[過去ﾛｸﾞ] 【ｴﾛｹﾞ特任教授】東浩紀ｽﾚｯﾄﾞ126【ｾﾞﾛｱｶ帝国皇帝】 (653ﾚｽ)
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25(2): 2008/06/23(月)14:45 ID:8gL6OYVy0(2/3) AA×


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25: [sage] 2008/06/23(月) 14:45:22 ID:8gL6OYVy0 本書はその分析を戦後日本精神史に適用した著作である。彼によれば戦後史は、一九四五年から七〇年辺りまで の「理想の時代」、そこから九五年辺りまでの「虚構の時代」、そして現在の「不可能性の時代」の三つに大きく 分かれる。乱暴に要約すれば、人々が理想を理想として生きた時代、虚構しか信じられなくなった時代、なにも かもが信じられなくなった時代の三区分である。この分類には直観的に強い説得力がある。だれもが六〇年代と 八〇年代と現在ではなにか社会の前提が違うと感じている。その違和感の構造を明らかにした点で、本書は今後 の日本論で欠かせない参照点になるだろう。 とはいえ注意すべき点もある。本書の歴史観は、じつに前述した大澤思想の命題とあまりにもきれいに繋（つな） がっている。理想から虚構へ、そして「不可能性」へという整理は、人間が抱える逆説がそれぞれの時代でどの ように処理されているか、という唯一の関心から導き出されているように見える。 したがって、本書が提出する歴史観は美しいが、逆に素朴な疑問を抱く箇所（かしょ）がないわけではない。とく に現代についての章では、具体的な分析よりも大胆な思弁が目立つ。とはいえ、そのような挑発力を含め、本書が 魅力ある著作であることは疑いないだろう。日本の思想の先端に興味のある読者に、ぜひ手にとっていただきたい 一冊だ。 たいした書評ではない。 こっちのスレはまじめに語らい合うらしいから、ネタ提供ｗ http://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/leaf/1214065100/25
本書はその分析を戦後日本精神史に適用した著作である彼によれば戦後史は一九四五年から七年辺りまで の理想の時代そこから九五年辺りまでの虚構の時代そして現在の不可能性の時代の三つに大きく 分かれる乱暴に要約すれば人が理想を理想として生きた時代虚構しか信じられなくなった時代なにも かもが信じられなくなった時代の三区分であるこの分類には直観的に強い説得力があるだれもが六年代と 八年代と現在ではなにか社会の前提が違うと感じているその違和感の構造を明らかにした点で本書は今後 の日本論で欠かせない参照点になるだろう とはいえ注意すべき点もある本書の歴史観はじつに前述した大思想の命題とあまりにもきれいに繋つな がっている理想から虚構へそして不可能性へという整理は人間が抱える逆説がそれぞれの時代でどの ように処理されているかという唯一の関心から導き出されているように見える したがって本書が提出する歴史観は美しいが逆に素朴な疑問を抱く箇所かしょがないわけではないとく に現代についての章では具体的な分析よりも大胆な思弁が目立つとはいえそのような挑発力を含め本書が 魅力ある著作であることは疑いないだろう日本の思想の先端に興味のある読者にぜひ手にとっていただきたい 一冊だ たいした書評ではない こっちのスレはまじめに語らい合うらしいからネタ提供

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