[過去ﾛｸﾞ] 0.99999…は１ではない その17 (1002ﾚｽ)
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110(2): 哀れな素人 2020/12/13(日)09:04 ID:1xGJj5Ut(8/12) AAS
↑こうして発狂し続ける（笑
アホだから定まっていないの意味すら理解できない（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
われわれは毎日こんなアホを相手にしているのだ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
111: 2020/12/13(日)09:05 ID:lKYEUf04(12/30) AAS
定まっていないと言いがかりを付けておきながらどう定まっていないのかには答えない
毎度おなじみのペテン師の手口ですｗ
112: 2020/12/13(日)09:06 ID:lKYEUf04(13/30) AAS
>>110
>アホだから定まっていないの意味すら理解できない（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
答えられないおまえが言うなｗ
113: 2020/12/13(日)09:07 ID:lKYEUf04(14/30) AAS
われわれは毎日こんなペテン師を相手にしているのだ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
114(1): 哀れな素人 2020/12/13(日)09:08 ID:1xGJj5Ut(9/12) AAS
こうしてサル石というアホのキチガイがいるスレはどんどん伸びる（笑
このスレとガロアスレがいつも板の上位にあるのは、
このアホのキチガイがいるからだ（笑
サル石。このバカは2chの数学板で有数のバカである（ｹﾞﾗｹﾞﾗ
115: 2020/12/13(日)09:08 ID:sV/TJX+Q(4/43) AAS
認識の在り方から学ぶべきじゃないかな
生死って物理としてはない
ウィルス、つまり鵺的存在は何を意味するのか？
対象を分類するからってこと
この問題にしてもその一つ
ある意味それで良い
理解するための便宜だろう
116: 2020/12/13(日)09:09 ID:lKYEUf04(15/30) AAS
>>114
まだですかー？
早く答えて下さいねー
117: 2020/12/13(日)09:11 ID:lKYEUf04(16/30) AAS
なんだかんだと文句だけ垂れて結局逃亡かｗ
118(3): 哀れな素人 2020/12/13(日)09:12 ID:1xGJj5Ut(10/12) AAS
見ろ、気が狂ったように連投し続ける（笑
お前のようなアホには教えないと百回も千回も言っているのに（笑
このしつこさは異常だ（笑
質問少年とまったく同じ一種の変質者である（笑
119: 2020/12/13(日)09:12 ID:lKYEUf04(17/30) AAS
ペテン師コング、逃亡生活64年ｗ
120: 2020/12/13(日)09:12 ID:sV/TJX+Q(5/43) AAS
約束事突っ込むのも擁護も違うかなって気がしてきた
但し視点次第で基礎の認識は深まるかと
121: 2020/12/13(日)09:13 ID:lKYEUf04(18/30) AAS
>>118
>お前のようなアホには教えないと百回も千回も言っているのに（笑
そらみろ、また逃げたｗ
122: 2020/12/13(日)09:13 ID:lKYEUf04(19/30) AAS
>>118
>このしつこさは異常だ（笑
しつこく逃げ回ってるのはおまえだｗ
123: 2020/12/13(日)09:14 ID:lKYEUf04(20/30) AAS
逃げることしかできないのにしつこく数学板にしがみつくペテン師老人ｗ
124: 2020/12/13(日)09:16 ID:lKYEUf04(21/30) AAS
なんだかんだと文句だけ垂れて結局逃亡かｗ
125: 哀れな素人 2020/12/13(日)09:17 ID:1xGJj5Ut(11/12) AAS
見ろ、気が狂ったように連投し続ける（笑
サル石が一種の変質者だと分るだろう（笑
2chの数学板のどこを探してもこんな男はいない（笑
他スレでこんな連投をしていたら一発で顰蹙を買って追放される（笑
このスレとガロアスレだから許されるのだ（笑
質問少年とか酔狂とかｴﾓにしても、
このスレだから投稿が大目に見られて許されているのである（笑
126: 2020/12/13(日)09:18 ID:lKYEUf04(22/30) AAS
見ろ、気が狂ったように逃げ続ける（笑
コングが一種の変質者だと分るだろう（笑
2chの数学板のどこを探してもこんな男はいない（笑
他スレでこんな逃亡をしていたら一発で顰蹙を買って追放される（笑
このスレだから許されるのだ（笑
127: 2020/12/13(日)09:19 ID:lKYEUf04(23/30) AAS
逃げるなら最初から投稿しないで下さいねー
128: 2020/12/13(日)09:20 ID:sV/TJX+Q(6/43) AAS
この前提なら使えるってことです
前提は先験的
自然がそうで理由なく対象として「在る」
でまた前提を設定しての繰り返し
数は観念にしか存在しないし
これで良いのだの世界が学問の基本精神
129: 2020/12/13(日)09:20 ID:sV/TJX+Q(7/43) AAS
んじゃお二方、頑張って
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