[過去ﾛｸﾞ] 【宗教】 「ドン不在」創価学会で某重大論争 次期会長と目される谷川氏らが打ち出した「大御本尊」問題が紛糾。 [FACTA] (533ﾚｽ)
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501: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)09:48 ID:ip4wrsx20(1) AAS
創価警察官もパトカーで集団ストーカー
502: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)09:53 ID:TYJKesk10(1) AAS
後継者問題で分裂はよくあるみたいだが
どうなる？
503(1): 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)09:55 ID:elc2rLNz0(1/2) AAS
>>399
欲にかられて生きてる自体が仏教の理念から離れてる。つーか日蓮宗が眉唾ものなんだけどな
504: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)10:02 ID:DUiB63dIO携(1) AAS
>>10
わかる
ほんと信者はバカばっかりｗｗ
505(2): 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)10:09 ID:kVa7BZgU0(1) AAS
「大御本尊」って大作の事なのか
カルトだな
506: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)10:58 ID:kLqPy4Hh0(1/2) AAS
この件はずいぶん昔からくすぶっている話だよな。
坊主とケンカして破門されたんだから、いずれ独自の本尊を立てなきゃ宗教として
存続出来ないわけで。でも層化はあくまでも信徒団体であって宗教団体ではないんだよな。
本格的な宗教として独り立ちできるかどうか。
507(1): 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)11:07 ID:OU8BsLMA0(1) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:blog-imgs-47.fc2.com
508(1): 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)12:29 ID:2nWr18xWO携(2/3) AAS
>>503
日蓮正宗ね。
人間が煩悩(欲)を消し去るのは難しい。
煩悩を持ちながら少しでも悟りに近付けたら良いと思う。
向上心とか、人を助けたい、国を良くしたいなどの欲はいいでしょ。
省1
509: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)12:34 ID:mNYtmfRH0(1) AAS
一番謎なのがなぜ創価にハマるのかということだな
こんなん絶対ハマるわけねーだろとか思っててもいざ監禁されて外に出てみたら
創価最強ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ(^q^)みたいになっちゃうのかね
510: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)12:35 ID:2Wre45iJ0(1) AAS
>>505
そなの？
御本尊が無いの？
511: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)12:46 ID:2nWr18xWO携(3/3) AAS
>>505
日女御前ご返事にこうある
「この御本尊まったくよそにもとむることなかれ、只我等衆生の法華経をたもちて、南無妙法蓮華経ととなうる胸中の肉弾におわしますなり」
512: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)13:09 ID:iojcsxXV0(1) AAS
もう半島系に乗っ取られてしまったのか？
513: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)13:40 ID:kLqPy4Hh0(2/2) AAS
そもそも日蓮は外国からの侵略を憂いて立正安国論を書いたのに
創価学会は日中友好しか言わない。おかしくないですか？
514: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)13:51 ID:vDNdhkqn0(1) AAS
層化の主張は中日友好であって、日中友好ではありません。
精強新聞一面には、デカデカと中日だの韓日だのといった文字が躍っているのでびっくりするわ。
515: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)15:13 ID:elc2rLNz0(2/2) AAS
>>508
ま、行き過ぎてるからね。
浄土宗、法然なんかは阿弥陀仏を拝めば極楽浄土に行ける。
その真意は人間は一生煩悩に縛られてるもので悟りを開くとかそれもおこがましい欲だ。
だから欲に縛られながら仏を信じ出来るだけいい生き方をするのが教えなんだな。
ソーカの場合は世のためかも知れないが調子乗っちゃいませんか？ということ。
人間は欲を抑えきれない馬鹿な生き物だということが分かっちゃいないのよ
516: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)15:16 ID:IoL0wuvy0(1) AAS
【ローマ法王のお言葉】「若者がネットやテレビなど役立たないことに時間を無駄にし過ぎている」★2
2chｽﾚ:newsplus
517(1): 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)16:18 ID:WHZfxNnr0(1/2) AAS
どういうこと？
本尊を日蓮から犬作に置き換えるってこと？
それとも仏陀から犬作に置き換えるってこと？
犬作を拝めって酷すぎないか
北朝鮮と同じやん
518: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)16:25 ID:eCDGjeWg0(1) AAS
池田大作氏は創価学会の偉い人かも知れないが、
宗教的指導者じゃないんだから、そんな事したら学会の崩壊が加速するだけで、何の理もないと思うけど。
（部外者の意見です）
519: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)16:40 ID:xVLWfqCPO携(1/2) AAS
山本伸一みたいなテクニックなんだよ
もともと本尊つうのがさ
もともとシャカブッタの説法が教えそのものなのがさ
何か拝みたい人達の需要に答えるための転生ロンダリングによって本尊なるものができる
520: 名無しさん＠０新周年 2014/08/09(土)17:17 ID:KjPLza+m0(1/2) AAS
>>517
各家庭に安置してあるすべての本尊は大御本尊に通じる、
各家庭の御本尊を拝むことはすなわち大御本尊を拝むことに等しい、
というのが日蓮正宗〜これまでの創価学会の教義。
そしてその大御本尊は日蓮正宗大石寺にある。
（学会にとっては）邪宗の大石寺に信仰の根本の大御本尊があり続けるのは体面が悪いから、
大御本尊を変更しようということなんじゃね？
「信仰の正当性は正宗ではなく、学会にある。よって本当の大御本尊は学会にある」みたいな理屈で。
池田はあくまで「指導者」だよ。
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