[過去ﾛｸﾞ] 【ｴﾛｹﾞ特任教授】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ126【ｾﾞﾛｱｶ帝国皇帝】 (653ﾚｽ)

【ｴﾛｹﾞ特任教授】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ126【ｾﾞﾛｱｶ帝国皇帝】 http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/leaf/1214065100/

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257: 名無しさんだよもん [sage] 2008/08/15(金) 09:37:41 ID:YSO8SwGp0 軽く感想。 前半見てないから後半部分についてのみの感想。 あずまが語る規則とは、犯罪を見て見ぬふりをしたら罰するというような規則なのか？ そこははっきり言って欲しかった。規則、規則だと、あずまの櫻井批判、憲法じゃ変わらないという 批判と大差がなく聞こえる。 心の問題に関する議論が制度疲労をおこしているというが、それこそ「文学」の領域ではないか？と 思った。 規則づくめにするとその弊害はある。いわゆる「儀礼主義」が横行する、それはスノビズムの世界と 言ってもいい。これでいいのか？ 規則づくめにするなんて本当に可能なのか？具体的にそれは何ページくらいの書物におさめられる量に なるのか推測すべきで、その量が膨大であるならば、あずまの考えは成り立たないだろう。それとも 携帯電話にルールブックを内臓させてコンピュータで連動管理させるシステムを構築するとかそういう 可能性を視野に入れているのだろうか。 後半を見た限りではそれほど内容があったとは思えない。 中国の儒家（櫻井）と法家（あずま）の対立にもみえた。あずまは心は自由であるべきだと考えるから、 そこへ介入しかねない何かを認めない＝ゆえに規則で対処するともっていく筋道が良いと考えてるかも しれないが、規則が心へ介入する、エクリチュールがそうであるように、そういう連動の仕方があると いうことをデリダリアンあずまが知らないわけがない。 http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/leaf/1214065100/257

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