[過去ﾛｸﾞ] 【政界再編】小泉進次郎氏「野党１つになれば政権交代可能性ある。昨年の衆院選でその可能性はあった」(衆・神奈川11区) ★2 (702ﾚｽ)
上下前次1-新
抽出解除 必死ﾁｪｯｶｰ(本家) (べ) ﾚｽ栞 あぼーん
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
531(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)00:45 ID:oi0aQ3BJ0(1/9) AAS
>>411 >>21 >>22 >>23 >>24 >>25
>アメリカや欧州の自由主義経済がこれだけ強いというのに、マルクス唯物論史観を発祥とする反民主主義・独裁者賛美の銀英伝をこんなにも信奉して
>愛して止まない政治家や国民は一体何をしてきたのか？
20を超えても、銀英伝から勉強したといってるのは、自らの教科書が誤っていた可能性を考えた方が良い
そもそも西欧の歴史をろくな理解もせずに切り貼りして中高生向けのライトノベルにしあげ、強引に西欧文化を蔑視し見くびる観点なのに、なぜか日本人的な思考形態を持つ儒教的な登場人物達が
全く関係のない西欧の人間性や西欧国家論を論じるといった不毛なライトノベルだからだ
西欧をマルクス唯物論史観と儒教で理解しているのだからラインハルトは上杉権蔵、トリューニヒトは田中次郎、ヤン・ウェンリーは楊彪のネーミングに入れ換えるほうがしっくりくる
俺強い的なライトノベル内でのデフレされた頭の弱い敵に対する無双に感動し、少しお馬鹿な英雄達に自らを重ねた天狗妄想にひたすらしがみつき、冷静な分析に基づいた根拠もなく
他人貶しをひけらかす認識が誤っているから日本が衰退していると考えるほうがしっくりくるだろう
小説は主人公が活躍するから売れるし、敵は馬鹿でも構わないが、なぜ日本の現状を見て自らが主人公側にいることに疑念をもてないのか、
省9
556(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)07:17 ID:oi0aQ3BJ0(2/9) AAS
>>551
ソース付きで詳しく
参考
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.orgスウェーデンの政党のリスト
559(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)07:41 ID:oi0aQ3BJ0(3/9) AAS
>>531 >>26 >>27 >>28 >>29 >>30
銀河英雄伝説が時代錯誤かつデタラメで、中高生向けなのは決定論的な何様視点であるところだ
西欧を蔑む感情が底流にあるものの、1970年代の後半以降は、日本は西欧と同列に論じられるべきような国ではない
バブルや高度成長期で勘違いをし、現代の中華国の傲慢さに似た奢りで、西欧を朝鮮朱子学フレームで語ってしまう愚劣さは21世紀に入り沈没寸前の島国日本を
知っているものなら骨身にしみる痛さだろう
この何様視点は向上心や自由競争とは正反対で現代日本で失敗が決定した朝鮮朱子学の徳治政治と差した違いはなく、
戦前に破綻した儒教軍官僚、儒教参謀、儒教政治家を西欧に当てはめるのは無理がありすぎる
また専門家軽視も強い、戦前の儒教軍官僚を欧米の専門家と同列とする考え方には強い違和感を覚える
昭和の一時期には専門家批判ともとれる、儒教的論調による専門家批判が空気感ともいえ儒教科挙ゼネラリスト信仰とも繋がってくる
560: 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)07:45 ID:oi0aQ3BJ0(4/9) AAS
>>559
×バブルや高度成長期で勘違いをし、現代の中華国の傲慢さに似た奢りで、西欧を朝鮮朱子学フレームで語ってしまう愚劣さは21世紀に入り沈没寸前の島国日本を
○バブルや高度成長期で勘違いをし、現代の儒教共産中華国チャイナチ漢民族の傲慢さに似た奢りで、西欧を朝鮮朱子学フレームで語ってしまう愚劣さは21世紀に入り沈没寸前の島国日本を
611(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)18:48 ID:oi0aQ3BJ0(5/9) AAS
>>357 >>361 >>411
清廉な独裁者の政治というのは実現したことがないが、これは東洋思想、儒教の考え方そのものだ
一方でアテナイ民主政を拡大解釈しても、現代民主政治の中核である自由思想の根源であるキリスト教は無視するわけだ
自由や競争といった考えがないほうが、儒教日本にとっては親和性が高いが、残念ながら、銀河英雄伝説の出版時には
儒教で衰退まっしぐらという数十年後の儒教的和の心の日本国の現実を予測できなかったわけだ
612: 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)18:50 ID:oi0aQ3BJ0(6/9) AAS
>>611
清廉さを根拠なく強調する政治思想たる儒教や独裁者は縁故資本主義の温床となった
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との
密接な関係がビジネスの継続、成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す
軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、公共事業発注先の選定に
不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
中高生向けの銀河英雄伝説の西欧の無知・無理解からくるマルクス唯物論史観（及び共産主義独裁制と相性の良い儒教）から
卒業したいのであれば、徳のある独裁者、徳政など存在せず、インディアン古老風の土人による老人崇拝も無意味とし
誰もが自由であるべきで、より多くの自由を得ることが目的という観点から西欧世界を理解する必要がある
613(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)18:52 ID:oi0aQ3BJ0(7/9) AAS
科挙においては暗記が全てであるが、上位者の言ったことの暗記・コピーを目指し
弊害として新たな事をやるのが得意でないことは儒教日本では人徳の修養術と言える
暗記というのは、上位者からの教えにたいし疑念・予断をさしはさまない方がスムーズにいく
それがゆえに儒教的に暗記は尊いのであり、儒教科挙暗記によって人徳を身につけられるとの考えになる
つまり暗記が苦手、科挙の成績が悪いとは、和の心を持たない野蛮で徳のない状態と考える偏狭な科挙至上主義者が生まれてくるわけだ
615(1): 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)18:54 ID:oi0aQ3BJ0(8/9) AAS
>>613
専門スキルを身に着けず自ら新たな事をできない、しないという資質は、波風を立てない和の心を会得したと同義であり、
儒教日本の儒教エリートには欠かせない人徳スキルと言える
617: 名無しさん＠１周年 2018/12/17(月)18:56 ID:oi0aQ3BJ0(9/9) AAS
>>615
儒教科挙において早慶からの大企業新卒入社をしたものは文句のつけようがない儒教エリート
新卒科挙で大企業に入り、儒教ゼネラリストとして長年儒教奉公をした実績があり本人でさえも専門スキル不在の何でも屋だと
言い切れる環境にいることが儒教エリートの証と言える
そうした連中は欧州やアメリカでのエリートではないが、朱子学日本国の儒教エリートではある
さらに儒教日本では、礼を知らず不遜にも年齢でなく実力やスキルに見合った対価を得ようとする外資転職は忠孝の徳に反する不徳行為であり、
科挙中庸から脱落し徳を見失い和を乱す落伍者・背徳者である外資社員は、儒教日本では儒教エリートではない
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.023s