鬼の正体 (201ﾚｽ)
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196(2): 09/01(日)10:25 AAS
シュメール語「ウグ・ウル・マフ」は倭国にも伝わり「邪馬国」「邪馬台国」の「ヤマ」になり、
他に朝鮮半島にあった「弁辰弥烏邪馬国」（ベン・シン・ミウヤマ国）の「ヤマ」にも、
「ミャンマー」の「ヤンマ」にもなりました。そして「ウル・マフ」に接頭子音Ｂが付いて
ミャンマーの別名「ビルマ」にもなったのです。（ウルマフ→ブルマフ→ビルマ）
邪馬台国や邪馬国は「鬼神信奉族＝獅子信奉族＝ギルガメッシュ神信奉族」の国という意味で
魏の使いが邪馬台国で見たのは、まぎれもない「鬼道」だったのです。
「ウグ・ウル・マフ」の音の変化過程は、まず「ウグ」の「グ」は「ジャ」に変わります。
これは「ゲルマン→ジャーマン」や「ギガント→ジャイアント」の音転と同じ「Ｇ→Ｊ」の変化。
次に「ジャ」は「ヤ」に転じます。「イエス→ジーザス」「ユリウス→ジュリアス」の逆、
「Ｊ→Ｙ」の変化です。そして「ウグ・ウル・マフ」は「ジャンマ」→「ヤマ」になりました。
（正確にはちょっと違いますが、分かりやすくカタカナで表記しました。）
そして「ヤマ」「ジャマ」「ギャマ」「ガマ」等の言葉は鬼やギルガメッシュのイメージから
「大きいもの」「怖ろしいもの」という意味になっていきました。「鬼ヤンマ」「ガマ蛙」の他
「ガンゴ（怪獣・妖怪）」（山口、佐賀方言）
「ガゴ（同）」（鹿児島、宮崎方言）
「ガゴモ（妖怪）」（秋田方言）
「ガガンモ（妖怪が出たぞ）」（富山、飛騨方言）
等の語源が「ヤマ」だったのです。
参考：川崎真治著「謎の邪馬台いろは歌」「日本の史記」
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