[過去ﾛｸﾞ] お遍路◆四国八十八ヶ所霊場巡り◆34番札所本スレ (1002ﾚｽ)
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70: 2021/10/03(日)23:26 ID:4OsUn8dV0(1) AAS
なるほど、既に三ヴェーダにインド占星術の源流があるのですね
よくわかりました
71: 2021/10/03(日)23:26 ID:g6r8hKIn0(6/9) AAS
以上のことからキチガイ語尾ｗがいう遍路は効き目が無いことが証明されたな
72: 2021/10/03(日)23:27 ID:g6r8hKIn0(7/9) AAS
つまり三ヴェーダにインド占星術の源流がまったく無い
そもどもヤジュル・ヴェーダやサーマ・ヴェーダは全く占星術を説かない
キチガイ語尾ｗは嘘ばかり言っているので注意な
73(1): 2021/10/03(日)23:29 ID:g6r8hKIn0(8/9) AAS
キチガイ語尾ｗ＝ID:iG4SFXyo0＝ID:TIrreaIC0＝ID:gHmQO8dA0＝ID:gHmQO8dA0が証拠を出さないので嘘だとわかる
ハイ論破(笑)
74(1): 2021/10/03(日)23:31 ID:g6r8hKIn0(9/9) AAS
ていうか(笑)
>>63のキチガイ語尾ｗが本当に密教を知らないんだなってのがわかる(笑)
護摩が現世利益だけだと思っているようだ(笑)
ということは四度加行に護摩が有ることも知らないんだな(笑)
馬鹿だキチガイ語尾ｗは(笑)
75: 2021/10/03(日)23:36 ID:ctIi0JE70(1/5) AAS
>>74
ですよね。
密教の護摩は煩悩の象徴である護摩木を智火で焼いて悟りを目指す修行なのに
護摩が祈祷と現世利益だけだと思ってる馬鹿＝>>63みたいなのがいるとはビックリしました。
キチガイ語尾ｗ＝>>63って何も知らないみたいですね。
76: 2021/10/03(日)23:38 ID:ctIi0JE70(2/5) AAS
>>68
ですよね。
リグ・ヴェーダは讃歌集ですからね。
占星術なんてあるわけないので。
77: 2021/10/03(日)23:40 ID:ctIi0JE70(3/5) AAS
>>73
ですね。完璧に論破しました。
キチガイ語尾ｗは証拠を出さずに嘘を言って逃げてるだけなので。
こんな馬鹿が信じてる遍路なのだからさぞや御利益は無いのでしょう。
たしか菅直人と菅義偉が同じ人だと思ってたんですよね、キチガイ語尾ｗって。
78(3): 2021/10/03(日)23:47 ID:ctIi0JE70(4/5) AAS
外部ﾘﾝｸ:kotobank.jp
供物(くもつ)を火中に投じ、諸尊に供養する修法(しゅほう)。サンスクリット語のホーマhoma（焼く、焚(た)くの意）の音写。インドでバラモン教において古くから行われた祭祀(さいし)法であり、今日でも広く行われている。
それは、供物を祭壇の炉中に投げると、火天アグニの手により火炎となって天に昇り、天の諸神の口に達し、諸神はそれにこたえて人間の願望をかなえてくれるとの信仰に基づく。
この儀式を密教が摂取し、災いを除き福を招くという世間的願望に加えて、その奥にあるより高度な精神の解脱(げだつ)を成就しうるように組織したものが、現在、密教寺院で修されている護摩である。
すなわち、不動明王や愛染(あいぜん)明王などの本尊の前に、火炉のある護摩壇を置き、規定の護摩木を焚き、火中に穀物などの供物を投じて本尊を供養する修法をいう。『大日経』「世出世護摩法品」には、世間の願望のみを目的とする外道(げどう)の44種の火法を批判し、火の真性を明らかにしている。
このように精神面が重視されるに及んで護摩に2種の法が説かれるに至った。
すなわち、壇を構え炉に供物を捧(ささ)げる形式を外護摩(げごま)（事護摩(じごま)）、自身の無明煩悩(むみょうぼんのう)を転じて如来(にょらい)の智火(ちか)とし、妄分別（みだりにとらわれること）を焼除して浄菩提心(じょうぼだいしん)を成(じょう)ずるのが内護摩(ないごま)（理護摩）であると説き、外護摩にはかならず内護摩が具(そな)わり、内護摩にはかならず外護摩が伴うものとする。
79(2): 2021/10/03(日)23:50 ID:ctIi0JE70(5/5) AAS
>壇を構え炉に供物を捧(ささ)げる形式を外護摩(げごま)（事護摩(じごま)）、自身の無明煩悩(むみょうぼんのう)を転じて如来(にょらい)の智火(ちか)とし、妄分別（みだりにとらわれること）を焼除して浄菩提心(じょうぼだいしん)を成(じょう)ずるのが内護摩(ないごま)（理護摩）であると説き、外護摩にはかならず内護摩が具(そな)わり、内護摩にはかならず外護摩が伴うものとする。
特に強調されるところではありますが、
何も知らない馬鹿のキチガイ語尾ｗ＝>>63のために添付しておきました。
80: 2021/10/03(日)23:55 ID:/GMnQp4O0(1) AAS
>>78-79
ありがとう(笑)
無知なキチガイ語尾ｗ＝>>63＝ID:iG4SFXyo0＝ID:TIrreaIC0＝ID:gHmQO8dA0＝ID:gHmQO8dA0のためにそこまでする必要もないけど(笑)
まあ占星術の証拠を出さないキチガイ語尾ｗ＝>>63＝ID:iG4SFXyo0＝ID:TIrreaIC0＝ID:gHmQO8dA0＝ID:gHmQO8dA0だからボコられて当然だよね(笑)
81: 2021/10/04(月)00:11 ID:28Z7pEt/0(1/3) AAS
まあ菅直人と菅義偉を混同するくらい池沼だし
奥の院で空海の骨があると宣伝してるなんて言ってる頭おかしい奴なので
キチガイ語尾ｗが護摩も知らないのは仕方ないのかもな
本当に知ってるなら三ヴェーダの各ヴェーダから占星術について書いてる場所を抜き出してこれるはずだし
でもそれが出来ないから遍路も効き目が無いことになってるわけか
納得だ
82(1): 2021/10/04(月)00:23 ID:28Z7pEt/0(2/3) AAS
とりあえず馬鹿のキチガイ語尾ｗ＝37＝>>62-64が護摩を解脱とは無関係の現世利益だけのものだと考えてた証拠な(笑)
「密教で悟りを求める修行は阿字観なのどの瞑想」とはっきりと書いている(爆笑)
↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓
37名無しさん＠京都板じゃないよ2021/10/02(土) 23:26:17.55ID:TY4CTBXu0
ID:OCIKHea40＝キチガイ語尾ｗはまた墓穴を掘っているな
護摩は現世利益のものであって、
修行でそれがあるのはそれで衆生を救うという大乗仏教の性格によるものだ
密教で悟りを求める修行は阿字観なのどの瞑想である
83: 2021/10/04(月)00:27 ID:28Z7pEt/0(3/3) AAS
>その奥にあるより高度な精神の解脱(げだつ)を成就しうるように組織したものが、現在、密教寺院で修されている護摩である。
>自身の無明煩悩(むみょうぼんのう)を転じて如来(にょらい)の智火(ちか)とし、妄分別（みだりにとらわれること）を焼除して
>浄菩提心(じょうぼだいしん)を成(じょう)ずるのが内護摩(ないごま)（理護摩）であると説き、外護摩にはかならず内護摩が具(そな)わり、内護摩にはかならず外護摩が伴うものとする。
↑
こんな当たり前のことを知らなかったとは・・・(笑)
キチガイ語尾ｗ＝>>37＝>>62-64の無知レベルはマジでヤバい(笑)
84: 2021/10/04(月)00:32 ID:flGz6Wll0(1) AAS
>>82
ワロタ
これは菅直人と菅義偉を混同してたのと同じくらい恥ずかしい証拠だよな
キチガイ語尾ｗ＝>>37のレスは永久保存版にしておこう
85: 2021/10/04(月)00:48 ID:e5SfZrUH0(1/2) AAS
正直びっくりしました。
真言宗の信者を名乗ってるのに護摩をただの祈祷だと思ってる人が存在したなんて。
お遍路の説得力も無くなりましたね。
行こうと思ってたけどやめます。
86: 2021/10/04(月)00:54 ID:e5SfZrUH0(2/2) AAS
>護摩は祈祷なんだから、「涅槃」とは関係なく現世利益のためのもの
>護摩は祈祷なんだから、「涅槃」とは関係なく現世利益のためのもの
>護摩は祈祷なんだから、「涅槃」とは関係なく現世利益のためのもの
↑頭のおかしい人が>>37だけでなく>>63でも書いてる・・・。
これは恥ずかしい。
それにしても>>78-79さんは優しい人ですね。
87: 2021/10/04(月)02:58 ID:PtzC9bPN0(1/3) AAS
>『大日経』「世出世護摩法品」には、世間の願望のみを目的とする外道(げどう)の44種の火法を批判し、火の真性を明らかにしている。
↑
>>78氏のあげてくれたソースにもはっきりとこのように書かれている
つまり「護摩は祈祷なんだから、涅槃とは関係なく現世利益のためのもの」とか言ってるキチガイ語尾ｗは大日経で批判されている外道の火法を信じてるわけだ(笑)
これはマジで大爆笑(笑)
88: 2021/10/04(月)03:01 ID:PtzC9bPN0(2/3) AAS
密教の護摩が本来は悟りを目的にする修法だと知らなかったキチガイ語尾ｗ＝>>>>37＝>>62-64
このあとどんな言い訳をしてくるか乞うご期待(笑)
89: 2021/10/04(月)04:11 ID:Ot3NuA8k0(1/4) AAS
この糞馬鹿野郎！大馬鹿野郎！
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