[過去ﾛｸﾞ]
【社会】靖国神社の徳川宮司が退任意向 明治維新巡る歴史認識で波紋...定年前の退任は異例★2 (994ﾚｽ)
上
下
前
次
1-
新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索
歴削→次ｽﾚ
栞削→次ｽﾚ
過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
225
:
名無しさん＠１周年
2018/01/25(木)06:56
ID:CKl9vDK20(6/8)
AA×
外部ﾘﾝｸ[html]:www.mikumano.net
[240|
320
|
480
|
600
|
100%
|
JPG
|
べ
|
ﾚｽ栞
|
ﾚｽ消
]
225: 名無しさん＠１周年 [] 2018/01/25(木) 06:56:37.74 ID:CKl9vDK20 神社合祀令 明治の神仏分離令と神社合祀令は熊野に深い傷跡を残しました。 とくに明治39年に施行された１町村１社を原則とする神社合祀令は熊野に壊滅的なまでのダメージを与えました。 明治政府は記紀神話や延喜式神名帳に名のあるもの以外の神々を排滅することによって神道の純化を狙いました。 熊野信仰は古来の自然崇拝に仏教や修験道などが混交して成り立った、ある意味「何でもあり」の宗教ですから、合祀の対象となりやすかったのでしょう。 村の小さな神社が廃止されただけでなく、歴代の上皇が熊野御幸の途上に参詣したという歴史のある熊野古道「中辺路」の王子社までもが合祀され、廃社となりました （田辺から本宮まで二十数社あった王子社で廃社にならずに済んだのは、なんと、八上王子と滝尻王子のみ）。 五体王子のひとつとして格別の尊崇を受けた稲葉根王子や発心門王子でさえ合祀されたのです。小さな神社や王子社のほとんどが合祀され、神社林は伐採されました。 神社合祀の嵐が熊野に吹き荒れるなか、神社合祀反対運動に立ち上がったのが南方熊楠です。 南方熊楠は下に示す８つの項目を理由に挙げて神社合祀に反対しました。 １ 神社合祀は敬神の念を減殺する ２ 神社合祀は民の和融を妨ぐ ３ 神社合祀は地方を衰微せしむ ４ 神社合祀は国民の慰安を奪い、人情を薄うし、風俗を害する ５ 神社合祀は愛国心を損ずる ６ 神社合祀は土地の治安と利益に大害あり ７ 神社合祀は史蹟と古伝を滅却す ８ 神社合祀は天然風景と天然記念物を亡滅す しかしながら熊楠の奮闘もむなしく、神社合祀令により熊野（和歌山県・三重県）の神社のおよそ９割が滅却され、神社林が伐採されていまいました。 http://www.mikumano.net/keyword/jinjagosi.html http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1516789946/225
神社合令 明治の神仏分離令と神社合令は熊野に深い傷跡を残しました とくに明治年に施行された１町村１社を原則とする神社合令は熊野に壊滅的なまでのダメージを与えました 明治政府は記紀神話や延喜式神名帳に名のあるもの以外の神を排滅することによって神道の純化を狙いました 熊野信仰は古来の自然崇拝に仏教や修験道などが混交して成り立ったある意味何でもありの宗教ですから合の対象となりやすかったのでしょう 村の小さな神社が廃止されただけでなく歴代の上皇が熊野御幸の途上に参詣したという歴史のある熊野古道中辺路の王子社までもが合され廃社となりました 田辺から本宮まで二十数社あった王子社で廃社にならずに済んだのはなんと八上王子と滝尻王子のみ 五体王子のひとつとして格別の尊崇を受けた稲葉根王子や発心門王子でさえ合されたのです小さな神社や王子社のほとんどが合され神社林は伐採されました 神社合の嵐が熊野に吹き荒れるなか神社合反対運動に立ち上がったのが南方熊楠です 南方熊楠は下に示す８つの項目を理由に挙げて神社合に反対しました １ 神社合は敬神の念を減殺する ２ 神社合は民の和融を妨ぐ ３ 神社合は地方を衰微せしむ ４ 神社合は国民の慰安を奪い人情を薄うし風俗を害する ５ 神社合は愛国心を損ずる ６ 神社合は土地の治安と利益に大害あり ７ 神社合は史蹟と古伝を滅却す ８ 神社合は天然風景と天然記念物を亡滅す しかしながら熊楠の奮闘もむなしく神社合令により熊野和歌山県三重県の神社のおよそ９割が滅却され神社林が伐採されていまいました
上
下
前
次
1-
新
書
関
写
板
覧
索
設
栞
歴
あと 769 ﾚｽあります
ｽﾚ情報
赤ﾚｽ抽出
画像ﾚｽ抽出
歴の未読ｽﾚ
AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手
ぬこTOP
0.065s