[過去ﾛｸﾞ] 産経抄ファンクラブ第253集 (1002ﾚｽ)
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290(1): 2019/05/03(金)05:32 ID:TNLMpBYg0(1) AAS
産経抄 ５月３日
「遠慮のかたまり」という言葉は関西で生まれたらしい。たとえば、お土産に箱入りのまんじゅうをいただいたとする。最後に残った一つに手を出しづらい状態を指す。他人に対して控えめに振る舞う。「遠慮」の説明として辞書の最初に出てくる。
▼語源となったのは、『論語』にある孔子の言葉である。「人無遠慮、必有近憂」。「遠い将来を（見通して）熟思する（あらかじめ備える）ことがないと、きっと近くに心配事が起きる」。
▼つまり遠慮とは、もともと、遠い先々まで見通して準備することだった。文化庁の国語調査官を務めた木村秀次さんによれば、中国では『論語』以来現在に至るまで、解釈は変わっていない（『身近な漢語をめぐる』大修館書店）。
▼令和となって初めて迎える憲法記念日である。いまだに、「戦争の放棄」を盛り込んだ憲法９条のおかげで、日本の平和が守られてきたと主張する人がいる。ただ控えめに振る舞っていればいい。
日本風の解釈で遠慮していれば何の問題も起きない、というわけだ。
▼もっとも、本来の意味で遠慮する中国は、着々と軍備の拡張を進めてきた。いまや日本の４倍近い費用をつぎ込む軍事超大国である。
何とか経済制裁を逃れようと悪戦苦闘する北朝鮮も、核放棄するつもりは毛頭なさそうだ。憲法に自衛隊の存在さえ明記されていない状態で、どうやって国民と国土を守っていくというのか。
▼木村さんによれば、「我慢」という仏教語もまた、日本独自の変化を遂げてきた。仏典で高慢、慢心を表していたのが、現在の日本では辛抱するというまったく反対の意味で使われる。
ただ我慢を重ねるだけでは、おごり高ぶるどこかの国の、粗暴な振る舞いを招くばかりである。
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