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【ニュース解説】相撲の”女人禁制”は明治以降に作られた虚構だった？救命中の女性に「土俵から降りて下さい」が波紋★３ (1002ﾚｽ)
【ニュース解説】相撲の”女人禁制”は明治以降に作られた虚構だった？救命中の女性に「土俵から降りて下さい」が波紋★３ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/
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111: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:25:34.48 ID:LFn2TXxm0 >>103 アメリカの伝統はライフルだろうなぁ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/111
112: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:25:55.11 ID:UG7AlPxU0 マツコ・デラックスとミッツならおけ？ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/112
113: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:25:55.42 ID:WJ47VHgz0 >>1 大相撲だからだろ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/113
114: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:26:10.68 ID:dKLBN6o40 >>109 暴力もOKです！ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/114
115: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:26:25.35 ID:sLed2hGf0 40 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲ 5598-lfby)[sage] 2018/04/05(木) 14:17:02.95 ID:Nn0rM+zt0 「相撲」という言葉が日本の史書に初めて登場したのは日本書紀の巻１４ 雄略天皇13年（469年）9月の項に見られる女相撲においてです。 ここには「采女に着物を脱がせ、ふんどしをつけさせて皆の前で相撲をとらせた」というような記述があります 明治6年7月の布告第256号で女相撲を禁止しました。 http://fundoshilady.fc2web.com/sumo/sumo.html http://sports.geocities.jp/sumou_caffe/a0020968_015613.jpg http://sports.geocities.jp/sumou_caffe/onnazumou.jpg http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/115
116: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:26:26.57 ID:3TBTCKUc0 戦後GHQの高官婦人連中が 日本の女人禁制の山に登ろうとして、地元の古老に オタクらの女子修道院に男が入れるようになってから出直してきな と言われて追い払われた話が好き。 伝統を守るか守らないかの話であって 男女差別の話じゃないからな http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/116
117: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:26:46.16 ID:nE3uRdC10 今の自称保守やネトウヨが信じている伝統はだいたい明治時代に創設されたものだからな。 都合の悪い歴史や因習は明治政府により無かったことにされて美しい国日本が作られた。 左翼の糞歴史観も嫌だが、土俵は女人禁制みたいな因習は無くすべき。 http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/117
118: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:26:49.63 ID:iArJGFMZ0 神事というのがそもそも嘘。 奉納相撲というものが一部に地方にあったとしても、相撲自体が神事のわけがないし、今の大相撲は相撲の前にも後にも神事なんてやってないだろ。 しかも、今の大相撲は金のための見世物の興行相撲の流れ。 明治大正時代に寺社の境内で興行してた。 勧進相撲と自称したが、勧進(寺社の建物改築のための寄付集め)というのは建前で実際は寺社に所場代払って興行をしてただけ。 境内でやってても、祭りや縁日のテキヤの屋台が神事じゃないのと同じこと。 現在の相撲協会は江戸両国の回向院の境内でやってた勧進相撲(実際はただの娯楽興行)がルーツ。 回向院は明暦の大火の犠牲者を供養する寺だが、大火の後に両国橋ができて両国が江戸最大の盛り場になったんで、そこで興行が始まっただけ。 境内だろうが女相撲はやるはで、やってる方も見てる方も仏教や神道の信心と関係あるなんて誰も言わない思わない。 歴史上、相撲が神事だったことなんて(少なくとも今の相撲協会の大相撲の流れにおいては)一度も無い。 http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/118
119: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:01.18 ID:LtNmMSRR0 >>104 もとい皇学館 http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/119
120: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:04.14 ID:zomV23ZW0 いわゆる戦前の性差別の負の遺産に過ぎないものだから相撲信者が偉そうに言う神事、伝統とかのご大層な代物ではなかったんだよなw http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/120
121: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:09.70 ID:6ihC0OqQ0 よくもまあ毎月不祥事が続くもんだね http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/121
122: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:18.97 ID:gSq/K+zI0 相撲と神社との繋がりはもっと昔からあったんでしょ ただ女人禁制は明治からなのか なんか微妙な話だね http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/122
123: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:19.19 ID:hOMEk1ot0 >>103 その建物を維持するのに 最新の科学技術が使われる 相撲の場合は進歩のない非科学迷信で 伝統ではない http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/123
124: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:22.94 ID:WvFAfjBK0 もはやただのカルト集団だわ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/124
125: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:23.06 ID:rz340U+x0 神道はもう怪しい組織にしか見えんな http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/125
126: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:27.82 ID:TEKrEX2Y0 裸のおっさんが乳繰り合う相撲より、 各流派対抗の撃剣興行復活させようよ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/126
127: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:33.78 ID:7XXQc+tt0 そもそも 大騒ぎしたい奴が勝手に盛り上げてる話題。 http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/127
128: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:42.87 ID:FAhD/pb90 >>106 デブの裸見てもなぁ。 http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/128
129: 名無しさん＠１周年 [sage] 2018/04/06(金) 10:27:54.37 ID:cRzQfKlN0 だいたいやね、土俵の屋根の柱は TV中継だ〜ってすぐどけるような組織が 何が女人禁制だよ 享保年間より250年にわたって続いてきた四本柱は 女人禁制より古い伝統のはずだぞ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/129
130: 名無しさん＠１周年 [] 2018/04/06(金) 10:27:58.79 ID:uPvq/jg50 土俵の上にステージを被せて挨拶とか表彰とかはそこでやればよいだろ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522975452/130
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