【チラシより】カレンダーの裏（IDなし）1339【大きめ】

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357: 2023/11/12(日)16:38 AAS
>>355
他人を許すとか許さないとかおこがましいのよ

358: 2023/11/12(日)16:39 AAS
>>313
いい年齢だと思われるのに家族みんな当時のニュース内容も知らないの？

359: 2023/11/12(日)16:40 AAS
>>350
食料以外で殺すのってみんな同じだと思うけどね…

360(3): 2023/11/12(日)16:40 AAS
待って待って、
「蚕を殺して作ってる絹糸」これ認識おかしくない？
絹糸って蚕を殺してつぶして作ってるわけじゃないよ

361(5): 2023/11/12(日)16:41 AAS
>>360
義務教育で養蚕の歴史や手法をならったはずだけど復習してきたら？

362(1): 2023/11/12(日)16:42 AAS
>>356
え、>>340のほうが唐突に言い出してて謎と思ったけどw
豚飼ってるのはそれに対する返しだよね？

363(1): 2023/11/12(日)16:43 AAS
>>361
いつの時代の義務教育？わたしはそこまで習った記憶はないので逃げずに説明してくれる？
例えば、養蚕地域の小学社会科でやってる内容なら、それは地域性だと思うし

364(1): 2023/11/12(日)16:43 AAS
絹糸で発狂してる人、蚊やハエやGも大事に飼ってらっしゃるのかしら

365: 2023/11/12(日)16:43 AAS
豚かってるは私だけど、話の流れとか意味わからなくて聞いただけなんだけど
なんで飼ってる飼ってないの話なのっていう

366(1): 2023/11/12(日)16:43 AAS
>>362
その340の言ってることが意味不明でしょ

367: 2023/11/12(日)16:44 AAS
>>360
待って待ってはあなただよw
絹糸の生産方法を知らないのかな？

368: 2023/11/12(日)16:44 AAS
死骸そのものを使ってるか否かで区別はできそうだな
まあ私は気にしないけど

369(1): 2023/11/12(日)16:44 AAS
>>363
検索もできない知能なら冠婚葬祭のマナーなんか気にしてもしかたないわよw

370: 2023/11/12(日)16:45 AAS
>>364
この手の流れは誰も発狂してなくて
殺生の観点から革製品はタブーというのなら絹はどうなのかっていう疑問点でしょ
こういう話の流れを「発狂したおかしい人がいる」って解釈にしてしまう人はちょっと危険だなって感じる

371(1): 2023/11/12(日)16:45 AAS
>>366
うん、だから354で謎wと書いたのだけど…

372(3): 2023/11/12(日)16:45 AAS
>>369
検索できるできないのはなしはしてない
義務教育の何の科目で習うないうようだとあなたが考えているかを聞いてる

373: 2023/11/12(日)16:46 AAS
自演じゃないなら小学生レベルの知能と知識の人間がこんな過疎スレに何人もいるのか

374: 2023/11/12(日)16:46 AAS
>>371
その気違いに返信しただけだから健常者なら気にしないで

375(3): 2023/11/12(日)16:46 AAS
>>361
絹糸ができるまでの手法まで義務教育で習うの？
普通は「絹糸は蚕の繭から作られます」程度で終わるんじゃないかなー

もしかして明治時代にうまれたとか、あるいはそういうところで働いていた女工さん？

376(1): 2023/11/12(日)16:47 AAS
>>372
あなたの生まれと地域から聞くわ