[過去ログ] 【実名告発】日本でもカトリック神父の性虐待 日本人少年「彼のものを直につかまされ、私は無言で手を動かした。神父様は絶対ですから」 (1002レス)
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636: 名無しさん@1周年 2019/02/09(土)23:54 ID:gx2wUvi50(1) AAS
なんか子供の頃習い事として
毎週日曜に朝早くから教会行かされて
ミサの後に冷たいホットドッグ食わされてから
なんか適当に教室で図工とかやってたんだけど
夏休みは泊まり込みのお泊まり教室で
夜に洗礼のためって言われて神父か牧師だったかの部屋に
1人で行けって言われてなぜか知らんけど
頑なに拒否したこと思い出したわ
土曜に半ドンで学校があったころで
日曜は多分親が相手するの面倒で邪魔だから
省2
637(1): 名無しさん@1周年 2019/02/09(土)23:55 ID:v4F0uQIC0(1) AAS
カトリックは戦前から戦後、そして今に至るまで皇族に深く深く浸透している
638: 名無しさん@1周年 2019/02/09(土)23:59 ID:2vqGsbgt0(1) AAS
キリスト「俺の名前使うなボケ
639: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:04 ID:KYUQr+0x0(1/2) AAS
フランシスコ法王に謝罪してもらおう
日本に来るらしいし
640: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:06 ID:KYUQr+0x0(2/2) AAS
再発防止策として全国の神父にTENGAを支給させよう
641: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:08 ID:zq5DRZUR0(1) AAS
父と子と精霊のみ名によって、ザーメン
642(1): 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:19 ID:9DKl/yuU0(1/139) AAS
>>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6
カトリックのグダグダは相変わらずだが、養護施設の保育士規制があるなかで日本でさえも起きていたわけだ
日本は保育士の女性比率が高く、養護施設での保育士資格規制が犯罪に対する障壁となり問題が起きてないと解釈していたが、
外国人神父が子供を直接管理する施設が存在したことになる
児童の性虐待犯罪は海外では1960年代がピークなのだが、ある意味日本では世界に先んじて起きていたことになる
司祭はバチカンの公務員・官僚に過ぎないのに、一司祭に権力を与えすぎると何らかの問題は起きる
プロテスタントと違って孤児院を運営するカトリックだと権力が大きすぎるし、幼児性愛者に目をつけられてしまっている状況で第三者の査察・監視が
ないのは致命的と言える
省15
643(4): 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:23 ID:+uitX7dL0(1/2) AAS
そもそも、秀吉時代に
日本人50万人を奴隷として
売り飛ばしてた宗教だからな
抗議に行った日本団を袖にして、
ローマ法王のお墨付き
644: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:24 ID:HicShNl+0(1/3) AAS
>>1
世界標準のカトリック(キリスト教)だけど
神父様にも心弱い人がいるのだろう。
645(1): 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:25 ID:9DKl/yuU0(2/139) AAS
>>643
外部リンク:ja.wikipedia.org奴婢
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ(夜都古)」と呼び[1]、奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年(690年)に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
省10
646: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:26 ID:9DKl/yuU0(3/139) AAS
>>643
外部リンク[pdf]:www.andrew.ac.jp
前期倭寇は食糧の他に人々を捉え, これを奴隷として使役したり売却したりしたと述べた。
後期倭寇はさらに大規模な奴隷貿易を行っている。中国東南部の江南・淅江。福建などを襲
撃し人民を拉致した倭寇は対馬・松浦・博多・薩摩・大隅などの九州地方で奴隷として売却
した。これらの奴隷は, 牛馬の飼育や薪取り, 水汲みなどの仕事をさせられた。さらに彼ら
の一部はポルトガル商人によってマカオに転売され, そこから東南アジア・インドに送られていった。
647: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:26 ID:5e4vObv80(1) AAS
水脈たん、これには生産性が無いって言わんのか?
648(1): 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:26 ID:HicShNl+0(2/3) AAS
>>643
キリスト教自体がそういうことしたわけじゃないよ
キリスト教を隠れ蓑にして、悪さやった毛唐がいただけの話。
あとは信長や秀吉らが、キリスト教に濡れ衣を着せたのものあるだろう。
649: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:26 ID:9DKl/yuU0(4/139) AAS
>>643
奴隷制については日本にもあった
外部リンク:ja.wikipedia.org律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓(公民と呼ばれることもあった)、雑色人(品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民)があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸(天皇・皇族の陵墓を代々守る家系)、
官戸(諸官庁に属し公用に従事)、公奴婢(官有の奴隷)、家人(貴族や有力者に属し雑用に従事)、
私奴婢(私有の奴隷)があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
省1
650: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:34 ID:Z4QYDA920(1) AAS
>>637
そう、天皇陛下そして皇族は戦後の「新しい日本人」が
キリスト様に帰依することを首を長くして待っておられる、と考えて
あながち間違いではない。
しかし、年々私たち日本人の中に「やっぱりキリスト教なのかな」と
思う人々が増えてきたところに、こういう水を差すような事案が
出てきたのは残念だ。
若い頃は信仰が揺らいだだろうけどね、おいらはおいら、というのか
こういうことでカトリックをやめようとか微塵も思わなくなった。
おまえらも聖書をひとり部屋にこもり手を洗い背筋を伸ばして貪り(むさぼり)
省3
651: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:34 ID:MOpBwH570(1) AAS
神の目は節穴
652: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:37 ID:iFDGj5hc0(1) AAS
こういう依頼心が強い奴は、
教会でなくても同じことになる。
別なオッサンモノを握らされるだけだ。
653(1): 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)00:59 ID:yPwBDOr30(1) AAS
信者を犯しまくる神父エロ本のほうが現実だったという
654: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)01:04 ID:9DKl/yuU0(5/139) AAS
>>653 >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705
統計的には95%は幼児性愛の性癖がない、しかし5%は該当するため
その5%は児童に対して権力を行使できる環境になればそうなる
こうしたことは孤児院を運営していない宗教ではおそらくないだろう
事件の背景は孤児院、障害者施設、更生施設をカトリック教会が運営していたからだ
人口の一定数には必ずペドフィリアがいるが、ペドフィリアがいたとしてもそれを行使する立場になければ無害だ
一定数の悪人や異常者(幼児性愛は人口の5%程度と推定)が社会には必ず存在するわけで、その存在を否定した上で、世界中で孤児院
を性善説で運営したら問題がおきないわけがない
655: 名無しさん@1周年 2019/02/10(日)01:10 ID:9DKl/yuU0(6/139) AAS
>>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
孤児院とは18-19世紀に戦災孤児やホームレス、極度の貧困・飢餓状態の子供を保護し収容するために作られたもので
施設ならば死傷率、病死率は下がるため一定の意義はあった
ただ運営には司祭が悪いことをするわけがないという無謬で無邪気な仮説を前提とする
しかし人口の5%程度が幼児性愛の傾向があることを考えると、95%は無害でも5%の害の方が大きく目立つことになる
例えば、児童に権力を振るう立場になったとしても95%の司祭はまったくそういう性癖を持ち合わせないという意味だ
カトリックの孤児院の体制のレポートに目を通した限りでは、20世紀後半以降の社会福祉のスタンダードから
すると、骨董品であり、子育てのプロでない司祭をあてがうという、かなり乱暴なやり方だ
日本では比較的問題が少なかった理由としては、保育士資格規制があるという推測は変える必要はないと考える
司祭の認定をとるためにどれだけ勉強するかは調査不足で知らないが、保育学科を卒業できるほどの時間も暇もあるとは思えない
省2
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