[過去ﾛｸﾞ] 【竹島尖閣ウソ】　　日ソ不可侵以前に、日本列島は神武の占領地、固有領土はウソ　　【北方四島ウソ】 (22ﾚｽ)
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20: 2018/08/12(日)01:32 ID:/BxELhJe(2/2) AA×


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20: [] 2018/08/12(日) 01:32:15.55 ID:/BxELhJe 崇神天皇十年 冬十月一日、群臣に詔して「今は反（そむ）いていた者たちはこと ごとく服した。畿内（うちつくに）には何もない。ただ畿外の暴れ者 たちだけが騒ぎを止めない。四道の将軍たちは今すぐに出発せよ」と。 二十二日、将軍たちは共に出発した。 十一年四月二十八日、四道将軍は地方の敵を平らげた様子を報告した。 この年異俗の人たちが大勢やって来て、国内は安らかとなった。 この後、崇神天皇が出雲国を併呑したことにより、出雲が支配していた であろう任那が日本に朝貢してきた。これから少しづつ朝鮮の記事が日本 書紀に見られるようになる。 景行天皇四十年秋七月十六日 天皇は日本武尊を征夷の将軍に任じられ、「かの東夷は性狂暴で、陵辱 も恥じず、村に長なく、各境界を犯し争い、山には邪神、野には姦鬼が いて、往来もふさがれ、多くの人が苦しめられている。その東夷の中でも、 蝦夷（えみし）は特に手ごわい。男女親子の中の区別もなく、冬は穴に寝、 夏は木に棲む。毛皮を着て、血を飲み、兄弟でも疑い合う。山に登るには 飛ぶ鳥のようで、草原を走ることは獣のようであるという。…それで昔から 一度も王化に従ったことがない。…」 以上　出典「日本書紀（上）全現代語訳」宇治谷孟　講談社学術文庫 伊弉諾尊と伊弉冉尊との間に生れた八つの島でもって我が国を大八洲国というが、 この中の大日本豊秋津洲は「本州」ではなく「大和」と解釈すべきである。 これは第六代孝安天皇の都、秋津嶋宮に由来する。これを本州と解釈すると、他の 大洲（周防）や吉備子洲（備前の児島半島）、越洲（北陸道）と重複してしまう。 東国征伐は神武天皇の代からではなく第十二代景行天皇の代になってようやく行われ、 この蝦夷征伐じたいは平安時代にも引き継がれているのだから、関東や東北を日本固 有の領土に入れることはできない。沖縄もしかり。壱岐・対馬ですら大八洲国に含める 伝承は日本書紀では本文にはなく十ある異伝の第七番目にしかない。 http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1533869923/20
崇神天皇十年 冬十月一日群臣に詔して今は反そむいていた者たちはこと ごとく服した畿内うちつくにには何もないただ畿外の暴れ者 たちだけが騒ぎを止めない四道の将軍たちは今すぐに出発せよと 二十二日将軍たちは共に出発した 十一年四月二十八日四道将軍は地方の敵を平らげた様子を報告した この年異俗の人たちが大勢やって来て国内は安らかとなった この後崇神天皇が出雲国を併呑したことにより出雲が支配していた であろう任那が日本に朝貢してきたこれから少しづつ朝鮮の記事が日本 書紀に見られるようになる 景行天皇四十年秋七月十六日 天皇は日本武尊を征夷の将軍に任じられかの東夷は性狂暴で陵辱 も恥じず村に長なく各境界を犯し争い山には邪神野には姦鬼が いて往来もふさがれ多くの人が苦しめられているその東夷の中でも 蝦夷えみしは特に手ごわい男女親子の中の区別もなく冬は穴に寝 夏は木に棲む毛皮を着て血を飲み兄弟でも疑い合う山に登るには 飛ぶ鳥のようで草原を走ることは獣のようであるというそれで昔から 一度も王化に従ったことがない 以上 出典日本書紀上全現代語訳宇治谷孟 講談社学術文庫 伊諾尊と伊尊との間に生れた八つの島でもって我が国を大八洲国というが この中の大日本豊秋津洲は本州ではなく大和と解釈すべきである これは第六代孝安天皇の都秋津嶋宮に由来するこれを本州と解釈すると他の 大洲周防や吉備子洲備前の児島半島越洲北陸道と重複してしまう 東国征伐は神武天皇の代からではなく第十二代景行天皇の代になってようやく行われ この蝦夷征伐じたいは平安時代にも引き継がれているのだから関東や東北を日本固 有の領土に入れることはできない沖縄もしかり壱岐対馬ですら大八洲国に含める 伝承は日本書紀では本文にはなく十ある異伝の第七番目にしかない

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