だった
彼女は最も魅力的で、最も甘いキスです
勇気があって面白かったです
そして、私の言っていることは嘘ではありません
彼女が声で私を誘惑したこと
省5
274(1): 11/21(木)16:14 ID:YN2SocN5(1/2) AAS
マスゴミ報道の信憑性は無い
またSNSでの投稿も信憑性は無い
要するに我々が認識している外部情報は何も信頼出来ないのである
信用出来るものは、そう、大日如来からのメッセージだ。
275: 宿命転換 11/21(木)16:57 ID:L4DXY9n9(1/7) AAS
>>274
> マスゴミ報道の信憑性は無い
> またSNSでの投稿も信憑性は無い
> 要するに我々が認識している外部情報は何も信頼出来ないのである
ある意味そのとおりだ。
> 信用出来るものは、そう、大日如来からのメッセージだ。
創価学会と大日如来の根本的違いを教えてやる。
そのメッセは、主観世界にとどまる。真言宗にかぎらない。この日本国において、キリスト教であれ、
省5
276(1): 11/21(木)16:57 ID:YN2SocN5(2/2) AAS
マスゴミ報道の信憑性は無い
またSNSでの投稿も信憑性は無い
要するに我々が認識している外部情報は何も信頼出来ないのである
信用出来るものは、そう、大日如来からのメッセージだ。
277(1): 宿命転換 11/21(木)17:16 ID:L4DXY9n9(2/7) AAS
> お前が創価は常勝だと威張っていられるのは、先人や周囲が頑張ってくれたおかげ
> 先人の会員達が進まざるは退転を肝に銘じて、常に折伏や集票を続けてきてくれたおかげ
> その先人達がもう高齢で動けなくなって組織は衰退まっしぐらだというのに、具体的な布教や集票活動から逃げて同志がどうのこうのとかアホか？
こういう素晴らしいことを言っておいて「先輩たちへの深い感謝を持つ」素晴らしい人物かと思いきや...
> お前のような、先人の布教の苦労をなんとも思わず祈りでどうにかなると思い込んでいる間抜けな信者が増えているおかげで、常勝関西は惨敗関西に
祈りを軽視する「学会と無関係な我流の信心」
省12
278: 宿命転換 11/21(木)17:17 ID:L4DXY9n9(3/7) AAS
>>276
> 信用出来るものは、そう、大日如来からのメッセージだ。
そう。オメーの頭の中だけでナw
279: 宿命転換 11/21(木)17:39 ID:L4DXY9n9(4/7) AAS
>>277
> > お前みたいな祈りでどうにかなると思い込んでいる信者が増えているみたいだから、東京都議選の結果はこの通り
> > 前回比で１０万票減らしているから、来年は５０万票代か
> > このような創価公明壊滅まっしぐらの理由は、お前みたいな進まない退転信者が増え続けているからだ
と、ハッパだけかけて、テメエ自身はどんだけとった？1000ぐらいか？ww
まさしく退転者の、ありのままの姿じゃんか？
「こうめいとう」って書いたんか？と質問しても答えられない。
> 日蓮大聖人を信じているの？
と聞くと
> 創価学会が発展してきた理由も分からないバカに答える必要はない
省8
280(1): 11/21(木)17:44 ID:ZoS/xNs5(1/2) AAS
大日如来は宇宙の真理であり宇宙の法則
すべての命あるものは大日如来から生まれた。
281(1): 11/21(木)17:49 ID:ZoS/xNs5(2/2) AAS
目の曇りを取り除き、心を静寂にし、耳を澄ませば大日如来からのメッセージを受け取れるのです。
大日如来からのメッセージを受け取る事により宇宙の真理が分かるのです。
282: 宿命転換 11/21(木)17:53 ID:L4DXY9n9(5/7) AAS
-
先生は言われた。
生き方のちがうもの。つまり、お前のようなものと、対話してはならぬと。
俺は、憐れんでしまう。
なぜなら、かつてお前のごとく、不信に満ちてた時期があるからだ。
省4
283: 宿命転換 11/21(木)17:54 ID:L4DXY9n9(6/7) AAS
>>281
> 目の曇りを取り除き、心を静寂にし、耳を澄ませば大日如来からのメッセージを受け取れるのです。
> 大日如来からのメッセージを受け取る事により宇宙の真理が分かるのです。
オメーふざけてんだろっ (o^∀^o) ぜんぶお見通しだかんな！！ww
284: 11/21(木)17:54 ID:4hTvBO6I(1/2) AAS
どこが悪意の塊なんだか
親切に忠告してあげているのに
これは衆院選挙直前９月末の聖教新聞
画像ﾘﾝｸ[jpg]:pbs.twimg.com
285: 宿命転換 11/21(木)17:55 ID:L4DXY9n9(7/7) AAS
-
純真な求める心無きものは、今後相手しない
286: 11/21(木)17:56 ID:4hTvBO6I(2/2) AAS
常勝関西は見事に創価学会の思惑や会員の希望と正反対の結果
俺は創価学会員のショックが出来るだけ少なくなるように、選挙前から常勝関西の惨敗没落を投稿し続けてあげていたんだけどな
祈ってみんな仲良くで構わないのだったら、それは勝つにしても負けるにしても結果に真剣に向き合わない惰性のお互い傷の舐め合い人生
それでは、解散命令を受けた後も形を変えたオウムコミュニティーに依存してやめられないオウム真理教の残党となんら変わらないんだよ
選挙を戦うのだったら徹底的に戦う
そのような人生の方が、もし負けたらなぜ負けたのか徹底的に原因を究明しようとするから、成長があるし、人生の転換も決断力がある
俺はそのお手伝いをしているのだけどね
今度の都議選も創価公明は予想以上に苦戦するだろう
信者は、惨敗関西と同様に祈りや仲良しこよしではどうにもならないことを思いしる
祈りに逃げていないで真剣に戦えば、残酷な結果の限界に直面して己に向き合うきっかけになる
省1
287: 11/21(木)18:17 ID:n9IKKppC(1) AAS
『教学要綱』は創価ルネサンスの集大成
288: 11/22(金)06:49 ID:ivcnytiC(1) AAS
大日如来って半分ネタなんだから相手にしないほうがいいよ
289: 11/22(金)07:29 ID:FSCEXwEp(1/3) AAS
創価の祈りの特徴は、｢勝てば官軍｣の祈り
信者は自分を常勝関西だの、本陣東京だの、大九州だの、大東北だの、偉大なる師匠池田先生だの、勝っている状況や大いなる何かに同化させようとする
だから創価はバラモン教の二番煎じと揶揄され続ける
バラモン教というのは梵我一如と言って、小我である自分を大我に一致させようとする
そうすると自分は偉大なる何かと同一とか宇宙と同一とかで、ちっぽけな個人を越えたアブラハムマズローが表現した至高体験を感じることが出来る
ただ、このバラモン教的な自分を偉大なる何かに位置付ける祈りというのは、自分が攻撃側だったり勝っている時のみ効果的
もし自分が逆に攻撃される側に回ったり負ける側になれば、途端に効果が薄れてしまう
バラモン的な祈りというのは、祈る対象が官軍側だったり偉大なことが前提だからね
290: 11/22(金)07:32 ID:FSCEXwEp(2/3) AAS
その創価の祈りの弱さを露呈したのが、折伏大行進時代後期に次々と登場した創価批判本
創価は批判本の内容に直接向き合おうとせずに、書店や版元などに圧力をかけて販売を停止させた
その最たるものが出版妨害事件で、政治学者として高名だった藤原弘達の創価批判本を政治力を悪用して田中角栄に働きかけて出版の妨害
この事件が明るみに出て、創価の破竹の勢いだった折伏大行進は途端に止まってしまう
創価学会がこのような、とにかく批判を封じようとする理由というのは単純
それは、創価のバラモン教的な祈りというのは、創価本体や公明や池田が、偉大なる大我や官軍状態にあることで成り立っているから
創価本体や池田や官軍の権威に傷が付くと、途端に大我の信用は失われて祈りの効果が減退してしまう
だから、創価の祈りがバラモン教的な性質であるからには、信者が同化しようとする対象を傷つけるようなものは、全うな批判であろうがとにかく信者の前から消し去らねばならない
そのような、批判と向き合わずに信者を批判対象から遠ざける創価の手法は、批判対象を仏敵としたりスラップ訴訟を起こすなど枚挙に暇がない
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