[過去ﾛｸﾞ] 川崎市民「ウヨクもサヨクももっとやり方が有るはずだ。みっともない。」 (221ﾚｽ)
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1(16): (秋田県) [CN] 2018/10/08(月)05:22 ID:wYrocB4V0(1) BE AAS
BEｱｲｺﾝ:nida.gif
在日コリアンが多く住む川崎市内で続くヘイトスピーチ（憎悪表現）をめぐる対立で、ＪＲ川崎駅東口で７日午後、街宣活動が行われ、
現場は２時間以上にわたり騒然とした。神奈川県警の警察官が警備に当たり、駅利用者らは一様に困惑の表情を浮かべた。
川崎では近年、ヘイトスピーチをめぐる対立が激化。３月の川崎市のヘイトスピーチ事前規制をめぐるガイドライン施行を受け、
市内はヘイトスピーチに反対する勢力と、「表現の自由」を訴える団体の主張がぶつかる“主戦場”となっている。
この日、川崎駅前に設置された仮設のステージには外国人参政権の反対や、生活保護の支給停止を訴える団体が登壇。
用意したプラカードやのぼりなどには、「日本人差別をしないでください」「日の丸が好きで何が悪い」
「演説妨害は民主主義の敵だ」などの文言が書かれていた。
一方、対立する集団は「この街を差別で汚すな」「川崎を汚すな」「のさばるなレイシスト（差別主義者）」などと書かれたプラカードを掲げた。
現場では、スピーカーを通して口汚い単語や罵声が響き、中指を突き立てる行為などが散見された。通行人らは警察が設置した
省6
18: (大阪府) [FR] 2018/10/08(月)05:39 ID:Goj8Rjmi0(1) AAS
>>1
特亜製の歪曲歴史に基づく“日本ヘイト”に対する、日本勢力による正当で当たり前の特亜批判を
『ヘイトスピーチニダ』などと的外れな逆切れで日本人攻撃をしてきた在日コリアンを含むパヨク特亜勢力悪行を、もっと世論に訴えていかなければならない
33: (茨城県) [ﾆﾀﾞ] 2018/10/08(月)06:34 ID:KRd6MIQs0(1) AAS
>>1 素直に土地を奪った朝鮮出て行けといえないの？
37(1): (茸) [ﾆﾀﾞ] 2018/10/08(月)06:45 ID:Q4zifg5f0(1) AAS
>>1
立川>>>>>>>>>>>>川崎
49: (富山県) [US] 2018/10/08(月)07:08 ID:Y/svZP/O0(1) AAS
>>1
ウヨサヨ関係ないよね。
どうしても、「在日」「朝鮮人」という用語を使えない理由は何？
63: (catv?) [US] 2018/10/08(月)07:56 ID:AtN8b2000(1/2) AAS
>>1
＞ 友人と待ち合わせをしていた川崎区在住の５０代の男性は「みっともないし、恥ずかしい。いい年をして、子供のけんかみたいだ。
＞お互いもっと違うやりかたがあるだろう」と憤った。
ないな
ヨシフが法制化しちゃったから
66(1): (catv?) [US] 2018/10/08(月)08:04 ID:NT90+3kB0(1) AAS
>>1
> 友人と待ち合わせをしていた川崎区在住の５０代の男性は「みっともないし、恥ずかしい。いい年をして、子供のけんかみたいだ。
> お互いもっと違うやりかたがあるだろう」と憤った。
こういうヤツ大嫌い スマートぶりやがって
89: (庭) [US] 2018/10/08(月)08:56 ID:WX7sAgY90(1/2) AAS
>>27
そもそも>>1はヘイトなのかね？
114: (東京都) [GB] 2018/10/08(月)10:57 ID:x2fK7mCb0(4/4) AAS
>>110
>>1の記事では
>市内はヘイトスピーチに反対する勢力と、「表現の自由」を訴える団体の主張がぶつかる
という話みたいだけども
｢朝鮮人は死ね｣とか｢帰れ・出ていけ｣なんて言ってたとは書いてないよ
117(1): (dion軍) [US] 2018/10/08(月)11:09 ID:M7xNL1vT0(1) AAS
>>1
>川崎区在住の５０代の男性は「みっともないし、恥ずかしい。いい年をして、子供のけんかみたいだ。
>お互いもっと違うやりかたがあるだろう」と憤った。
一番みっともないのはこいつ(笑)
一方は申請してデモを実施しているのに対して、
もう一方は無許可で公共の場に集まりデモを妨害する差別主義者の集団を
ひとまとめにして、偉そうにほざく。
典型的な駄目な大人の一例(笑)
118: (神奈川県) [ﾆﾀﾞ] [age] 2018/10/08(月)11:17 ID:5ksDmUfy0(1) AAS
>>1
人で無い連中に
人として接しても意味が無いんだよ
知能が犬レベルなんだから
122: (茸) [IT] 2018/10/08(月)11:37 ID:fo7c0GSK0(1) AAS
議論する環境を整えず、相互の礼儀も適切に求め合わず、川崎で規制されると鶴見から出発して川崎へ入る。それに呼応するカウンターがカウンターで独善と欺瞞と自己矛盾のかたまり。
>>1は、至ってまともな、言ってみればコモンセンスで意見してるだけ。
白昼堂々天下の往来を塞ぐ理由としては低劣、態度も理解されにくい。互いに消耗するだけで不経済。
142: (禿) [JP] 2018/10/08(月)14:04 ID:vVFZaLe10(1) AAS
>>1
朝鮮人に大人の対応しても、図に乗られるだけ
何年日本人やってるんだよ、政治に興味無い世代の方が恥ずかしい
158: (神奈川県) [ﾆﾀﾞ] 2018/10/08(月)15:14 ID:lwuIv6dJ0(1) AAS
>>1
アニキ！
大変でっせ。
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166: (大阪府) [ﾆﾀﾞ] 2018/10/08(月)15:59 ID:UOtF5yN60(1) AAS
ヘイトスピーチ放置する方がみっともないけど
>>1のおっさんマジあほ
174: (やわらか銀行) [MA] 2018/10/08(月)19:10 ID:KENQSSjy0(1) AAS
>>1
これは川崎市の対応の失敗だな。
ヘイトスピーチ規制なんて作ったから、在日と行動保守にとってアピールする場所になった。
活動家の聖地化してしまったわけだな。
川崎でデモをやればマスコミに注目される。それはどちら側にとっても同じ。
在日と行動保守は敵対しているけど、じつはそれぞれの活動のために敵が必要。
つまり活動家のプロレス。暴れて活動をアピールし支援者から寄付金を集める。
199: (SB-iPhone) [US] 2018/10/09(火)10:07 ID:HeGX0QDk0(1) AAS
>>1
神「ウヨクもサヨクももっとやり方が有るはずだ。でも、みんな愛してるよ (^^)」
【神・救済の存在証明】
2000年の少し前頃に発刊され、アメリカで異例のベストセラーになり、日本でもベストセラー、
いまや30数カ国語以上に翻訳されて読まれ続けているニール・ドナルド・ウォルシュ氏の『神との対話』シリーズ。
もし本当に「神の存在と恩寵」を確信したいなら、まず正しい「神の理解」が必要です。
そして、その「正しい理解・認識」によって「神の存在の確信」と「安心感ある人生」が可能になります。
事実、この知識の有る無しほど大きな「幸福格差」はないと思います。
すぐには信じがたい話だとは思いますが「運命は全て必然・完璧・(深い意味で)成功のみ」とのことです。
省10
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