【本音を】戦国祭り事情痛信【ぶちまけろ】その3 (427レス)
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302
(1): 2013/03/13(水)08:06 AAS
>>298
せっかく書き込むんだったらそれを言った担当者の名前も書かないと
信憑性疑われるよ

歴史祭はそういう理不尽やばっくれたもの勝ちが当たり前かえって
出なかったほうが幸せってこともよくある。
303: 2013/03/18(月)19:13 AAS
>>280
まったくだ。
ムチャクチャだ。

横暴すぎじゃないか
304
(1): [GOST IN THE SHELL] 2013/03/18(月)19:45 AAS
慰霊祀(あえて祭ではなく祀と書く)
の中心・主役である、菩提寺の坊さんを追いだそう、なんて発想する事自体、
先祖の霊に対しての冒涜、私物化の極みなんじゃないか?
なんの為のまつりなんだ

怒りを感じる。
この怒りは、正当な怒りだと思う。

これはもはや、いよいよ起つべき刻が来たんじゃないか?
>坂東武者の諸侯。
関東には、諫める気骨ある人物は居ないのか?
305: 2013/03/18(月)20:24 AAS
>>304
寄居に一番縁があるのはあんたじゃん
306: [GOST IN THE SHELL] 2013/03/18(月)20:28 AAS
俺はただの通りすがりの隠居だよw

隠居だから起ち上がる力はない(キリッ)
307: 2013/03/19(火)09:37 AAS
>>280
の言うとおり、本末転倒すぎ。
北條氏邦菩提寺をないがしろにする者が三鱗を名乗っているとは・・・

これだけ問題起こしてるんだから、もはや不適でしょ
もう辞めろよ
寄居町内で嫌われて、他所からも嫌われて、器ではなかったのかもね

一派はご愁傷様
308
(2): [GOST IN THE SHELL] 2013/03/19(火)15:59 AAS
彼はもう、自己愛性人格障害の症状を発症してるように見える

・誇大妄想
・他者を不当に利用しようとする
・特権意識
・過剰に称賛を求める
・他者への共感の欠如
・尊大で傲慢な行動、態度

加えて、反社会性人格障害まで帯び始めたようだ

・他人の権利を無視し侵害する
・人をだます傾向。自分の利益や快楽のために嘘をつく偽名を使う。(複数アカウント)
省21
309: [GOST IN THE SHELL] 2013/03/19(火)16:05 AAS
好んで一味になってる奴は自業自得だけどねw

巻き込まれたくなかったら離脱しかないよな
310
(2): 2013/03/19(火)17:47 AAS
>>308
そのままJMKに当て嵌まるなw

まあ結局三鱗を叩いてるのは寄居を追い出されたJMKの私怨だったわけね
311: [GOST IN THE SHELL] 2013/03/19(火)17:52 AAS
>>310
いつもの話題そらし乙。
必死だなw

オワコンな奴なんかより、今現在の三鱗のほうが大迷惑。
312: 2013/03/19(火)18:02 AAS
>>310 は、いつものJMKに私怨君w

ねぇねぇ三鱗(≒流し旗)擁護必死なのはなんで?

本人?
313: 2013/03/19(火)18:07 AAS
図星つかれて痛かった?

「警察に相談してやるぅぅ!」とか鼻息荒かったけど、
門前払いくらってどんな気分?

実態が次々に明らかにされてきてるけど、どんな気分?w
314: 2013/03/19(火)18:25 AAS
まあこれだけ粘着質なら猫だって他所に逃げるわな
315
(1): 2013/03/19(火)18:32 AAS
公共予算受けている団体である以上、公の批判に晒されるのは当然だしねぇ
団体に関する情報は、公共の利益に寄しますのでして。

仮にJMKの私怨だとしても、
長年忠勤してきた奴に恨みもたせるような事しちまった流し旗の自業自得。
うまく飼っておけばよかったのに。
奴はタチ悪いよー すごくシツコイ。

仲良くやってればよかったのにね。
▲からJMKが離れてから、一気に悪化したのが現実。
(それまでJMKが抑えていた面が噴出した、とも見れる)
対外面(とくにネット方面)では、奴が矢面に立って批判も受けていたけれど、
省4
316
(1): 2013/03/19(火)18:35 AAS
>>315
なんで自分で自分の事を「奴」とか書いてんの?
自演してるのが恥ずかしいの?
317: 2013/03/19(火)18:44 AAS
彼の信条は、

「シツコイ事は良いことだ」

だそうですよw 公言もしていた。
実際にアイツはシツコイな。
一面、シツコイ事は、何事かを成す時に必要な才能でもあるし(笑)

源頼朝なんか、伊豆に流された1159年から、幕府開く1192年まで、32年間もシツコかったしね。
ぜんぜんたいしたことないんじゃねぇ?w
318: 2013/03/19(火)18:45 AAS
>>316

察しろよ野暮天w
319: 2013/03/19(火)19:28 AAS
>>308

JMKは、「大殿」なんて呼び方はしてなかったな。
「◯◯さん」が通常の呼び方だった。

各地の諸将・諸グループが協力しあい、
相互扶助の精神で連帯し、北條氏及び歴史まつりを各地で盛り立てていく。
の考え方から、円卓会議的な姿勢からと思われる。
この板的な言い方をすれば、封建社会的、各地分権的。

ところが、「大殿」とヨイショな呼び方をするヤカラが加入してきた頃から、
流し旗の様子が変わってきた。
本人もその気になっちゃったんだろう。
省18
320: [自演劇場] 2013/03/19(火)19:50 AAS
関東の覇権を握り、「大殿」になりたい男、流し旗。

彼にくっついていけばおいしいかもよ。 どうだい?w

だが・・・
(続)
321: 2013/03/19(火)20:38 AAS
それにしても不思議なのは、
なんで毎度毎度、追放なんて、最も不毛なやり方しかできないんだろうな?
愚の骨頂じゃん。子供っぽい。
それしかできねーのかよ?
モメるの当たり前じゃん
菩提寺の住職にしろ、某古参の人にしろ、
長年関わってきた人を追放しようとしたら恨み買うのはわかんないのかなぁ
いい年こいて調整能力なけりゃ、長なんか務まらないんじゃねーの
なんでもかんでも排除の一手しか打てないのは、将としてどうなんだろね
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