野々村元県議の今後を考える3

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773: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2023/02/06(月) 17:01:47.31 ID:46rCL9xK0

台湾人のお金持ちは日本に統治される事によりヒゾクに襲われる事がなくなり、財産が守られる様になり、より金持ちになった。

僕は「チョン」、「チャンコロ」と言って喜んでいる奴をウヨブタと呼んでいます。
もっともらしい理由を元に差別がしたくて仕方ない奴と高い志をベースに国を憂いる人物は線を引かれるべきだと思っていますよ。
山野車輪

朝鮮通信使は、江戸城の裏門からしか入れなかったし皆、朝貢と呼んでいた。
何故なら、彼らは町中で糞尿を垂れ流すわ、下女をレイプするは町人の鶏を盗むわで酷かったらしいからね。これは史料に載ってある
朝鮮からは学ぶものなんてないからむしろ来られて迷惑してた

韓国の歴史教育においては、朝鮮通信使について壬辰倭乱をきっかけに朝鮮と日本の外交関係は断絶していた。
したがって、日本は経済的に困難に陥った。
ために戦乱後成立した日本の徳川幕府は先進文物を受け入れるために、対馬島主をとおして交渉を許可するように朝鮮に懇請した。
朝鮮では日本が犯した誤りを恨みながらも建国以来の交隣政策の原則に照らし、制限された範囲内での交渉を許した（1609年（光海君2年）、己酉約条）。
そうして富山浦に再び倭館が設置され、そこで日本人は米、木綿、人参などを求めていった。
また日本は朝鮮を文化の先進国と考え、使節を派遣するよう要請してきた。
これに対し朝鮮では通信使を派遣したが、その一行はおよそ400余人になり、国賓として待遇を受けた。
日本は通信使の一行をとおして先進学問と技術を学ぼうと懸命であった。
したがって通信使は外交使節としてだけでなく、朝鮮の先進文化を日本に伝播する役割も果たした

山川の教科書、書店に置いてあったから見てみたけど第二次世界大戦のあたりは自虐史観で書いてあるよね。
ああいう教科書じゃないと近隣諸国がうるさいので検定が通らない

朝日新聞なんかが日本の社会の教科書の内容をいちいちシナに伝える
ようになってからシナ・朝鮮がいちいち日本の教科書にクレームをつけるようになってシナ・チョンの意に沿わない教科書が検定に通り
にくくなっていった

日本にとって最大の不幸が、その四つの国。
せめてもの救いは、四方を囲む海が領土を守ってくれるということ。
その海すら守ろうとしないんだからなー。

教育も悪いからね、北海道は。なにしろ悪名高い北教祖、こいつが日教組を作ったんだ。
朝日新聞より赤い北海道新聞
別に北海道や沖縄がというより日本の解体を企んでいる輩が北海道と沖縄に集結してるって事。

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/mayor/1663226803/773

777: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2023/02/06(月) 20:32:49.29 ID:46rCL9xK0

文字が無かったというのは間違いだな。隋書倭国伝には「無文字唯刻木結繩」とある。
文字（漢字）は無いが木に刻んだり縄の結び目で文字代わりにしていた。
結縄文字は沖縄やインカ帝国も使っていたし、かなり複雑な内容も表現できた。
そもそも福岡の志賀島で発見された金印はわざわざ中国まで朝貢してもらってきたものだし
2000年も前から日本人は漢字を知っていて通信する手段を持っていたと思う。
一般庶民まで普及するのはもっと後ではあるが。

始皇帝が言語風俗の違う７つの国を束ねて出来たのが「中華と漢民族」という概念
漢民族なんて縄文人と同様に便宜上の呼称

今の「漢民族」は、曹操が招き入れた北方民族（五胡）や、唐末になだれ込んできた連中で完全にＤＮＡが混交しているからなあ……。
純粋に漢民族王朝と言えるのは、「晋」及び南朝の後は１０００年の時を超えて、明

百済というのは日本書紀では「百済」はわざわざ「扶余」と書かれている
百済人は倭国の日本人とは違う異人種、という意味
百済など朝鮮半島のツングース系穢族や同族の扶余族は
動物肉食で冬には豚の脂をこってり身体中に塗る大陸東北部の生活習慣
水田文化のない半島民族と遺伝的にも文化基本風習的にも日本人とかなり離れた民族なわけで
畑作も日本のような根菜類はなく雑穀類だけ
食習からして根本から違うのだよ
在日韓国朝鮮人は歴史書換えの習性があるから穢貊と中国から呼ばれていた歴史などを嘘で消し去るね
『穢れていて獣ような人間』とか『獣ばっかり食べてて獣化した人間』って意味だけど、日本の正史は高句麗を貊と記していて
当時の日本の朝廷も正確に異様な民族性を把握していた
この穢貊はツングース系扶余の百済や高句麗の民族としての共通性

平安時代の頃から「中国は昔はよかったがいまは行ってみるとがっかりする国」みたいなことは言われている
実際行くと思いのほか不潔で非文明的

空海と一緒に遣唐使になった橘逸勢は言葉が苦手だったから勉学がはかどらずに音楽と書を学んだらしいね
それで空海と並ぶ書の名人になってるんだから何が幸いするかわからんもんだ

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/mayor/1663226803/777

782: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2023/02/06(月) 21:56:55.49 ID:46rCL9xK0

６０年代の世界
日本の場合→学生共闘真っ只中
南鮮の場合→独裁政治真っ只中
台湾の場合→白色テロル真っ只中
支那の場合→赤色テロル真っ只中
北鮮の場合→金日成が粛正真っ只中
ソ連の場合→修正主義真っ只中
米国の場合→戦争経済真っ只中

昔はたくさん検問所がありましたね。山とか発電所とか、鉄道の橋、トンネルとか
集会の自由すら無かった時代だから、ロックコンサートなんて有り得ない。
８０年代ですら学校や職場の有志でハイキングやボーリングをするのにも、
一々歯の浮くような総統（党・政府）万歳的なお題目を立てて集まっていたんだよ。
まあ、東アジアの儒教的独裁はどこも同じなのかもしれん
宋美麗のヒドサはイメルダとなんも変わりはなかった
日本で独立運動をしていた台湾人留学生を台湾に強制送還したのが岸信介一派

政府や関係機関を批判する奴は令状無しでしょっ引けたし、本省人に沢山借金をしても
相手を反政府活動の濡れ衣を着せればチャラに出来たから天国だったよ。
外省人というだけで警察等公職に就けたし、子供も優先的に学校へ行けた。
本省人と違って国語の発音が悪いからと試験に落ちる事も無かった。

1970年代でも街中はものものしい雰囲気だった。
そこらじゅうに憲兵が立っていたし、実質は有名無実化していたが夜間外出禁止令と
言うのがあって建て前上は許可を取らないと夜間の外出は出来なかった。台北などは夜間の外出も黙認されていたけどね。
TVもラジオも国語（北京語）か英語でしか放送できず、「ジャングル大帝レオ」や
「みつばちハッチ」の国語吹き替えを見ていた。
学校は国語のみで台湾語を喋るとどつかれたり、反省文書かされたり、挙句の果てには罰金取られたりした時代だった。
それからちょいちょい防空演習と言うのがあってサイレンが鳴ると近くのビルの地下室や
公共の防空壕へ集合させられた。防空演習自体は今も年に数回あって、その時は外出禁止になる。
それから子供の乞食や物売りがいっぱいいて母親は「金をくれ〜。」、「ガム買って〜」と袖を引っ張られたと言ってた。
萬華辺りは今でこそ整備されているが当時は怪しい店が軒を連ね、路地裏に行き倒れか殺された
かした死体が転がっていたり、メインストリートの真中で乞食が寝ていたりとヒジョーにディープな場所だった。
本省人は徹底的に搾取されていて、少しでも金を持っていると見られたら濡れ衣を着せられて拘留
され、多額の保釈金や賄賂を払わないと出られなかったし、ちょいちょい行方不明事件もあったが
新聞では報道すらされなかった。台北の駅周辺にはスラム街が広がり、あまり近寄るなとも言われた。
今では公園になったり、バスのターミナルになったりして跡形も残っていない。
1980年代に上海へ行ったが、その時の町並みが1970年代の台北にそっくりだった。

あのころのテレビは朝昼晩それぞれ数時間ずつしか放送なかったなあ。
おまけに昼１２時半すぎると３局同時に「國防線上」という反共？番組流してたし。
楽しい番組といえば日本のアニメとヲルトネズミーと「五燈奨」だけ。
わしなんかしょっちゅうジップンツァウカウなんて言われたもんだ。しかし当の台湾人たちが好んで聴いていたのが他ならぬ日本の流行歌！
マッチの「ギンギラギンにさりげなく」は愛情ア愛情他叫人迷惑〜♪て吹きかえられて
排行榜を賑わせてました。ていうかほとんど日本の歌だったなあ。
TVでも街中の看板でも「滅殺共匪」だとか「光復大陸」だと書いてましたな。
郵便切手は「荘敬自強」と書いたのでしたな…。
通学用のチャーターバスから見える、現地の小学校の壁に書かれた
「防諜保密　人人有責」の文字。そういや「侵略」を「進出」に変えたが発端となった
教科書問題の時、うちの学校に火炎瓶が放り込まれたよ

台湾では在来線鉄道の特急を「自強号」と呼ぶ。1971年に国連を脱退したとき、
蒋介石総統が唱えたスローガン「荘敬自強　処変不驚」（状況の変化に驚かず、自らを強くせよ）

http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/mayor/1663226803/782

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