日蓮ってver.74 (192ﾚｽ)
日蓮ってver.74 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/
上
下
前
次
1-
新
通常表示
512ﾊﾞｲﾄ分割
ﾚｽ栞
1: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/04(月) 19:26:00.24 ID:Ziu+kN5f 前スレ日蓮ってver.73 https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1726793448/ 「日蓮って」過去ログ http://hyakkimaru.nukenin.jp/ 創価学会の教義と日蓮仏法について、真面目に語るスレッドです。 創価学会擁護の論客もふるってご参加下さい。 コテハン推奨。sage推奨。「荒らし」は無視で。 スレが荒れる原因になりますので、暴言や挑発、嘲笑、語尾のwwwはNGです。 スレ違いの話題はほどほどにして下さい。 初心者の方も教義についての質問があればお気軽に書きこんでください。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/1
2: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/04(月) 19:27:03.44 ID:Ziu+kN5f 関連リンクこちら。 日蓮大聖人御書全集 全文検索 https://www.sokanet..../kaiin/gosho_search/ 広済寺＞ダウンロード＞天台・日蓮 https://www.kosaiji....load/hokke/index.htm SAT DB 大正蔵検索 （東京大学）。 http://21dzk.l.u-tok....jp/SAT/ddb-sat2.php http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/2
3: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/04(月) 19:36:22.88 ID:Ziu+kN5f >>2 訂正します。 関連リンクはこちら。 日蓮大聖人御書全集 全文検索 https://gosho-search.sokanet.jp/ 広済寺＞ダウンロード＞天台・日蓮 https://www.kosaiji.org/download/hokke/index.htm SAT DB 大正蔵検索 （東京大学） https://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/3
4: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/04(月) 21:35:19.05 ID:yH+X4GO/ 南無本因妙の教主・一身即三身・三身即一身・三世常恒の御利益・主師親三徳・大慈大悲・宗祖日蓮大聖人、御威光倍增御利益廣大御報恩感謝徳の御為に http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/4
5: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/04(月) 21:36:20.49 ID:yH+X4GO/ 南無本門寿量品の肝心・文底秘沈の大法・本地難思境地冥合・久遠元初・自受用報身如来の御当体・十界本有常住・事の一念三千・人法一箇・独一本門戒壇の大御本尊、御威光倍増御利益広大御報恩謝徳の御為に http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/5
6: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 05:00:48.19 ID:Iljv2/I1 貞応元年（１２２２）２月１６日、（承久４年４月１３日改元）安房国小湊に誕生。幼名、善日麿と言う。 天福元年（１２３３）５月１２日清澄入山、道善房に師事。 （１２歳） 嘉禎３年（１２３７）出家、是聖房と名乗る。 （１６歳） 暦仁元年（１２３８）鎌倉遊学。約３年 （１７歳） 仁治３年（１２４２）京畿遊学。約１２年（２１歳） 建長５年（１２５３）４月２８日、立教開宗。この頃から日蓮と名乗る。 清澄にて法華最第１の初転宝輪をし、その為に追放され鎌倉へ。（３２歳） http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/6
7: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 05:01:43.55 ID:Iljv2/I1 正嘉元年（１２５７）８月２３日、正嘉の大地震（鎌倉を中心に起こる）（３５歳） 文応元年（１２６０）７月５日、文永の大彗星 （３９歳） 文応元年（１２６０）７月１６日、『立正安国論』を述作し、 前執権北条時頼（最明寺入道時頼）に建白・諫暁す。（３９歳） 文応元年（１２６０）８月２７日、鎌倉松葉ヶ谷の御草庵が夜襲される。（３９歳） 弘長元年（１２６１）５月１２日、伊豆国伊東へ流罪【伊豆法難】。（４０歳） http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/7
8: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 05:36:36.08 ID:Iljv2/I1 弘長３年（１２６３）２月２２日、伊豆流罪を御赦免。（４２歳） 文永元年（１２６４）１１月１１日、安房国長狭郡で東条景信に襲撃される【小松原法難】。（４３歳） 文永８年（１２７１）９月１２日、佐渡流罪決定、平頼綱に捕らえられ、１３日未明、 鎌倉片瀬の龍の口で斬首を免る【龍口法難】。その後、日蓮氏は依智の本間邸に拘留され、門弟の日朗等も投獄される。（５０歳） http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/8
9: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 05:37:49.06 ID:Iljv2/I1 文永８年（１２７１）１０月１０日、相模の依智を発ち、２８日、佐渡に到着。 （５０歳） 文永９年（１２７２）２月、『開目抄』を述作。同月、京都で二月騒動（北条時輔の乱）おこる。４月、一の谷に移る。（５１歳） 文永１０年（１２７３）『如来滅後五五百歳始観心本尊抄』を述作。（５２歳） 文永１１年（１２７４）２月１４日、佐渡流罪を赦免。３月１３日、佐渡出発、３月２６日、鎌倉帰還。（５３歳） 文永１１年（１２７４）４月８日、平頼綱より蒙古問題について相談を受け、蒙古襲来の近きことを諫暁す。 ５月１２日、鎌倉を発ち、１７日、身延入山。（５３歳） 文永１１年（１２７４）１０月５日、文永の役（蒙古襲来）勃発。（５３歳） http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/9
10: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 05:51:13.36 ID:Iljv2/I1 建治元年（１２７５）６月、『撰時抄』を述作。（文永１２年４月２５日改元）（５４歳） 建治２年（１２７６）３月、道善房死去の報に接し、７月２１日、『報恩抄』を述作。 弘安元年（１２７８）三度目の流罪の噂立つ。 弘安２年（１２７９）８～１０月、駿河方面の門弟に弾圧が及ぶ。（熱原法難）。 弘安４年（１２８１）６月、弘安の役（蒙古襲来）おこる。 弘安５年（１２８２）９月８日、下痢の病のため身延下山。１８日、武蔵国池上の宗仲兄弟の邸に到着。 「立正安国論」を講義す。１０月１３日、同地にて病死。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/10
11: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 10:10:20.71 ID:cIdt97Fm ＜日蓮説法の伝説＞ 後深草天皇の皇女常盤井姫は不治の病にかかり、世をはかなんで乳母 と共に都を離れ、柏井の奉免で暮らしていましたが、日蓮の説法を聞い て日蓮から加持折禱を受けたところ、日ならずしてこの業病が直ったと いいます。このことから常盤井姫は日蓮に帰依して尼となり、日国の法 号を頂いて柏井に安楽寺を建立しました。これが日蓮宗最初の尼寺です。 また、日運の百座説法を一日も欠かさず聞きにきていた女性がおりま した。日蓮は怪しんで花瓶の水を頭から注いだところ、たちまち姿が竜 に変わり日蓮の手許にあった経文八巻を奪って逃げました。村のものた ちが後をつけると七巻の経文が点々として落ちていました。さらに後を 追うと台地の外れにあたる大池の回りの桜の大木に経文一巻が掛かって いたので、これはこの池に住む姥神だということになりました。そして この池を姥ケ池、または妙正池といい妙正寺が建てられました。七巻の 経文を落したところを七経塚と呼び、七基の石碑が立てられていました が、現在は妙正寺で見ることができます。 市川市公式Webサイト https://www.city.ichikawa.lg.jp/common/cul01/file/0000404945.pdf http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/11
12: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2024/11/05(火) 12:44:09.12 ID:0e62y4r7 大阪「太閤園」跡地の工事現場で大型重機が横転 https://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730612647/26-34 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/12
13: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/05(火) 17:29:43.88 ID:8KbyH2pk >>11 後深草天皇の皇女常盤井宮は天然痘？に罹り顔に醜いできものができた為 ひっそりと京の都から乳母と共に姿を消した。 そして下総の今の市川市辺りに舟でたどり着き、そこに居を構えた。 幕府は村人に常盤井姫を援助するよう命じ、その代わりに年貢の奉納を免除した。 これを「奉免」と言い、今も市川市に奉免町という地名が残っている。 日蓮の祈祷が理由で回復したのかどうかは定かでは無いが、これをきっかけに日蓮に帰依したのは史実なのだろう。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/13
14: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/06(水) 06:54:32.29 ID:4PbBYwiV 南無久遠実成本師釈迦牟尼仏 南無平等大慧一乗妙法蓮華経 南無本化上行高祖日蓮大菩薩 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/14
15: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/06(水) 07:03:50.98 ID:cSU6ymo6 日蓮教団のバリ活さんから退会済みの人まで 色々な方がいらっしゃいますが 共通するのは「好き嫌い」の目で判じているってことです これは日蓮から末端信者さんまでずーっとこれですね 仏教で言えばそれは「執着」なんですが 好き嫌いを超えていくところに、その先の領域が開けてまいります 日蓮界隈の人たちは仏教徒を自称するのですが なかなか難しい人が多いですね http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/15
16: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/06(水) 08:24:31.66 ID:NcqGqMYj 日蓮は自ら下層身分である事を述べていた。 日蓮は日本国東夷東條安房国海辺の旃陀羅が子也。（佐渡御勘気抄） 日蓮は今生には貧窮下賤の者と生れ旃陀羅が家より出たり。（佐渡御書） 日蓮は賤身なれども教主釈尊の勅宣を頂戴して、此の国に来れり。（四條金吾殿御返事） 日蓮は安房の国東條片海の石中の賤民が子なり。（善無畏三蔵抄） ※旃陀羅 インド社会で四姓外の屠殺・漁猟・守獄などにたずさわった最下層の不可触民の名称。 日本では下層身分の一般に対する呼称として使用された。 ※賤民 １ 身分の低い民。 ２ 社会的に最下層に置かれて差別された人々。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/16
17: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/06(水) 12:33:13.09 ID:cSU6ymo6 日蓮教団からの退会者たち、おしなべて 退会後、何年経っても、十年以上経っても いまだに他の宗教教団の批判や、各政党の批判を続けてますね それ「いらない」んですよ 批判すればするほど、認知と情緒は歪んでしまうので 他の宗派を「批判」するのは日蓮の特徴ですね 法然上人はむしろ他宗派を批判するな、と指導されてます 自分が信じて専念することと、他を批判することは真逆のベクトルなんです 法然上人は自分から法論など仕掛けられませんでしたね 大原問答は、「法然上人が引っ張り出されてしゃべらされた」場です その結果、念仏への信伏者が続出したわけですが それは法然上人が「折伏」したのではありませんね 聴いていた人々が自然に納得して信の道に入ったわけですね 信仰ってそういうものなので、批判や破折はいりません 自分が「選択」して「信じる」だけです バリ活の人が他宗教や他政党を批判するのは教団に仕向けられてるから仕方がないが せっかく退会したのに、いつまでも日蓮教団や他の教団を批判し続けているのを見ると心が痛みます http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/17
18: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/06(水) 13:35:18.79 ID:cSU6ymo6 日蓮信者の人は、退会済みの人も含め、 「依法不依人」といい続けていますよね でも実際には一切経を読んだわけでもなく、読んでない以上理解もおぼつかず つまり肝心の「法」に無知な状態であるにも関わらず 他宗派の「批判」を繰り返しています 退会後も「依法不依人」が大好きです でもこれは日蓮信者の特徴であって 日蓮遺文の一説を盲目的に信じて 日蓮の言動を根拠に他宗派批判しているわけですね 自分が「法」を広く深く学んで体得しているわけでもなんでないわけです ですから日蓮が「依法」なのかが問題なのですが 日蓮は「法」を知ってませんし、体得もしてませんね 日蓮は他宗派批判という「謗法」をしていますから ゆえに日蓮も日蓮信者も思い上がりも甚だしい増上慢の衆生ですね 他宗派の宗祖や信徒をいまだに「堂々と」批判するのは 嘆かわしく、悲しく、無益なこと、有害なことです 退会者が増上慢なのは、日蓮信者時代に培ってしまった「心の悪癖」です 治りませんね、なかなか http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/18
19: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/07(木) 06:14:11.89 ID:17ZPpIF5 南無久遠実成本師釈迦牟尼仏 南無平等大慧一乗妙法蓮華経 南無本化上行高祖日蓮大菩薩 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/19
20: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2024/11/07(木) 08:08:08.80 ID:OcWF8RiX 日蓮宗には不受不施派という宗派がある。 これは信者で無いものから布施供養は受け取らないという教義だ。 江戸期には幕府から弾圧を受けた事もある。 総本山は京都妙覚寺。 創価を含む日蓮正宗系もある意味、不受不施の教義だ。 しかし、この教義だと信者が少なくなると布施をする人が少なくなり教団の運営が難しくなる。 創価などは今後、信者獲得をするのは困難と見られるのでこの 教義変更が必要となるであろう。 なお現在は新聞啓蒙と称して、外部の人間から新聞の購読料を取って儲けているがそれも限界が見えている。 例えば創価も観音信仰を取り入れて八王子の山の中に巨大な観音像を作り上げ、賽銭箱を置いてこの観音様に詣でればご利益があると言ったクチコミを広げて、不特定多数の人から賽銭を頂くというビジネスモデルの転換が必要と思われる。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1730715960/20
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 172 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
AAｻﾑﾈｲﾙ
Google検索
Wikipedia
ぬこの手
ぬこTOP
0.003s