野々村元県議の今後を考える9 (155レス)
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1: 09/14(土)01:02 ID:xhWtpncW0(1/15) AAS
野々村元県議の今後を考える8
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野々村元県議の今後を考える7
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兵庫県議 野々村 政務費不正で泣き乱
野々村元県議の今後を考える6
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野々村元県議の今後を考える5
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野々村元県議の今後を考える4
省7
136: 09/23(月)18:45 ID:ASNE4bkn0(2/6) AAS
台湾の青年が中国で行方不明に、10年弱で、857名の台湾人が中国で失踪している、台湾大陸委員会は中国、香港、マカオへの渡航警告を上から二番目のオレンジへと引き上げた。

彼の高校時代の郭姓の同級生が大学卒業後、8月末に中国に向かい、1週間滞在する予定だったが、上海に入国した後突然連絡が取れなくなり、家族は非常に心配しており、すでに警察に通報したとのことです。
137: 09/23(月)19:25 ID:ASNE4bkn0(3/6) AAS
「独立軍義兵殉国先烈処刑像」は、義兵ではなく、
大韓帝国時代に「常習窃盗」と「集団強盗」に手を染めた「強力犯処刑場面」

単なる処刑ではなく、見せしめのための公開処刑だったようで
当時、朝鮮あるいは大韓帝国を「未開の国」と見なす日本が無作為に作った写真を、
西洋メディアが検証もなしに引用し、記事の内容に合わせて勝手に説明を付けたせい
138: 09/23(月)20:24 ID:ASNE4bkn0(4/6) AAS
台湾の街路風景の醜さは国民党の支配によるものだと言う人も多いでしょうが、問題は戒厳令の解除後、街路風景が良くなったかどうかです。 ただ、台湾の人々は自分たちのレベルが低いことを認めず、日本統治時代の整然とした美しい街並みをうらやましく思っていますが、現代の台湾人は過去の風景を復元することを考えたことがなく、結局、人々はそれをしたくなく、政府を非難するだけであり、社会環境は自分たちで作り出さなければなりません
139: 09/23(月)22:11 ID:ASNE4bkn0(5/6) AAS
安部公房と連携して、川端康成、石川淳という長老作家と共に4名で、文化大革命への反対アピールを出した。三島由紀夫は半世紀後に世界を覆う恐ろしい全体主義の到来を予見していた。以下声明文

《昨今の中国における文化大革命は、本質的には政治革命である。百家争鳴の時代から今日にいたる変遷の間に、時々刻々に変貌する政治権力の恣意によって学問芸術の自律性が犯されたことは、隣邦にあって文筆に携はる者として、座視するには忍ばざるものがある。

 この政治革命の現象にとらはれて、芸術家としての態度決定を故意に保留するが如きは、われわれのとるところではない。われわれは左右いづれのイデオロギー的立場をも超えて、ここに 学問芸術の自由の圧殺に抗議し、中国の学問芸術が(その古典研究をも含めて)本来の自律性を恢復するためのあらゆる努力に対して、支持を表明するものである。

 われわれは、学問芸術の原理を、いかなる形態、いかなる種類の政治権力とも異範疇のものとみなすことを、ここに改めて確認し、あらゆる「文学報国」的思想、またはこれと異形同質なるいはゆる「政治と文学」理論、すなはち、学問芸術を終局的には政治権力の具とするが如き思考方法に一致して反対する。
140: 09/23(月)23:37 ID:ASNE4bkn0(6/6) AAS
なぜ石原は東京裁判で戦犯と見なされなかったのか、なぜなら、満州事変は第二次世界大戦の原因ではなく、
、当時の歴史的文脈では真珠湾よりもはるかに重要ではなかったからです。
141: 09/24(火)02:03 ID:O+2mQFC+0(1/7) AAS
台湾は植民地ではなく、正式には日本の領土です!
1897年以来、台湾島のすべての台湾は日本国籍を持ち、日本国籍を持っています!
イギリスが155年間香港を占領した香港とは異なり、香港の人々はイギリス市民になるためにイギリス国籍を持ったことはありません!
香港は本当の植民地です
142: 09/24(火)10:54 ID:O+2mQFC+0(2/7) AAS
文化史を基準に中国史を両大周期に分け、この周期の一大分岐点として淝水の戦いを挙げた。雷海宗によれば、第一周期は歴史の当初から淝水の戦いまでであり、
純粋の華夏民族が文化を創造し、外来の血統と文化はあまり重要な位置を占めていなかった「古典的中国」の時代であった。
第二周期は淝水の戦いが起きた383年から今日(1930年代)に至るまでであり、北方の異民族チベット系が中原に侵入し、
インドの仏教も浸透したことにより中国文化に大きい影響を与え、チベット系異民族と漢族が融合し、インドと中国文化が互いに同化していった「総合的中国」の時代であった。

もし、淝水の戦いで前秦・チベット系が勝利していたら、中国史の行方は大きく変わった可能性が高かった

東晋・漢民族の勝利により阻まれ、隋の統一に至るまでの200年間にわたり、従来の中国文化の個性を保ちながら、外来文化も重要な位置を占める余地ができた
143: 09/24(火)11:32 ID:O+2mQFC+0(3/7) AAS
満州主義が設立のために外国援助を強要することは間違っていない。
モンゴルが独立をロシアに依存していたように
144: 09/24(火)12:48 ID:O+2mQFC+0(4/7) AAS
日本は韓国から竹島取り返すのはメチャクチャ簡単。戦争なんてするまでもない。韓国へのガチの輸出規制措置をじわじわやって締めあげて行くだけで韓国経済はどんどん破たんしていくから交換条件にするだけでも返って来る。
ただ、扱いとして友好国扱いしてるから(西側扱いして)そこまでやらんだけだぞ

レーニンは「ロシア帝国が清国から沿海州を奪った事も不当である」と言ってるが、これもロシア帝国を批判する為の言葉であり、中国人への返還の提案なんか当然ながら無い

北樺太の石油開発権を持っていた時代があるんだが、日米開戦の前に返却している。
北樺太が日本領になった事はない、日露戦争中に占領した事があるだけ。

韓国塵の信じている植民地ってのが、レーニンの帝国主義論1916年に基づくもの。
ホブスンの帝国主義論1902年を引用した(パクった?)だけ。
ホブスン側だと「成熟した資本主義は市場・労働力・投資先として植民地を必要とする」で、収奪は含まれない。
ここに「資本家の搾取ダー」を足し算すると、植民地搾取の出来上がり。

北方4島については一度も外国の領土になったことがない日本固有の領土
省4
145: 09/24(火)13:07 ID:O+2mQFC+0(5/7) AAS
中国で抗日ドラマが活躍している日本人俳優四天王
平田康之 矢野浩二 三浦研一 木幡竜
146: 09/24(火)14:02 ID:O+2mQFC+0(6/7) AAS
私が子供の頃、父が国軍で日本に対して抵抗した話を聞きました。 彼は朝に日本軍と戦い、夜に共産党員に攻撃されました
147: 09/24(火)14:26 ID:O+2mQFC+0(7/7) AAS
第二次世界大戦のすべての兵器の中で、日本で最も優れた兵器は魚雷であり、米軍を吊るすことができる唯一の兵器でした。
日本の酸素魚雷は速かっただけでなく、最大速度40ノット以上、最大射程40キロメートル以上で、当時の諸外国の魚雷をはるかに凌駕していました。
148: 09/25(水)01:06 ID:odEuNV+r0(1/8) AAS
台湾のように過去に折り合いをつけ、未来に向かってだけに邁進するより、
韓国は現在のように現在のように捏造された過去にこだわり、無駄なエネルギーを使って苦しみ続けてくれた方がいい
韓国の教育が歪んだり、非生産的な事に労力を費やすのは結局日本にとってプラスなんだと思う
日本人はその煩わしさだけに耐えて、困ったような顔をして腹でほくそ笑んでいればいいのだ
149: 09/25(水)10:04 ID:odEuNV+r0(2/8) AAS
中国歴史のほとんどは良い意味でも,悪い意味でも民族融合の歴史で,血統というか,遺伝的に純粋な「漢民族」はほぼ存在しないと考えて良いので,文化的なアイデンティティの方
が漢民族を定義する上で重要だと個人的には考えます

「民族」という言葉を「文化を共有し生活様態を一にする集団」だとすると、時代ごとに変わってしかるべきとも言えそうですけどね

隋唐王朝は北方の鮮卑民族が興した王朝ですね。 隋の煬帝は印度の仏教を国教として、僻地の少数民族意識
150: 09/25(水)11:08 ID:odEuNV+r0(3/8) AAS
日本が日露戦争に勝って満州を占領し、国民党が支那を統一した後、ますます強くなり、満州を取り戻すこと、そして日本が日露戦争の戦利品を吐き出すことを望んでいないので、最初に攻撃し、支那を排除し、満州を救う
151: 09/25(水)15:47 ID:odEuNV+r0(4/8) AAS
西はエニセイ川から東はオホーツク海まで、北は北極海から南は満州まで、広大な領土に生息しています
エヴェンキル族はトナカイと深い絆で結ばれています
伝統的に、エヴェンキルはシャーマンと呼ばれる精神的な仲介者を中心とした信念体系であるシャーマニズムを実践していました。
「シャーマン」という言葉さえも、エヴェンキルによって生み出されました。
しかし、ロシアの拡大に伴い、多くの人が東方正教会に改宗しました
エヴェンキル文化の中心地は、満州の北、シベリア南東部にあります。エヴェンキル族はトナカイを使ってこの地域から移住しました。
エヴェンキル族とエヴェン族にとってもう一つの重要な場所はバイカル湖で、その湖岸で何百年も過ごしました。
10世紀から13世紀にかけて、エヴェンキル族とエヴェン族は北シベリア全体に広がり、北極海とオホーツク海の海岸に達しました。
モンゴルの脅威によって引き起こされた13世紀にサクサラル人の移住が始まった後、エヴェンキルとエヴェン人は移動し、分離されました
その時、エヴェンキルは2つの主要なグループに分かれ始めました:1)北部のツンドラに住むトナカイ遊牧民。2)南部の山、カラマツ林、草原に住む馬と牛の牧畜民
省6
152: 09/25(水)16:30 ID:odEuNV+r0(5/8) AAS
プーチンは自尊心を傷つけられるのが嫌だから、絶対に攻撃しないと分かってる国でそういうことをやってるんだと思う。
プーチンはつい最近もICC加盟国のモンゴルに行っても逮捕されないというパフォーマンスを見せつけてたけど、それと同じだと思う。
日本はやろうと思えばロシア軍機を撃墜する能力はあるけど、でも日本は紛争を激化させることはしないという外交政策を持っている。
だからロシアは撃墜してこないと分かっていて日本を困らせてるんだろう。

これからは日本はロシア軍機をレーダーロックしてビビらせるべきだ。
まぁロシアのガラクタ軍機はRWR(レーダー警報受信機)がまともに機能していない可能性もあるだろうが。

ロシアのニュースではこのように報じてる↓
「ロシア軍機が通常の任務飛行を遂行しているところに、米国が支援する日本軍旗が近付いて来て危険な行為を行ってパイロットの安全を危険に晒した」
ロシア機の正確なルートと位置は日本側のレーダー探知記録から証明できる。
本当は日本はフレアではなく警告射撃を行うべきだった
153: 09/25(水)16:47 ID:odEuNV+r0(6/8) AAS
海を洗い、日光浴をした乗組員たちは、髪が茶色や赤く色づいていました

赤い髪はオランダの特徴ではありません。 アイルランド人を雇うのはオランダの特徴です。 階級が低かったため、そのほとんどが屋外で働き、当時台湾と接触しました。 そのため、台湾の人々は誤ってオランダの赤毛のファンと呼んでいます
154: 09/25(水)16:47 ID:odEuNV+r0(7/8) AAS
海を洗い、日光浴をした乗組員たちは、髪が茶色や赤く色づいていました

赤い髪はオランダの特徴ではありません。 アイルランド人を雇うのはオランダの特徴です。 階級が低かったため、そのほとんどが屋外で働き、当時台湾と接触しました。 そのため、台湾の人々は誤ってオランダの赤毛のファンと呼んでいます
155: 09/25(水)18:01 ID:odEuNV+r0(8/8) AAS
中国人民解放軍の少尉は回想録に、長春は日本の広島であり、広島は9秒、長春は5か月かかったと記しています。
1948年5月30日、林彪は長春を死んだ都市に変えるように命じました。
中国人民解放軍(PLA)は長春を包囲し、平均50メートルごとに1つの前哨基地である4メートルの塹壕を掘り、長春の水道を急速に破壊した。
最初の数週間は、状況はそれほど悪くはなく、街にはまだ空中投下を受け取っており、砂糖やタバコの供給も行われていました。 しかし、中国人民解放軍はすぐに対空砲と防御火力を移転し、その結果、国民党の飛行機は3,000メートル以上の安全な高度に到達しなければならず、その結果、
国民党が支配する地域に大量の物資を正確に空中投下できなくなり、元の日量300トンから後の日量84トンに空中投下された物資は、最終的にますます少なくなり、長春の物資の供給はさらに悪化しました。
1948年6月12日、蒋介石は長春市民の出国を命じ、6月末には国民党線と共産党封鎖線の真ん中に3万人以上が集まり、人民解放軍の封鎖線を越えようとしたが、人民解放軍に阻まれた。 最初は釈放された人もいたが、やがて人民解放軍は出国を厳しく禁止する命令を受け、
人々はひざまずいて泣き叫んだが、効果はなかった。 無理やり通り抜けようとした人々の多くが射殺され、多くの難民が中国人民解放軍(PLA)に生け捕りにされ、無理矢理通り抜けようとした人々を阻止するために射殺されました。
悲しいことに、これらの人々は長春市に戻ることができず、国民党の守備隊は戻ることを拒否し、市内の数十万人の守備隊は食料を使い果たしていました。
人道的災害が襲い、逃げた多くの人々が子供を残し、他の多くの人々が絶望して首を吊り、時間の経過とともに、封鎖を越えることができず都市に戻ることができなかった15万人がベルトの真ん中に集まり、樹皮が尽きて人々を食べ始めた草の根の樹皮で生活しなければならず、人肉はバザールで1.2ドル/kg相当の高値で売られました。
荒野のいたるところに死体が転がり、多くは腐敗し、腹は膨らんでいた。 痛みに耐えられなくなった家族の自殺は、自分自身の命を終わらせることを選び、多くの生きている人々は這うことさえできなかったので、彼らはゆっくりと死を待つことしかできませんでした。
省5
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