[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って? (1002ﾚｽ)
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549: 12/13(金)06:34 ID:pOQW5lRT(2/4) AAS
真言宗でも阿弥陀如来を本尊としているお寺はたくさんあります。
これは全ての仏様が大日如来の化身と考えているからです。
観音様や地蔵菩薩も同様にお祀りしています。
550: 12/13(金)06:39 ID:pOQW5lRT(3/4) AAS
仏法では因果の理法を説いています。
では釈迦牟尼如来が仏陀となった原因は何でしょう？
過去世からの修行の結果ではありますが、ではその修行を行おうとした原因は何でしょう？
突き詰めると、因果の理法に依らない超越的な存在が無いと説明が出来ません。
そう、それが大日如来なのです。
551(1): 12/13(金)06:48 ID:pOQW5lRT(4/4) AAS
即身成仏とは何か？
大日如来と自分は一体である、即ち大日如来即我、我即大日如来という思想である。
これは森羅万象全てのものは大日如来が姿を変えたものであるという考えに基づく。
本来、全ての人に元々仏性が備えている。その仏性に目覚めれば、即身成仏出来るのである。
552: 12/13(金)09:43 ID:SW4ud1gR(1) AAS
真言亡国
「大日如来は釈尊によって説かれた理論上の生国不明の架空の仏」
「大日経は方等部に属する方便権教の経」
「無量義経には四十余年未顕真実とあり、法華経のみが真実の教えであることを無視」
「空海の『十住心論』では『法華経』を三重下劣の経、第三の戲論と下した邪義を唱えた」
553(1): 12/13(金)09:43 ID:9qGv8AIR(1/4) AAS
>>551そこまで説くと、お前が即身成仏をやって見せろ、其れなら信じる。
の段階に到る。
真に実力の無い者の手に余るから引っ込むべし。
出来なきゃ御終いなんです、君がさえずる法話に誰が判るか？
554(3): 12/13(金)10:20 ID:OnL80Vmy(1) AAS
>>553
お前さんは、いちいち突っ込みを入れて煩いんだよ!このスットコドッコイ
555: 12/13(金)12:04 ID:9qGv8AIR(2/4) AAS
>>554君のは突っ込みにすらならぬ、無根拠、
ただの罵倒って空しくないか？
556(1): 12/13(金)12:18 ID:9qGv8AIR(3/4) AAS
>>554君が多分真言宗旨のあれこれを投稿する御仁と思われる。
祈祷の効験見せて、ナンボの宗旨だから僧侶は黙して語らない。
君が如き語りお宅は、永遠にモノにならず門前に佇むのみ、ホンマに無駄な人。
557(3): 宿命転換 12/13(金)16:55 ID:KwXpvNrD(1/5) AAS
>>556
> >>554君が多分真言宗旨のあれこれを投稿する御仁と思われる。
> 祈祷の効験見せて、ナンボの宗旨だから僧侶は黙して語らない。
> 君が如き語りお宅は、永遠にモノにならず門前に佇むのみ、ホンマに無駄な人。
>
祈祷の効験なんかあっても、しょーがないでしょ？
幸福にならないとダメでしょ？絶対的幸福だよ？
558(1): 12/13(金)17:59 ID:OEkOcQ3l(1) AAS
>>557
絶対的幸福って何？
559(1): 12/13(金)18:14 ID:9qGv8AIR(4/4) AAS
>>557 彼は今まで生きて、絶対なる幸不幸を体験していないので
こんな甘ったるいセリフを吐く、中途半端な幸福人でしょう。
漠然たる人生で、手掛かりが無い人物。
560(1): 宿命転換 12/13(金)20:57 ID:KwXpvNrD(2/5) AAS
>>558
> 絶対的幸福って何？
とは、信心することで、生き生きと生きられることじゃない？うまくいえないけどw
>>559
> >>557 彼は今まで生きて、絶対なる幸不幸を体験していないので
> こんな甘ったるいセリフを吐く、中途半端な幸福人でしょう。
> 漠然たる人生で、手掛かりが無い人物。
そうかもしれない。
だけどお前は、なんで「甘ったるいセリフ」と思うの？
561: 宿命転換 12/13(金)20:57 ID:KwXpvNrD(3/5) AAS
-
真言宗というのは、「祈祷の効験見せて、ナンボの宗旨」なんだろ？
> 祈祷の効験なんかあっても、しょーがないでしょ？
そんなもんがあっても、不幸であったら意味がないでしょ？と。
> 幸福にならないとダメでしょ？絶対的幸福だよ？
省8
562: 宿命転換 12/13(金)21:00 ID:KwXpvNrD(4/5) AAS
さいきんオメー五如是は、俺にやり込められて
悔しくて悔しくて発狂してんだろ…WWW
優しくしたろうと思ってたのに…WW
563: 宿命転換 12/13(金)21:06 ID:KwXpvNrD(5/5) AAS
-
おい。カスども！五如是を絶対に許すなっ
ヤレ…シナせろ！！
わけわからん川口教とか！WWW
すぐ、他人を軽蔑し差別し、貧乏だあ、バカだあ、朝鮮人だあwww テメエ自身も大したことねえくせに。
省4
564(1): 12/14(土)00:10 ID:DKzuq/Ci(1) AAS
>>560
〉信心することで、生き生きと生きられることじゃない？
↑
信心するしないにかかわらず、生き生きと生きている人はいくらでもいると思うけど
ただ、どれだけ生き生きと生きていても生老病死からは逃れられない
それでも絶対的幸福と言い切る根拠は何？
565(2): 宿命転換 12/14(土)03:54 ID:Nf1PK5gm(1/6) AAS
>>564
> 信心するしないにかかわらず、生き生きと生きている人はいくらでもいると思うけど
> ただ、どれだけ生き生きと生きていても生老病死からは逃れられない
> それでも絶対的幸福と言い切る根拠は何？
馬鹿野郎！ 議論なんかしても意味ねーんだよ
知りたかったら、土下座して創価学会さまに入れてもらうことだな！
きゅうどうしんがねえやつは知らん！！
566: 宿命転換 12/14(土)03:56 ID:Nf1PK5gm(2/6) AAS
> 身バレするかもだけど
するわけねーだろっ
このジャップ国に何人いると思っとる！?億二八〇〇マンダ！！
徹夜徹夜がツライ
障害者、不幸なもの、貧乏なもの、コトクのも気！！
省9
567(1): 宿命転換 12/14(土)04:04 ID:Nf1PK5gm(3/6) AAS
>>565
> > 信心するしないにかかわらず、生き生きと生きている人はいくらでもいると思うけど
ひとりもいねえ…w それが大聖人の教えだ。オメーラは孤独ビング、そしてガイキチだ。
俺だけっ、純真な信心の学会員さんだけだ。イキイキは。
それが、南無妙法蓮華経の御本尊と、広宣流布に生きるものだけの大功徳だ。
ちなみに俺は、聖教啓蒙も、選挙のお手伝いも、家庭訪問も、何一つやったことがねえ！！
省2
568: 12/14(土)04:53 ID:NFsZH+ML(1/3) AAS
日蓮真筆の文字曼荼羅に記す、梵字は読めない嘘字である。
不動と伝わる文字がそれだ。
という理由で、わたくしは南無妙法蓮華経の曼荼羅に合掌はしない。
種字は仏様の象徴なのだから、それを間違うとは何事であろうか？
此れは何ゆえ？、その疑問を解くべきと私は考えた。
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