[過去ﾛｸﾞ] 【伊勢神宮】垂加神道【ヤマトヒメ】 [転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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888: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/08(日)14:01 AAS
スタンフォードの講義。
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ハーバードの神とは何か。
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ハーバードが垂加神道について語る。
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ハーバード講義〜家族と政治学。
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889: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/09(月)17:10 AAS
ハーバードメディカルスクールの講義。
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890: 2015/11/09(月)17:27 AAS
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891: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/10(火)20:13 AAS
｢砂漠｣
努力に見あった報酬を、怠け者には何もない。
そのような発想を持つものを砂漠主義者(デザーティスト)と呼ぶ。
トリポリ攻防戦に勝った砂漠の狐。
｢楽して私を得ようとしたあなたに砂漠を見せたい｣
中森明菜 〜 SAND BEIGEー砂漠へー: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
892: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/11(水)13:53 AAS
人間の発想には｢レマサ｣(私のため)のものと、｢レマサではない｣(みんなのため)のものがある。
創世記で、｢人間は神のイメージで作られた｣とあることから、｢エリ、エリ、レマサバクタニ｣(みんなのためにやった)ということが神のイメージになった。
これは、宗教界の｢神の法則｣となった。
数々の歴史的場面でこのような人がデビューしている。
1985年の阪神優勝では細木数子がデビューしている。
1999年のホリフィールド対ルイス戦では小野光太郎。
2002年の小泉訪朝では安倍晋三がデビューしている。
アインシュタインは皆既日食の時にデビューしているだろう？
地図を広げよう。広瀬香美。
｢運とタイミング｣を指摘している。
省1
893: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/11(水)13:53 AAS
ビッグイベントを｢ハラカー｣と呼び、それによってスターになる人を｢リシュマー｣と呼ぶ。
みんなと経験を共にし、楽しみを与えた人がスターになる。もっとも敵が少なかった人のことだ。
このことは、宗教と倫理学(楽しみを探求する学問)ってどう違うんだろうな？という問いかけがなされた。
リシュマー崇拝は｢自治｣に根拠がある。なんか言うんだろうな？ということだろうか。
我々のサイエンスとは違うもの、トラーから我々を自由にしてくれるもの。
無知は人間の最後のつながりなのだ。
無知でサイエンスに逆らって生きている人間にとって｢ひらめき｣とは宗教の起源に他ならなかった。
｢知っていた方がいろんなところに行ける｣
ハラカー(イベント)で、いろんな人をリシュマーにしたほうが物事が発展する。
周りで楽しんでいる人を｢ハラキック｣と呼ぶ。
省14
894: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/12(木)19:37 AAS
ポア〜その理論を探る。
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895: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/12(木)19:45 AAS
ジャヤラーシ〜やらしいお坊さん。
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896: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/13(金)09:22 AAS
手塚治虫のブッダ〜その後。
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897: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/13(金)16:29 AAS
永作博美20歳｢私、このまま大人にならなければならないのかしら｣と泣いた。
他のメンバーはまだ子供だった。
子供は21歳になるまで｢教わったことしかできない｣のだ。
村上春樹もノルウェイの森で直子の涙を描いているが、｢21歳｣というルソーの指摘はなされていない。
ribbon "Stay with me" 1st LIVE ''90: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
898: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/15(日)09:11 AAS
パスカルは、サイエンスを探求し、自由な意思をコントロールし、知識を得て、政治的影響力を増した。
サイエンスが政治に直結することがわかり、もはや痛みすら感じなかった。
｢俺は考える葦である。痛みも感じない｣
この境地になっていた。
899: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/15(日)09:38 AAS
公共財とは、その人にしかできない、他に代わりがいないということから税金でその財源を賄うものを言う。
警察官の仕事がそうだ。
他の人が町の安全を維持するために警備会社を雇ったら、他の住民はそれにフリーライドしてしまう。
それを防ぐために税金で面倒見るのだ。
900: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/16(月)16:59 AAS
禿であるとは。
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901: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/17(火)16:19 AAS
背の高さ〜政治的武器。
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902: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/21(土)19:17 AAS
癒し系の男。
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敗北の文学。
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虐待。
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903: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/22(日)14:38 AAS
絶賛更新中。
癒し系の男。
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敗北の文学。
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虐待。
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904: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/11/28(土)05:45 AAS
｢フランツ･ローゼンベルク｣
考え方の全面的リニューアルを模索した。
自分と世界はこんなにかけ離れている。
｢私｣と｢あなた｣
ドイツユダヤ聖書を書いた。贖罪の星。すべては星として復活する。
星を利用して政治活動をした。鬱屈したもの同士の語り合い。
男と女(男であること、女であること)を語り合っても失敗した。
第一次世界大戦が始まった。今度は個人と国家をぶつけてみた。常にヘーゲルが頭にあった。ビスマルク国家は息が詰まった。
ドイツ左翼のもっとも古いプログラムを練った。
男と女、個人と国家。
省12
905: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/12/01(火)17:31 AAS
かれは、この程度の哲学者といわれても仕方がなかったが、40代ではこれが限界だろう。
生まれて、復活し、贖罪を知る。贖罪の星は2500年のポテンシャルを持ったのだ。
大日本帝国に影響を与えるのに十分だった。
星が2500年のポテンシャルを持っているのならばすべてを知っているだろうとしたのだ。
すべて、そしてアイデンティティ、それが星によって説明できたのだ。
星の始まりはいつだ？死の始まりだ。死の恐怖だ。
しかし、2500年に一度、同じ星が現れるのならば、人間は不朽なのではないかと考えた。
この発見によると、三世紀に書かれたトレミーのテトラビフロスの頃の星はまだ現れていないことになる。
酸欠状態になって死ぬ人間は虚無と向き合っている。その恐怖の緩和を星に見いだしたのはローゼンヴァイクだけだろう。
2500年に一度の生命の循環を考えたら人間は少しは謙虚になるのではないか？
省8
906: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/12/01(火)17:31 AAS
迷わないためには哲学を愛するしかないこともわかっていた。
神と世界と自分が"Yes"軸であり、"No"へといったり来たりしている。
"No"といえるのは神の意思だし、世界が"No"ならあなたは"Yes"なのです。
ローゼンヴァイクは、驚くべき指摘を行っている。
みんな｢もうすぐの予感｣を感じながら生きているということを知ったのだ。
迷いながら生きている人間は常に話を聞きたがっている。
社会で敗れては話を聞きに来るのだ。
｢すべて｣の知識、門、星の終わり。
2500年の理論にこれを加えたのだ。
贖罪(迷い)こそがクリエイション(生まれること)の次の宗教の起源でもあった。
省14
907: 2015/12/01(火)20:58 AAS
浅井健一ロキノン編集長暴行事件
外部ﾘﾝｸ[htm]:www.geocities.jp
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