日蓮って? (547ﾚｽ)
上下前次1-新
203(1): 宿命転換 11/16(土)23:49 ID:f8wN64ER(4/5) AAS
此等
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重華・沛公・武王・丁蘭
「人臣たる者は死を以て諌めざるを得ず」と強諫した。妲己は王に向かい「上聖は心(むね)に九孔(こう)あり、孔に九毛あり、中聖は七孔七毛、下聖は五孔五毛ある。比干は中聖なり、帝、かれが心(むね)をさきてみたまえ」と進言した。紂王は「吾れ聞く、聖人の心(むね)には七穴あり」と言い、それを確認するためとして比干の胸を裂いて殺した
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比干・公胤
> ｢下山御消息｣には｢比干が親父紂王を諫暁して、胸をほ(掘)られてこそ、賢人の名をば流せしか｣
?｢こうえん｣と読む。中国･春秋時代の衛の人で、懿(い)公の忠臣。前六六〇年、懿公が狄(てき)人に攻め殺された時に、使者としての役目を終えて帰国した弘演は荒らされた懿公の死体を見て、主君の恥を隠すために自らの腹をさいて偲公の肝を入れて死んだ。
> ｢一谷入道御書｣
此の法門を申し始めしより命をば法華経に奉り、名をば十方世界の諸仏の浄土にながすべしと思ひ儲けしなり。
弘演といゐし者は主、衛の懿公の肝を取りて我が腹を割きて納めて死にき。予譲といゐし者は主の智伯がはぢをすすがんがために剣をのみて死せししぞかし。
此れはただわづかの世間の恩をほうぜんがためぞかし。いわうや無量劫より已来六道に沈淪して仏にならざることは、法華経の御ために身ををしみ命をすてざるゆへぞかし。
.......
時によて事ことなるならひなれば、山林にまじわりて読誦すとも、将又里に住して演説すとも、持戒にて行ずとも、臂をやひてくやうすとも、仏にはなるべからず。
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