[過去ﾛｸﾞ] 【伊勢神宮】垂加神道【ヤマトヒメ】 [転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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108: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/13(火)08:44 AAS
一芸に秀でたものは人生の色々なものを失っているし、そもそも我々は人生のすべてを経験できるものではない。
密教世界=浄土とはそのためにあるものであり、いろんな経験が音楽には凝縮されている。
キャストレーション(去勢)によりメランコリーになり、異性の言葉のリズムに助けを求めている曲。
ジャニーズの資金源だ。
AKB48 檸檬の年頃 OPV: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
109: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/13(火)14:56 AAS
そのため、優性学は｢社会で自由であること｣あたりに落ち着くことになる。
なにかに優れているということに力点を置くよりも、社会の圧力をいかに弱めるかが問われたのだ。
このような議論に障害者の権利を主張する論者が批判を加えるのも仕方がなかった。
110: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)14:07 AAS
お知らせ。
俺は垂加神道を太陽とし、道徳を月とする経済政策を打ち出したが、それはそのままアベノミクスの｢密教的側面｣を支えてきた。
しかし、天皇明仁や皇后美智子による売国奴的いじめが続き、俺はこれ以上、日本国を支える活動には意味を見いだせなくなっている。
明仁や美智子の体制をいくら支えても割があわない。
あいつらにうまい飯を食わせるだけだ。
売国奴明仁と美智子が退位するまでは俺はもう日本国のためには働けない。それだけは伝えておきたい。
111: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)16:34 AAS
美智子が腰痛攻撃という形で弱音をはいた。
天皇は｢じゃあ別のやつを天皇にしよう｣と泣きを入れてきた。
ダメだこりゃ。
112: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)17:14 AAS
窓を開けて大声で｢死ね死ね死ね、死ね死ね死ね、死ね死ね死ね死ね、天コロ、死ね死ね天コロ｣
と歌えばどの国民であろうと天皇の霊を召喚できるよ。
このメロディーで。
Takoyaki Manto Man OP TV-Size: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
テレビをつけながらやるといい。
画面に特殊情報が流れ始める。
113: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)18:12 AAS
天皇は全国民をまわるのに一晩かかるそうだ。
俺のところには明け方来るかもしれないので起きて待ってろとのことだそうだ。
114: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)18:23 AAS
あー、腰痛て。
腹へった。
のど渇いた。
115: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/14(水)19:36 AAS
天皇は自分の身を守ることしか考えておらず、俺が国のために働くことも望んでいない。
明仁と美智子はもはや日本国にとって有害でしかない。
最後に国民にお詫びして今月いっぱいで退位してもらいたい。
後継者である俺からの命令でもある。
腰痛によって美智子がしきりに抵抗しているね。
116: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/15(木)20:02 AAS
俺の実体験なのだが、ノーベル文学賞をもらったときに、親戚が賞金目当てに町を人払いし、
俺を家に閉じ込め、酒をガバガバ飲まされて、賞金の分配の密談を練るという遊びをやった。
その中に、｢庶民が突如有名人になったときに送り込まれるエージェント｣がいて、
俺の救出をやるのだ。
田舎でしか成り立たない話だが、実際にそういうゲームをあのときやった。
賞金もメダルも実際に天皇皇后に没収されている。
そのときのエージェントが、脱出作戦を敢行したときに、東北大学の刑事訴訟法学者･佐藤隆之と名乗り、
｢俺もさんざん酒を飲んだ、いくら払うつもりだ？｣
と言っていた。
かねてから法律雑誌で愛読していた名前であり、俺のアパートがある駅までずっと｢要人警護の基本｣を教わった。
省3
117: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/15(木)20:34 AAS
あの時、プロ野球界に革命が起きて、俺はノーベル文学賞をもらった。
天皇が泣きを入れて、俺は精神病院に入れられている。
いま、俺は開放病棟に出られて、退院を前にしている。
しかし、あの時と何が変わったのだろうか？
俺は力をさらにつけて天皇は二年歳をとった。
退院したらまた閉鎖病棟を目指し始めるのは明らかではないか？
118: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/15(木)21:00 AAS
当局から回答が来た。
｢スタッフが変わらない以上、メンタリティは変わらんよ｣とのことだそうだ。
俺が退院し次第、再び閉鎖病棟に戻そうとしていたのだ。
このことから、俺は開放病棟でネット環境が保証されたまま天皇の死を待つことにした。
119: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/16(金)08:57 AAS
まあ、しかしマンションという｢居場所｣を確保した現在、今回のような｢一年半にわたる閉鎖病棟隔離｣というのはもはやできない。
それに、今回の正月に宗教戦争で俺は天皇に勝っており、もはや二年前とは状況が異なるとは言える。
向こうは完全に落胆ムードだ。
よし、退院するか。
昨日も美智子に腰を攻撃されてしゃがみこんじゃったけどね。
120: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/16(金)09:08 AAS
俺はすでに垂加神道を言論市場にリリースしており、これは日本国の時計の針を三十年進めたと言われる。
また、その正当な評価がなされるのにも十年かかるとも言われる。
俺はのんびりと野球を見て音楽を聴いていればいいのだろう。
121: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/16(金)18:41 AAS
女のキャストレーション(去勢)により、女子は自分の身体の変化がどのように社会に受け入れられるかが問われ、
それはまさにプロジェクト(実存主義)である。
第二の性たる｢女｣はそうやって生まれるし、時代の産物である実存主義の渦中にいる男もこの曲をCoCoのナンバーワンソングに選んだ。
CoCo:夢だけ見てる(CD音源): 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
122: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/18(日)19:52 AAS
キリストは人々に｢キング｣であるとされたが、キリストは｢この世界のものではない｣としている。
カエサルに属するものはカエサルに、とした。
ここで考えたんだが、キリストの世界というのも垂加神道で言う密教世界=浄土と考えられないものかね。
123: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/19(月)15:33 AAS
女のガールズトークというのがあるが、女は「神・男の完全性を議論すると爽快感がある」とされる。
松田聖子の歌はおそらくそうだろう。
神・男・聖霊は三位一体だ。
松田聖子のいう「男」とはアブラハムのことなんですね。
神と男と聖霊が三位一体だと言ったが、要するに、神性の段階を作りたいのだ。
神がいて、自分の自我の永遠(男)があって、聖霊という段階がある。
この人より別の人が好き、というところに「段階」があり、これが聖霊だ。
自我の永遠というのは神と同じなんですね。
自我の永遠は神によって与えられている。
己のために真実を語るのが自我であり、己のために愛されるのが聖霊だ。
省14
124: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)15:38 AAS
松田聖子とゾロアスター教のアフラマズダを強引に結びつけようとして見つけた人物。
スフラワルディー
外部ﾘﾝｸ:plato.stanford.edu
そのうちまとめたい。
スフラワルディーは、ゾロアスター教やプラトンの思想を背景にイスラム教スーフィズムを発展させた人物だ。
スーフィズムとは｢夜中にランプを見て音楽を聴いていればいい｣という思想だが、
スフラワルディーも｢光のマスター｣と呼ばれた。
考えることは皆同じだ。
Seiko Matsuda - 松田聖子 Rock'n Rouge, 1984年 武道館: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
省1
125: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)18:29 AAS
スフラワルディーは、ギリシャグノーシスや、ゾロアスター教に触発されたが、｢神秘主義的である｣と言われた。
しかし、彼はスピリチュアルな実践こそが知識を発展させるとしたのだ。
これらを基盤に欧米で行われた｢コンサート｣を日本に持ち込んだ連中がいたものと思われる。
126: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)19:00 AAS
スフラワルディーは、物･質･量･動き･関係の五つの要素を研究するなどしたが、
アリストテレス的な説明は複雑すぎるとし、人間のエッセンスをもっと直接的に体感することを重視した。
これはまさに顕教と密教の関係だが、アリストテレスをとるかネオプラトニズムをとるかの争いだった。
127: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)19:15 AAS
そして、その研究は｢天使｣をどのように生み出すか？という方向に向かった。
ここでゾロアスター教と強く結び付くことになった。
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