[過去ﾛｸﾞ] 浄土真宗本願寺広島別院でしばき隊展 [転載禁止]©2ch.net (749ﾚｽ)
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710: 白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 2015/08/17(月)00:50 ID:/Qz+0ZPf0(3/5) AAS
>>704 >>709の続き。
「藤原 最近、日本学者として台頭しているコロンビア大学のカーチス教授も、自民党の佐藤文生
代議士に密着して、選挙活動をリポートして学位を取っただけの学者にすぎません。
彼は津田塾出の才媛であるみどり夫人の指導で、日本のメディアに足場を築いて出世して、
小泉進次郎の育ての親とまで見られている。まさに内助の功です。みどり夫人と、菅直人前首相の
信子夫人は津田塾の同窓です。さすがに米国は情報大国だけあって、巧妙な夫人の使い方を心得て
います。鳩山内閣の対米独立路線を潰して、日本の属領化の継続を果たしたことと、無縁では
ありません。
斎藤 奥さんが利口なら、夫人の母国で出世できる好例ですね。それならば、日本の男もせっせと
国際結婚をして、外国で成功すればいいとおもいますが、女性に比べて日本の男は国際性が低い。
省8
711: 2015/08/17(月)01:13 ID:MPj6TCaX0(1/8) AAS
改宗者、いますけど？ の件ですが
宮澤賢治を挙げるよりも父宮澤政次郎を挙げた方が適時でしょう。
宮沢賢治は浄土真宗に深く関心は持ってはいましたが、門徒に加わった
という話は聞かず、ネット検索でもそのようには出てきません。
門徒未加入であり家柄や両親の意向にさえ気にせずばむしろ自由に
自らの信仰の道を選べる立場にあったとも言えます。
むしろ、父政次郎の方が門徒であり地域の世話役すらしていたと聞きます。
その彼が息子賢治の死後に日蓮宗(身照寺のよう)に改宗した訳ですから
有名な改宗者は父の方が適切でしょうね。
勿論、教えの優劣で選び改宗したという話は聞きませんが。
712(1): 白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 2015/08/17(月)01:23 ID:/Qz+0ZPf0(4/5) AAS
>>704
まあ、日本の女も、われみたぁなカルトに洗脳されたレイシストなら拒否するけぇ、
われが僻み根性発揮して女性蔑視してもつまらんわ。
われが云う大和撫子は、おどれらが軽蔑する売春を職業とする女性たちじゃし。
幕末の岩亀楼の当時女郎たる娼婦がアメリカ人海軍士官から逃れる為自決された。辞世の句。
「露もだにいとふやまとの女郎花 降るあめりかに袖は濡らさじ」とのう。
日本人慰安婦も玉砕でも日本軍前線将兵をと運命を共にしたし、こういう女性は大和撫子に値
するのう。われみたぁな童貞脳にゃ解るまあ。
われの伝統的価値じゃ日本の夜這も不謹慎たぁ余程日本文化が嫌いなんじゃのう。
しかも、あくまで近代に作られた価値観から外れるもんが左翼認定じゃの、国家神道カルトかいのう。
省9
713(1): 白馬青牛 ◆MSPArYuLmJK6 2015/08/17(月)02:02 ID:/Qz+0ZPf0(5/5) AAS
>>704
つまり、われのジェンダー嫌いの価値観はカルト日本会議、韓国系福音派新興宗教団体の
主張を受け売りしよる洗脳された人間と告白しよるだけじゃなぁか(笑)。
>>705-706
国家主義自体や合理的概念が左翼思想じゃに、革新派左翼を批判たぁ矛盾して可笑しかろうに。
じゃが、わしゃ左翼アナーキストのように国家を否定せんが人間は権力を得るほど堕落する
存在ゆえ、為政者、権力者を横暴出来んよう鎖で縛る必要があるし、その機能が出来とる国
ほど健全じゃけぇのう。国民に不幸をもたらすんは、他国よりも、まず自国の権力者を法や
制度で縛らにゃあ、ネット右翼らが憧れる北朝鮮のような左翼全体主義になるけぇのう。
自国の権力者を縛れん国家が、他国の横暴に対抗できるわけ無ぁのにのう。
省10
714: 2015/08/17(月)02:15 ID:MPj6TCaX0(2/8) AAS
仏教には通じる理念「天上天下唯我独尊」がある。
一切衆生悉有仏性 〔涅槃経〕
すべて生あるものは、ことごとく仏となる可能性を有している。
715(3): 2015/08/17(月)03:00 ID:onK+jvKi0(1/4) AAS
アイヌ史における二大改宗騒動
外部ﾘﾝｸ[pdf]:www.frpac.or.jp
講師 佐々木馨 北海道教育大学函館校教授
先日、函館にアイヌ語、アイヌ文化を教えに来ていただいている白老の岡田路明先生とちょっとお話する機会がございました。
その岡田先生の奥さんはアイヌ民族の方で、先生自身も深い理解をされている方ですが、私はアイヌ民族の方は、
今どういうふうな葬儀をしているんでしょうかという話を岡田先生にしたところ、岡田先生の身近な方を中心にしている
話だと思いますが、日蓮宗に結構白老方面の方は改宗したということを、親類とかから聞いたことがありますという話になり、
どうして日蓮宗なんでしょうねという話をしたんですね。
私は、南無阿弥陀仏というのは、阿弥陀如来に対して敬しますよというのが南無阿弥陀仏ですよね。
ところがアイヌ民族の神観念は、そういう何々という具体固有名詞があることは、やっぱりそれは天皇陛下に通じていると
省5
716(2): 2015/08/17(月)03:07 ID:MPj6TCaX0(3/8) AAS
浄土宗の開祖法然上人父の漆間時国は 預所の源内武者定明の夜討ちにあって
あえなく非業の最期をとげられました。ときには法然上人は九歳でした。
父時国は臨終の枕辺にいならぶ家族にむかって
「われこのきずいたむ。人またいたまざらんや。われこのいのちを惜しむ。人あに惜しまざらんや」
〜決して仇を討ってはいけない。仇は仇を生み、憎しみは絶えることがなくなってしまう〜
…それならばどうか、全ての人が救われる道を探し、悩んでいる多くの人々を救って欲しい…
717(2): 2015/08/17(月)03:10 ID:MPj6TCaX0(4/8) AAS
生まれによって賤しい人となるのではない、
生まれによってバラモンとなるのではない。
行為によって賤しい人となり、
行為によってバラモンともなる。
718(2): 2015/08/17(月)03:18 ID:onK+jvKi0(2/4) AAS
法華一乗会と日蓮宗内局懇親会 「強い社会をつくるには心をつなぎ止める宗教が必要」
外部ﾘﾝｸ:news-nichiren.jp
日蓮宗檀信徒の国会議員などで構成される法華一乗会と日蓮宗宗務内局の懇親会が3月24日、東京・赤坂のホテルで行われた。
法華一乗会からは谷垣禎一自民党総裁をはじめ森英介議員、逢沢一郎議員、武見敬三氏、佐藤ゆかり氏が出席。
また自民党から大島理森幹事長、河村建夫前官房長官が出席し、渡邊照敏宗務総長をはじめとする内局と会談した。
谷垣総裁は参議院選挙に全国区比例代表として立候補する佐藤氏の応援を依頼。
それに対し渡邊宗務総長はこの仏縁に報いることを約束し、法華経の教えに基づく善政を、と期待を込め激励した。
その後、積極的な意見交換も行われ、有意義な懇親会となった。
◇ ◇
佐藤ゆかり氏に話を聞いた。
省9
719: 2015/08/17(月)03:52 ID:MPj6TCaX0(5/8) AAS
>>715のリンク
南妙法連華経⇒南"無"妙法蓮華経と大元が残念な誤植をしていますね。
他国の王のように聞こえる物を敬えというのは納得がいかないでしょうね。
実際は無形で無身体の法(性)と聞くのですが。法でみれば妙法なる蓮華経と
同位であるはずなのです。
〜日蓮宗に(一例として)改宗したからといって、アイヌ民族の方々が古来
からの伝統的な宗教観を重んじなくなったというのではなく、たまたま
お葬式のときに日蓮宗の坊さんが来て、導師を勤めるというだけの話〜
という独自のアイヌの宗教を捨てて新たな信仰に進んだ・・訳ではなく
実際は外には内地渡来の宗教(主に仏教)、内にアイヌ本来の宗教を守り続けた
省1
720: 2015/08/17(月)06:09 ID:lm8Owc+k0(1/4) AAS
よしよし、狂牛が反対意見を述べているということは、女に関する俺の分析は正しいようだ。
>つまり、われのジェンダー嫌いの価値観はカルト日本会議、韓国系福音派新興宗教団体の
>主張を受け売りしよる洗脳された人間と告白しよるだけじゃなぁか(笑)。
相変わらず発狂しているようで何よりだ。とっとと精神病院行けよ。
721(1): 2015/08/17(月)06:26 ID:lm8Owc+k0(2/4) AAS
>われの伝統的価値じゃ日本の夜這も不謹慎たぁ余程日本文化が嫌いなんじゃのう。
一向宗もこの種の邪淫は否定していたはずだが、安芸門徒は一味違うようだな。
ま、所詮は門徒ヅラしてるだけの土民ってこった。
722(1): 2015/08/17(月)06:38 ID:lm8Owc+k0(3/4) AAS
>われが云う大和撫子は、おどれらが軽蔑する売春を職業とする女性たちじゃし。
> 幕末の岩亀楼の当時女郎たる娼婦がアメリカ人海軍士官から逃れる為自決された。辞世の句。
> 「露もだにいとふやまとの女郎花 降るあめりかに袖は濡らさじ」とのう。
>日本人慰安婦も玉砕でも日本軍前線将兵をと運命を共にしたし、こういう女性は大和撫子に値
>するのう。われみたぁな童貞脳にゃ解るまあ。
牛が狂ってる以上のことはわからんな。
で、牛基準では、満州や朝鮮半島でソ連兵や鮮人らにレイプされまくり、
祖国を一目見てから死のうと心に決め、引き揚げ船が博多港に入港しようと
するところで次々に身を投げた女性たちは大和撫子じゃないのか？
それとも彼女たちを売春婦扱いして大和撫子とするのか？
省1
723(1): 2015/08/17(月)07:37 ID:onK+jvKi0(3/4) AAS
外部ﾘﾝｸ[html]:leocorporation.web.fc2.com
祖父は、わりあい才覚もあり将来が期待できると思われたらしく、そのため少々 ＜提灯に釣鐘＞的なよい家から嫁が来てくれた。
百人一首の歌かるたと銀の＜かんざし＞を持って輿入れしてきた祖母《なか》の里は、いまの市川町神崎にあった小藩の大きなご用商人の家であった。
ところが不幸なことに、祖父は三十五才ころから病気にかかり、寝込んでしまった。
もともと田舎の百姓の子にしては少し優さ男（やさおとこ）過ぎたそうで、それはいま残っている祖父の写真を見てもうなずける。
なんとかして病気を癒そうと、あちこちの神仏を信心し、お詣りを重ねたらしい。
もとは西本願寺系のお寺の檀家であったが、その折、特に日蓮宗に深く帰依し、改宗して妙法寺の檀越（だんおつ）となった。
省8
724(1): 2015/08/17(月)08:55 ID:MPj6TCaX0(6/8) AAS
面白いリンク、感謝です。
朝に題目、夕に念仏とも申しますので比叡では。
それまでにない唯一独自の経解釈をされたので宗名もそれまでの地名や
教義文言を掲げた名ではなく、僧(人)名を掲げた宗名になっております。
自らを熱くするのが日蓮師の言う題目であり、
自らを冷ますのが法然親鸞両師の言う念仏だろうと解釈しております。
ただ、両者共通して抱えている問題はありますが。
725(1): 2015/08/17(月)13:57 ID:lm8Owc+k0(4/4) AAS
日本女性の評価が地に落ちてるってのは、別に俺の意見ってわけじゃないしね。
ソース貼っておこう。
【驚愕】日本人女性が世界から嫌われ始めているww 結婚したい外国人ランキング
日本男性13位 日本女性97位
外部ﾘﾝｸ:detail.chiebukuro.yahoo.co.jp
726(3): 2015/08/17(月)15:08 ID:onK+jvKi0(4/4) AAS
「浄土真宗の住職が日蓮正宗に入信！」
外部ﾘﾝｸ[html]:ameblo.jp
南無阿弥陀仏の教えでは人は救われない！（２）浄土真宗の元住職の体験
外部ﾘﾝｸ[html]:turukame5940.blog.fc2.com
特別企画 浄土真宗から二人の念仏僧侶が日蓮正宗法華講へ
追善供養も仏道修行もない念仏の信仰では救われない
外部ﾘﾝｸ[html]:blog.livedoor.jp
727(1): 2015/08/17(月)19:42 ID:By15mfG/d(1) AAS
>>712-713
> ほいから、変数を決めるんは個人の作業で、主観的なもんじゃと理解しとんか?
>DNA推定時計も、推測で物理学のように、5kgのAの重さは、3kgのBより重い数式すら無ぁん
統計力学において平衡に収束する熱量を計算する変数はその系に依存する、人の主観に拠らないというだけのこと、
いくらガキでもそんな言い訳はさすがに通じないから、ということで
真の右翼とは？
キッシンジャーの銀行勤め
自制的であるから機動的
ホモサピエンスはミトコンドリアイブに収束しない
統計力学（れっきとした物理学の一部門）における変数は主観による ← New
省7
728: 2015/08/17(月)20:13 ID:MPj6TCaX0(7/8) AAS
>>726
検索とご紹介、ご苦労さまです。
それに関しては既に把握していた事柄で。
723の事例と同じく、不幸を好転させたい思いが
道を改める結果に繋がったのでしょうね、現世利益として。
ともかく726のお二人と関連の方々が支え合い幸せになって
おられれば何よりと感じます。
729: 2015/08/17(月)20:15 ID:MPj6TCaX0(8/8) AAS
〜しかるに、親鸞が名字ののりたるを、法師にくければ袈裟さえの風情に
いといおもうによりて、たとい、かの聖教を山野にすつ、というとも
そのところの有情群類、かの聖教にすくわれて、ことごとくその益をうべし。
しからば衆生利益の本懐、そのとき満足すべし。
凡夫の執するところの財宝のごとくに、とりかえすという義、
あるべからざるなり。よくよくこころうべし」とおおせありき〜
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