伏見稲荷その19 [無断転載禁止]©2ch.net

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552(1): 2017/04/07(金)18:37 ID:Rt/pGiFg0(8/10) AA×

552:  [sage] 2017/04/07(金) 18:37:18.27 ID:Rt/pGiFg0

ユウ婁（ろう）
中国の史書によると、夫余の言語は高句麗と同じとされ沃沮とワイ人もほぼ同じとされる一方、
東のユウ婁は独特の言語を使っていたとされ、夫余の言語と異なると記される
「ユウ婁は扶余の東北千余里に在り、大海に沿い、南は北沃沮と接し、未だその北の極まる所を知らない。
土地には多くの険山がある。姿形は扶余に似ているが、言葉は扶余や高句麗と同じではない。」（『三国志魏書』ユウ婁伝）
ここで2つの言語系統が存在することがわかるが、夫余語がどの系統に属すのか判断する手掛かりがほとんど現存しておらず、現在に至ってもよく解っていない
・ツングース語系説…日本では、粛慎系の靺鞨や勿吉とともに夫余もツングース系であるとされており、日本では多数を占める説となっている。
・ツングース＋モンゴル語系説…比較言語学的研究により、穢貊系（穢系、扶余系）の語彙の多くがツングース系の語彙と共通し、
かつモンゴル系の語彙も含むことから、夫余・高句麗語はツングース系をベースとしたモンゴル系との混成語であるとする説。
これに対し、粛慎系の言語はモンゴル系などが混じっていない「純ツングース系」とされる。
・夫余語系説…比較言語学的研究により、『三国史記』所載の高句麗地名から抽出した高句麗語語彙が、ツングース系語彙よりも日本語や中期朝鮮語語彙に多く共通するとして、
アルタイ祖語は夫余・日本・朝鮮・韓共通語とテュルク・モンゴル・ツングース共通語の二つに分離し、
前者が原始韓語と原始夫余語とに分かれ、ついで原始夫余語が高句麗語と原始日本語とに分かれたとする説。
しかし、村山七郎や清瀬義三郎則府は、高句麗語と朝鮮語は遠いことを示すと共に、
日本語と近縁の言語とし、そもそも高句麗語の存在や不正確さも指摘している
・モンゴル語系説…北夫余の故地に在った豆莫婁の言語は、室韋，庫莫奚，契丹と同じであることが『魏書』に記されており、
『新唐書』にある北夫余の末裔を自称した達末婁が同じ国であるため、言語的にも末裔であればこれらの言語系統はモンゴル系になる。しかし支配層と民衆の言語が異なる可能性も有る。
・古シベリア（古アジア）系説…中国史書の記述（上記）から粛慎系の言語系統と穢系の言語系統が異なると判断し、
粛慎系をツングース系と仮定すれば、穢系は古アジア系となる説

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