野々村元県議の今後を考える5 (994ﾚｽ)
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44: 2023/07/10(月)21:24:08.65 ID:kNRYrRrw0(3/6) AAS
深作より落ちると思っていたフランケンハイマーやフリードキンあたりの方がマシに思えた。
不調時のペキンパー的な凄みもないし、野暮さで押すジョン・ウーに勢いではかなわない。
何より登場人物たちの相克を描いて「恐喝こそわが人生」（６８）の頃のようなシャープさが
もう無いのが辛い。みんなちっとも切実に見えない、遊んでいるようにしか見えないんだ
128: 2023/07/30(日)01:23:23.65 ID:5OSTncrQ0(1/14) AAS
1949年から1970年代に関して大雑把にいえば、国民党政府は、学校教育等では反日をうたっていたものの、映画などで日治時代をとりあげるのは、はばかられたといえる。
政府としては、映画で反日をうたって映画『多桑』で描かれているような日本にシンパシーを感じているような世代を刺激したくなかったというのがひとつ。
また、50年代後半以降は日本との経済関係を無視できなくなったことも背景にあるだろう。
また当時、いわゆる「外省人」の監督が、日治時代に関心をもっていたとは考えにくいし、その時代をよく知っている台湾人のなかで描きにくいということもあったろうと思われる。
さらに、1955年から1960年代にかけては、台湾語映画もけっこう多く作られたが、その台湾人監督が、あえて国民党を刺激するというのも考えにくい。
そして80年代では、監督や製作者からは日治時代を知る世代はおおむね引退しており、次の世代は「台湾本土」への関心は高いものの、日治時代にさかのぼってそれを考えようというような発想はない。
大体からして、映画関係者は「外省人」が多いということもある。
それが90年代になって、ようやく日治時代も含めて台湾を考えることができるようになったということだと思う
台湾で、台湾人が最初に映画を撮ったのは、1925年の「台湾映画研究会」に始まる。が「誰之過」という劇映画を作ったのみで解散。
その後も台湾人が主体となった「第一電影製作所」などが生まれたが、撮り終えてから台湾語のセリフが禁止されるなど、当局によるいやがらせ的圧力もあって、
省6
165: 2023/08/02(水)19:37:20.65 ID:bfw8TLOt0(7/10) AAS
捏造南京について根本的な事を思い出した。神戸の中華街は皆「南京町」と呼んでいる。「南京町行こか〜」みたいな。市民が30万人も日本人によっていたぶり殺された悪夢の町なら、そんな都市の名を日本に来て作った町につけるわけない。ユダヤ人が自分の町にアウ●●ビッツ町なんてつけるわけない
375: 2023/08/25(金)09:34:47.65 ID:PDXRa6Sa0(4/15) AAS
日本はインフラ高額化して80〜90年代にできたのは既にかなり限られたが
と言うかバブル期になるとそれこそもうインフラ建設のために土地買うカネなんて無かったから
それで引っかからんものやハコモノばっかりつくってたわけｗ
中国はそういう壁がなくてガンガン作ってたからな
中国の経済モデルって西側を欺いて投資を呼び込み
知的財産盗みまくって経済成長したモデルだからな
そもそも寄生側が宿主を超えられるかと
誰も乗らない高速鉄道作り続けてるし鉄の生産はやめないし。
不動産バブルが崩壊して今は余波が金融に拡大。
虎の子の金を預けたが会社は利子の支払いを停止。
省13
419: 2023/08/31(木)12:44:01.65 ID:/CxuUDS/0(4/12) AAS
1894年7月 朝鮮王宮占領
1895年10月 閔妃殺害事件
日清戦争は1894に始まり、1895に日本の勝利で終わり、清の属国だった朝鮮を独立させた。
そこんとこをよく理解してね。
すると今度はまた清に出兵を求める。そりゃ日本も朝鮮軍も怒るわな。
朝鮮政府を壟断していた外戚の閔氏が高宗を操るツールだった浪費家でムーダンに傾倒していた閔妃を朝鮮軍のエリート武官らと成敗したんだよ
658: 2023/09/17(日)23:53:57.65 ID:w1xK/Xtj0(11/11) AAS
戦前から現在までの宜野湾市の航空写真を時系列で並べれば百田氏の言うことにも一理あり、あながちデマでもないように見える。デマと主張している沖縄タイムスの言い分も普天間基地周辺の一部の集落についてはデマっぽく見えるが全体を見た場合弱いようにも見える
739: 2023/09/25(月)16:41:29.65 ID:5D8FZBAG0(18/20) AAS
中国人の平民が塹壕に足枷で縛られて強制的に戦わされてたらしい。
日本軍はそれを倒してただけとも言ってた。
戦闘前に国民党軍の司令部が逃げ出したから
指令系統の無い烏合の集団がボッコボコ
11月27日、【南京市人口30〜40万】
在留外国人に対して「避難勧告」が出された。
「市民の脱出は続いているが、市長の話では30万から40万の市民がまだ南京に残っているとのこと」
米大使館報告 （アメリカ資料編P90)
部屋の隅でババアが日本兵の姿を見て震えている→怪しい→射殺とか
日本兵を見て逃げ出した中国人がいる→怪しい→射殺とか
省7
783: 2023/10/08(日)09:53:53.65 ID:BdGmDGmT0(1/15) AAS
奴らの頭の中では連戦連勝
まるで昔の大本営発表だな
こんな文章書く状態にまでトランスできるんだから、そりゃチョンとカルトは親和性高いわな
3−4年前からハリウッド映画や米国ドラマに韓国料理店がちらちらと映り込むようになった。
もっと前から金を払って不自然にねじ込んだのがちらちら映ってい
837: 2023/10/12(木)14:04:10.65 ID:OzbFQHof0(14/22) AAS
美意識そのものが無いんだと思うよ。
何を見て美しいとか、何を見て心が動くとか揺れるとかの基準が全部唯物論だから愛国的な歌を作ろうと思うと「誇り高きサムスンの日本を抜いた名声よ♪希望のGDPは無限大♪20年後にはアジア1♪」どう頑張っても守銭奴の歌になるしかない。
何を見て心が動くとか震えるとかが何もないんだから。何かを見下す事でしか自尊心を保てないんだから韓国人は。
Ｋ−ポップなんて全部ウッキッキ〜って騒いでるだけだろ。
日本と一にしていた時機があったことは否定できない事実である一方で、その事実を拒否して痕跡を無かったことにしたい欲求に支配されている。
問題設定の時点で矛盾していて、どうあがいても解決不能な無い物ねだりなんですよね。
「文化その他で強く影響を受けたのは事実だし、その結果今の自分達がある。良い悪いは関係なく、事実としてこれが今の自分達であるのだから、
それに立脚して生きていこう」というフラットな考え方に到達しない限りは永遠に（彼らの主観での）地獄の苦しみを味わうことになるのでしょうね。
「 東海の水と白頭山が乾き果て、磨り減る時まで神樣の御加護ある我が国万歳」
というのは確かに「君が代」のコンセプトに似ている気はします
省5
900: 2023/10/21(土)23:04:10.65 ID:70JH6hOp0(13/13) AAS
台湾でも、戦後に中華民国（＝国民党）による徹底的な「中華民族教育」を受け、李登輝元総統によるとこれは「残念ながら大成功を収めた」。
この「中国人教育」は、のちの台湾人のアイデンティティの揺らぎに大きな影響を与えた。
私が台湾に住んでいた1997年も、「自分は台湾人である」という人はほとんどおらず、「中国人である」という人と「中国人であるし台湾人である」という人が圧倒多数。
かつて香港人が自分の都合で「中国人」と「香港人」を使い分けており、
それから四半世紀以上の月日が経った。
その間に、台湾では台湾人としてのアイデンティティが熟して大きな変化を遂げていた。
調査の結果は、「台湾人である」が8割。日本人から見ると「どっちつかずのご都合主義」である「台湾人であり中国人でもある（9.1％）」を入れると、9割が「台湾人」としての意識を持っている。
そして、私の台湾在住時には多数派だった「中国人」は、わずか7％に留まっている
934: 2023/10/28(土)12:55:51.65 ID:iq0TDfyS0(2/3) AAS
結束 信二（けっそく しんじ
「東映時代劇」の黄金期を支えた、昭和時代を代表する脚本家の一人。
碑には司馬遼太郎の筆で
結束さんは人生をよき景色としてみていたすばらしい心のもちぬしでした
の言葉が刻まれている
ＮＨＫの大河ドラマと朝の連続テレビ小説は、戦国時代や幕末維新、現代史について、日本人の歴史観を歪曲（わいきょく）してきた。
国民が国益に沿いつつ、世界に通用する歴史観を持つことは、外交において最大の武器なのに残念だ。
南蛮人（ポルトガル・スペイン両国人）が、東アジアの海を支配しつつあったのに、明国が日本との貿易に応じない状況で、
新しい国際秩序を求めて軍事行動しても当時の常識として間違いではない。
２カ月で首都・漢城を陥落させて夢が膨らんだ時期はあるが、秀吉の目標は「朝鮮半島南部に拠点を得る」
省5
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