結局東京の名産物って何? (624レス)
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589: 2016/09/14(水)23:22 ID:i2RPBNjV0(1) AAS
人形焼とかじゃないかな?
590: 2016/09/15(木)17:40 ID:xafDIBBSO携(1) AAS
ごまたまご
591: 2016/09/15(木)19:53 ID:6kUfl0b50(1) AAS
食べたこと無いけど、東京バナナ
あんま見たこと無いけど、メープルラングドシャみたいなのか、銀のぶどう系
要はなんでもいい
592: 2016/12/27(火)17:43 ID:kVHDAvtv0(1) AAS
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593: 2017/01/18(水)06:10 ID:Nh6k/JqL0(1) AAS
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594: 2017/01/23(月)09:14 ID:7lrBXRoP0(1) AAS
フィリピンの海と空
フィリピンのZambangaに行ってきた
外部リンク:neko-hirune.com
595: 2017/01/23(月)09:15 ID:JC3Roxsk0(1) AAS
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596: [s] 2017/01/23(月)09:37 ID:N2NBzjEN0(1) AAS
日本のヨハネストンキン
597: 2017/01/23(月)15:42 ID:YmrE3cbB0(1) AAS
羽田空港一番人気は虎屋の羊羹
598: 2017/02/11(土)15:59 ID:V0+bBtTg0(1) AAS
東京ひよこは半年前に冷凍されてたものが解凍されて売られてるって聞いてから買わなくなった。
599: 2017/03/12(日)00:08 ID:kY0BbSI70(1) AAS
東京ひよこか東京バナナ側主流だと思ってた

けど、周りの関西の友達はみんな、ごまたまごを買って帰って行く、友達が買ってるの見て、ごまたまごの存在を知ったわ、美味しくてビックリ

雷おこしとか美味しくないしね、虎屋の高い割に羊羹とかも美味しくないんだよなー。
600: 2017/05/02(火)21:46 ID:8gA+LlXc0(1) AAS
虎屋って京都だよね?
俺は土産はシガールにしてるわ
601: 2017/07/26(水)08:59 ID:nqB5aq2G0(1) AAS
公明の 市議会議員が 境内で
まんじゅうを売る 高幡不動

関東三大不動として有名な、東京都日野市の高幡不動尊だが、 高幡まんじゅう「松盛堂」の
オーナー、峯岸ひろゆきは公明党の市議会議員で創価学会員!
創価学会員が不動尊の境内や参道で何も知らない参拝客にまんじゅうを売っているのだ。
Facebookリンク:minegishi21
外部リンク:www.syoseido.co.jp
602: 2017/08/05(土)16:53 ID:Fm7M+qGJO携(1) AAS
人形焼
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(1): 2017/08/20(日)20:22 ID:HRQEE1qq0(1/2) AAS
ごまたまご
これが美味いでしょ
604: 2017/08/20(日)20:23 ID:HRQEE1qq0(2/2) AAS
ごまたまごしか買わなくなったし
605: 2017/09/05(火)20:57 ID:uBzLJCXK0(1) AAS
大丸東京店のニューヨークキャラメルサンド
行列ができるだけの事はある
606: 2017/09/15(金)21:40 ID:oCLNUmmW0(1/4) AAS
創価の工作期間が延長された。つまりこれから先も工作員への無駄な賃金が支払われることになる。
工作員たちは終始言い訳を考えている様子だったが、毎日怠けている事実をねじ曲げながら、集団の
主張を浴びせて個人を制圧するという行事の中に、集団による洗脳の感覚を覚えた。
ここにいる人々は、こういう風にして集団に取り込まれていったのだとわかる。
607: 2017/09/15(金)21:40 ID:oCLNUmmW0(2/4) AAS
集団ストーカーを行う人間たちは、創価の権力に屈服した人間であり、言い換えれば、創価に権力を
感じた人間たちであると思う。権力に巻かれる人間が、いったい何に巻かれているのか不思議だ。
権力とは本来威張ることであるし、他人を制御することであるし、それは必ず縦の構造の社会を作り出す。
完全にフラットな並列の関係性の中にしか自由はあり得ないので、おそらくアドラー心理学的には、
対人関係の悩みの中で生きて行かざるを得ない状況にあるだろう。
608: 2017/09/15(金)21:40 ID:oCLNUmmW0(3/4) AAS
タメ口が気に入らない人間は縦の社会生活に身を置いているから気に入らないのだし、子供を工作員として
使う体質も、縦社会の命令に従う学会員がいるからそうなる。組織にとって学会員とは利用するための消耗品で
異常性を帯びている。権力で金品を奪うことはできるだろうが、権力に威力を感じない人間にとっては工作員が
100人に増員されたとしても、そこに何の意義をも見ない。タメ口の子供は、子供だからタメ口なのであって、
子供に服従を強いる人間たちもまた子供である。工作員たちの観察を通じて見えているのは彼らの幼稚性だ。
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