[過去ﾛｸﾞ] 【伊勢神宮】垂加神道【ヤマトヒメ】 [転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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122: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/18(日)19:52 AAS
キリストは人々に｢キング｣であるとされたが、キリストは｢この世界のものではない｣としている。
カエサルに属するものはカエサルに、とした。
ここで考えたんだが、キリストの世界というのも垂加神道で言う密教世界=浄土と考えられないものかね。
123: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/19(月)15:33 AAS
女のガールズトークというのがあるが、女は「神・男の完全性を議論すると爽快感がある」とされる。
松田聖子の歌はおそらくそうだろう。
神・男・聖霊は三位一体だ。
松田聖子のいう「男」とはアブラハムのことなんですね。
神と男と聖霊が三位一体だと言ったが、要するに、神性の段階を作りたいのだ。
神がいて、自分の自我の永遠(男)があって、聖霊という段階がある。
この人より別の人が好き、というところに「段階」があり、これが聖霊だ。
自我の永遠というのは神と同じなんですね。
自我の永遠は神によって与えられている。
己のために真実を語るのが自我であり、己のために愛されるのが聖霊だ。
省14
124: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)15:38 AAS
松田聖子とゾロアスター教のアフラマズダを強引に結びつけようとして見つけた人物。
スフラワルディー
外部ﾘﾝｸ:plato.stanford.edu
そのうちまとめたい。
スフラワルディーは、ゾロアスター教やプラトンの思想を背景にイスラム教スーフィズムを発展させた人物だ。
スーフィズムとは｢夜中にランプを見て音楽を聴いていればいい｣という思想だが、
スフラワルディーも｢光のマスター｣と呼ばれた。
考えることは皆同じだ。
Seiko Matsuda - 松田聖子 Rock'n Rouge, 1984年 武道館: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
省1
125: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)18:29 AAS
スフラワルディーは、ギリシャグノーシスや、ゾロアスター教に触発されたが、｢神秘主義的である｣と言われた。
しかし、彼はスピリチュアルな実践こそが知識を発展させるとしたのだ。
これらを基盤に欧米で行われた｢コンサート｣を日本に持ち込んだ連中がいたものと思われる。
126: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)19:00 AAS
スフラワルディーは、物･質･量･動き･関係の五つの要素を研究するなどしたが、
アリストテレス的な説明は複雑すぎるとし、人間のエッセンスをもっと直接的に体感することを重視した。
これはまさに顕教と密教の関係だが、アリストテレスをとるかネオプラトニズムをとるかの争いだった。
127: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)19:15 AAS
そして、その研究は｢天使｣をどのように生み出すか？という方向に向かった。
ここでゾロアスター教と強く結び付くことになった。
128: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/20(火)19:28 AAS
ここで、プラトン主義とネオプラトニズムの関係を明らかにしたい。
プラトン主義とは、現実の経験の中にイデア(真実に近い仮説)を見いだすものだが、
ネオプラトニズムは、いわば密教世界から何かを見いだすというものなのだ。
129: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/21(水)11:04 AAS
スフラワルディーは、光を探求するために物理学もやったし、認識論(どのような思考形態で光と接するか)も研究した。
光には意図的に作られたものもあるし天然のものもある。
また、光には上下の階層があるし横の繋がりもある。
｢光の中の光｣と呼ばれる強さを持つものもあるし、ミラーも有効だ。
光は知性という天使を生み出すし、政治にどのように活用すべきかも研究した。
権力は光の支配者だったからだ。
130: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/22(木)18:17 AAS
女から男への｢富の移転｣
Eriko with Crunch - Tsumetaku Shinaide: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
131: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/23(金)12:47 AAS
母親にとって「犠牲」とは、息子を生け贄に捧げることだ。
息子を戦争でなくした、病気になった、そういうことを競いあっている。
これが実は女性の宗教の基盤なのだ。
息子の側は「繁栄とは何か、生きるということはどう言うことか」を証明していくしかない。
加藤登紀子のANAK息子という曲がある。
Nakazawa Yuko - ANAK (息子): 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
132: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/25(日)09:12 AAS
女が｢世界の母･恋人･友人｣であるためには男とどう関わったか、犠牲になったかが問われる。
説得が正義を目指していることが重要だ。
女は真髄(正義･環境･平和)のために身を犠牲にするとも言われる。
男はこれを下ネタなどで妨害する。
瑠璃色の地球 ‐ Seiko Matsuda: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
133: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/25(日)14:31 AAS
俺が｢セックスマーケット｣の論文を読み、アダルトビデオはあまり生産的ではない男に可能性を提示する業界であると書いたとき、
売春の箇所は読み飛ばしていた。
それがずっと気になっており、ribbonの愛してジャスティスを聴いた。
論文を後に確認したところ｢自治｣という観点は指摘されていたが、ribbonほど強烈な主張はなされていなかった。
俺の宗教界デビューを支えた一曲となった。
女性が「何のためにセックスをするか」というと、
「コミュニティから男を離さないため」だ。
ribbonのLady Loveという曲が露骨にそう歌っている。
ribbonのジェシカというアルバムも哲学の宝庫だ。
女性にこの話をすると必ず「売春はどうなのか？」という。
省11
134: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/25(日)15:08 AAS
これには若干の補足が必要だ。
フェミニズムに関しては、「自治」というものを重視するリベラルな立場がある。
自分が得たものよりも多くのものを人に与えることだとも言われる。
かつてのREBECCAを思い出しながら論文を読んでいた。
そうは言っても「家庭に入る」ということを考えたら、自治を強調するわけにはいかないだろう、という立場もあるし、
保守派からは、女性の自治というものから我々は失うものがあることを知らないといけない、という指摘もなされた。
135: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/25(日)18:15 AAS
散々スタンフォードで｢女｣をテーマに読んでみたが、結婚後のテーマがほとんどないのには驚かされる。
｢息子を生け贄に｣｢サクリファイス｣などしかない。
あるいは｢娘と認めあうことが必要｣などだ。
ある意味、エバーグリーン(渡辺満里奈)なのだろう。
REBECCA WHEN A WOMAN LOVES A MAN: 動画ﾘﾝｸ[YouTube]
136: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)13:41 AAS
結婚と家庭内のパートナーシップ。
外部ﾘﾝｸ:plato.stanford.edu
お盛んなおばあさんが病院にいるから｢エバーグリーン｣と書いたが、
基本的に結婚とはセックスの統制、子育ての統制であり、政治的経済的ユニットを生み出すものだ。
しかし、これには宗教も文化も深く関わる。
聖オーガスティンは、婚外セックスを批判したし、トマス･アクイナスも婚外セックスを｢子孫を傷つける｣ものとした。
男と女がお互いに｢番犬｣の役割を演じることから、国家統治は夫婦のユニットを基盤にしている。
あらゆる哲学者が｢結婚｣を議論しているが、エンゲルスは｢一夫一婦制は女の敗北｣であるとし、
男として自由に生まれるか、女として奴隷に生まれるかが問われるとした。
いずれにせよ、結婚したもの同士のセックスは罪がないとされている。
省3
137: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)13:56 AAS
お見合い結婚は恋愛結婚よりも周囲に与える葛藤が少ない。
しかし、恋愛結婚の場合は｢結婚のあり方｣を散々話し合うことを意味する。
俺の研究で、女性は恋愛を深めていくにつれ、
「夫が子供に興味を持たないのではないか」
「家庭に縛られるのではないか」
の二つの点から態度決定を迫られる、としたが、
この議論はまさに、内在的（夜明けを待つしかない議論）であり、BoA も、記録に残したくないと歌っている。
女は子供を育てたいが、男はそうではない。また、結婚すると女性は働く能力を失い、社会で地位を高めていく男への｢富の移転｣が起きる。
家父長制が女性を仲間に取り込む力に敏感な人がこのような問題意識を持つようだ。
男から見たこのテーマはB'zの恋じゃなくなる日にある。
省3
138: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)15:15 AAS
結婚に関しては｢独身者の立場｣から、ろくな結果をもたらさないと主張された。
一方で、前向きな議論もある。長期的に見ると結婚には非常にいいメリットがあるとするのだ。
国家としても｢長期的に見たメリット｣を応援していくという発想が必要だ。
139: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)15:21 AAS
エロスとはセックスをする、個性に注目するというもので永続きしないという本質がある。
しかし、エロスに基づく結婚も｢約束｣さえ守っていれば維持できるのではないかとも言われる。
140: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)15:48 AAS
また、浮気というものが結婚の繋がりを弱めるのはもはや自然法であるとされたし、
セクシャルラブを守るという意味が結婚にはあるとされた。
141: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2015/01/26(月)16:44 AAS
結婚はロマンティックラブに支えられており、セクシャルジェラシーが結婚の敵であることは論を待たない。
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