発狂あほゲロ論理学

[過去ﾛｸﾞ] 発狂あほゲロ論理学 (1002ﾚｽ)
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190: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:15 AAS
バラモン六派哲学やウパニシャッド、アビダルマまでさかのぼった
この辺は拾い読みであり理解もできなかったが

191: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:17 AAS
俺の父方のおばあちゃんが浄土宗を信仰しており
教行信証は家にたくさんあった

192: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:17 AAS
信仰が強いほどなにも考えずにお経を読むだけの人も多いのだが
元の経典をしっかり読んで意味を考える人もいる

193: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:18 AAS
別に遡って経典を読んだところで悟りをひらけぬ限り人間が煩悩まみれであることには変わらんのだが

194: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:19 AAS
あの、そもそも経典や書物をありがたがって読み続けるという行為自体
釈迦は非難するだろうと思う
執着に繋がるからである

195: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:21 AAS
俺の父方のおばあちゃんは血は繋がってないが（親父が養子なので）
ものすごく優しい人だった
優しいというよりも拘りのない心の広い人だった
いつも黙ってにこにこしているタイプ
金にもまったく執着がない

196: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:23 AAS
大金持ちの家だったからそうなったのかもしれんが
俺の親父はその財産をぜんぶギャンブルに使ってしまったわけである

197: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:24 AAS
あのおばあちゃんは宗教の勧誘が来ても嫌な顔一つせずに話を丁寧に聞いていた
まあ仏教徒だから入ることはしないが冊子を契約したりはしていた

198: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:25 AAS
おじいちゃんの方は俺が生まれたときには亡くなっていた
ものすごく厳しい人だったらしい

199: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:26 AAS
人使いの荒いタイプで自分はあまり動かないという
人を雇って使うのが上手かったのだろうな

200: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:27 AAS
体が悪いことも手伝って、ほとんど電話の前に座っているだけだったらしい

201: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:29 AAS
昨日見た夢はなんかしらんがやばかった
自然世界の厳しさの片鱗を垣間見た

202: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:30 AAS
人間の社会でも厳しい事件はあるが、自然界ほどではない
自然界は本当に命に価値がない
価値というのは人間が苦労して編み出したものだ

203: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:30 AAS
命は重くなければ平和も維持できない

204: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:32 AAS
最近季節の変わり目で調子を崩している

205: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:33 AAS
ストレスもかなりひどい
いつものことだが

206: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:53 AAS
紙の新聞というのは厄介な仕組みがあり販売所には既得権が存在する

207: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:56 AAS
特定の商圏で販売所を経営するには前のオーナーから権利を引き継ぐ必要があり
実質独占業である
ほかにも奨学生の支払う徴収金が大きな収益になっていたり
海外留学生の斡旋などの利権も絡む

208: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:57 AAS
以上のような理由もあり紙の新聞社は簡単にデジタルに移行はできない

209: gfahkhfo\ ◆F2hpB8FeKM 11/16(土)08:58 AAS
ネットを見ない年配層は今でも新聞を読み続けている