[過去ﾛｸﾞ] 【藤原氏】春日大社 その2【氏神/守護】 [無断転載禁止]©2ch.net (190ﾚｽ)
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157(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/16(日)07:25 AAS
>>156
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158: LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/17(月)08:46 AAS
>>157
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159(1): 糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y (ﾜｯﾁｮｲ 5712-+ow7) 2018/09/18(火)09:35 ID:i8Q5/7Jw0(1) AAS
最新版。
アファーマティブアクションというのは「マイノリティーの優遇」という意味ではありません。
野心を持った少数派（東大生）を奥様方が「食事会」に招いて、自分たちの「地割」の
リーダーにふさわしいかどうかを判断するものです。
オバマはその世界の優等生でしたが、ドクターノオは遅咲きでした。
創価学会よりも理論が進んでいるのが「DeNAゼブラ」でありまして、
奥様方は、東大生独身男に自分たちの夢を託せるのかどうかを判断します。。
司法試験よりも「代議士になる最短距離」がDeNAゼブラにはあるのです。
資料。
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160(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/18(火)10:36 AAS
>>159
仏教は、ガウタマ・シッダールタというシャカ族の王子が家出（出家のタイプミスではない）
して、ボンボンだから自活できず、困った困った。腹へるし。
まぁ教養だけはあるので、バカは知らないような難しい言葉を適当に並べて話をするうちに、
バカが1人、2人、3人・・・と集まってきて、そいつらからお布施を取って、生活資金に
して、まともに働きもしないまま、うまいことやって、平均寿命が短い大昔なのに80歳
まで生きました。
人生に疲れた人々の心の隙間にうまく入り込んで洗脳していった。そういう宗教。
怪しい新興宗教を語る詐欺と同じ。
まぁ、宗教はみんなそんなもんだね。
省1
161(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/18(火)20:20 AAS
>>160
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162(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/18(火)23:51 AAS
>>161
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163: LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/19(水)18:36 AAS
>>162
中学生の時、遅刻して学校に行ったら女子トイレから出てきた理科の若手男性教師と鉢合わせした。
慌てる教師に俺は「盗撮ですか？それなら誰にも言わないから僕にも見せてください」と提案
昔だから画質悪くてディズニートイレみたいなビデオだったが、同級生の放尿姿でセンズリかきまくった
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164(1): 糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y (ﾜｯﾁｮｲ 0112-tHrl) 2018/09/22(土)18:21 ID:bpHqgZWL0(1) AAS
今回は「障害」と芸能界の関係や宗教の関係を論文にしてみました。
徳川家康が「見えない、歩けない、話せない」という三猿になったことが障害の起源でありまして、
国に言いたいことがあるのならば障害者に言えというのは基本でもあります。
徳川家康に、信長や秀吉の話を聞くことはもはや出来ませんが、これが芸能人の現実なのです。
男性芸能人を教団に招いたらマイノリティ宗教化しますが、女性芸能人の心に版権を模索することは
メジャー宗教となる基本です。。
ミシェル・フーコーがこのことを明らかにしています。。
資料。
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165(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/29(土)08:29 AAS
>>164
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166: LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/09/30(日)07:47 AAS
>>165
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167(1): 糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y (ﾜｯﾁｮｲ 9712-S4i9) 2018/10/03(水)10:43 ID:q7nEPVdG0(1) AAS
「女」と「女性」の違いはどこにあるだろうか？？
「テレビで見た」「一緒に仕事をした」女の気持ちよさは格別だ。
社会を知り、世の中を知り、この気持ちよさの源となる「アナボリック」を
ためこむことを「女性」になる、というのであろう。
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
DeNAゼブラ。
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168(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/04(木)08:42 AAS
>>167
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省1
169(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/04(木)13:45 AAS
>>168
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170(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/06(土)11:31 AAS
>>169
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171(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/06(土)13:24 AAS
>>170
寝屋川駅前、大利商店街の入り口のレトロな喫茶店セブン、早朝から開いてるから時々利用するんだけどじいさん婆さんばっか、殆ど常連なんだろうがモーニングに差別する。
パンの厚さが違う、言ってもいないのにパンの耳を切る。店員さんに聞いたら切る人と切らない人がいるとwww はあ、舐めてんの?
その態度が気に入らないわ、余計なことをしなくていい、耳好きなんだから、、前もっていわんとあかんの?不細工なアホ面して。
店は汚いわ暗いわ、最悪や。
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172(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/07(日)22:27 AAS
>>171
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173(1): LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/11(木)08:43 AAS
>>172
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174: LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/12(金)07:37 AAS
>>173
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175(1): 糖質ですが◆/dRpTBnZTC3y (ﾜｯﾁｮｲ a712-Zu1O) 2018/10/13(土)14:14 ID:l25vzrD/0(1) AAS
アマテラス(老子)が、「アットホームな雰囲気で飲み物を飲みながら、異性の
ことを考える」と5時間はあっという間に過ぎるという研究をしたのならば、
聖徳太子は「敵地で飲み物も飲まず、異性のことも考えない」という「教室」
というものを考えています。
仕事をする上では「8時間働けば楽に暮らしていける社会」というものが模索
されていますが、「8時間という時間そのものがあっという間」であるという
ことが大事であり、アマテラス(老子)と聖徳太子は異なる立場に立っています。
いずれにせよ「みんなが楽に生きていく」というのは必要な発想なのです。・
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
176: LGBT運動大阪代表『川西貴明(ゲイ)』 2018/10/13(土)14:20 AAS
AA省
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