[過去ﾛｸﾞ] 【企業】カドカワの川上社長が辞任 ドワンゴの業績不振で ドワンゴ新社長は「iモード」夏野剛氏★2 (968ﾚｽ)
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445(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:33 ID:d3UfXF620(113/141) AAS
>>698 >>699 >>707 >>708 >>709 >>717 >>718
儒教的残滓と国際競争力の低下
中国においては数百年単位で儒教を理解しない外国勢力による革命・国体の総入れ替えが起きることがあったが
百年もたたぬうちに儒教国に先祖返りする
一度でも儒教が根付くと、全く正反対の文化を取り入れても、儒教的な慣習が残り
原点から遠ざかることで儒教的な問題点の悪い部分だけが強化されてしまう
儒教慣習が残るのは韓国も同様であり、
日本は仏教と神道の三代宗教という形ではあったが影響は色濃く残る
省17
446(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:33 ID:3vvKWo6v0(1) AAS
未だimodeしか誇れるもの、すがれるものしかない
中途半端なおっさんに任せるとかか笑
どうせデジタル関係はこのままじゃ堕ちてくだけなんだから、
若いのでっち上げてやっていたほうがカッコつくよ
447(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:34 ID:d3UfXF620(114/141) AAS
>>719 >>727 >>728 >>729 >>737 >>738 >>739
中庸（自己本位主義）
「中庸の徳たるや、それ至れるかな」
中庸の天秤も一点のみが均衡するのであり、その点こそが至高である。
儒教という自己本位主義の思想では、中心に近いものが尊敬を得る
国家であれば、中華、中国が最高点となる、組織であれば、上司が中心となる
最高点のために、周囲が全てを失おうと必死で尽くし奉公することが、中庸の道ということになる
省6
448: 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:34 ID:cWbDkWnq0(1) AAS
クソ業者つかって長文コピペでスレ潰ししてる時点でお察しですわ
449(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:34 ID:XyeugJ8j0(1) AAS
>>438
コピペがいかにも川上が好きそうなものばっかりだから
川上本人じゃねwww
あいつって昔twitterでもかわんごとかって垢で大暴れしてたし、案外この手の
荒らしとかヤりそうじゃん
450(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:34 ID:d3UfXF620(115/141) AAS
>>747 >>748 >>749 >>757 >>758 >>759 >>767
現代において中庸を重要視する連中は例外なく無能であり早期に排除しないと国を没落させるだろう。中庸は朱熹が大量の時間をかけても理解できなかったと
嘆くほどの抽象思想（朱熹はたまたま理解できたと回想）であるが、代表的な解釈は中庸章句となる
中庸章句の中庸解釈は対を必要とするため、二元論的な問題からも考察できるが、禅問答的な抽象論にすぎず議論に値しない。最大の問題は徳に至るための
具体的な事例研究がないことであり、抽象論と精神主義の害を助長する
「其見於経、則允執厥中者、堯之所以授舜也。人心惟危、道心惟微、惟精惟一、允執厥中者、舜之所以授禹也。堯之一言、至矣尽矣。
而舜復益之以三言者、則所以明夫堯之一言、必如是而後可庶幾也」
人心（欲）、道心（義）の区別をして、真の中の道をとれと朱熹は主張するが、君子の地位・権力を保身・保守するためという大前提において
保身という欲を排除することなど不可能だろう。中庸とは自己保身、上下関係、先祖と子孫、同郷などの縁故を守るための徳を重視する前提の下に
保身主義のため中の道を極めよという醜悪な思想だ。社会が大きく変動する時代に変革を抑圧せよといっているのと同義であり
省9
451(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:35 ID:N84OUsii0(2/2) AAS
ヘッドハンティングで他所から有能な奴を連れてくるわけではないんだよな
452(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:35 ID:d3UfXF620(116/141) AAS
>>768 >>769 >>777 >>778 >>779 >>787 >>788
「故大徳必得其位、必得其禄、必得其名、必得其寿。故天之生物、必因其材而篤終焉。故栽者培之、傾者覆之。詩曰、嘉楽君子、
憲憲令徳、宜民宜人、受禄于天、保佑命之、自天申之。故大徳者必受命。」
身分の偉いものは徳があったから（実力や実績と関係なく）その地位を築けたのであり、実力をつける努力でなく
儒教的な礼と徳を身につけることが優先される。ある意味、上にたつものは馬鹿・無能でも保身のための中庸があれば良いという「間」が抜けた理論だ
「武王末受命。周公成文武之徳、追王大王王季、上祀先公、以天子之体。斯礼也、達乎諸侯大夫、及士庶人。父為大夫、子為士、葬以大夫、祭以士。
父為士、子為大夫、葬以士、祭以大夫。期之喪、達乎大夫。三年之喪、達乎天子。父母之喪、無貴賎一也。」
「子曰、武王周公、其達孝矣乎。夫孝者、善継人之志、善述人之事者也。 」
「春秋修其祖廟、陳其宗器、設其裳衣、薦其時食。宗廟之体、所以序昭穆也。序爵、所以弁貴賎也。序事、所以弁賢也。旅酬下為上、所以逮賎也。
燕毛、所以序歯也。」
省4
453(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:35 ID:ztssbqtb0(1) AAS
クズからカスへって事？
454(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:35 ID:d3UfXF620(117/141) AAS
>>789 >>797 >>798 >>799 >>807 >>808 >>809
中庸（偏らず変わらぬ不変のもの）とはつくづく「間」の抜けた思想だ
冷静な分析というのは対象から距離があり利害関係のない「中立」なものでないとできないが
誰もが中を目指す、中心を目指すのでは、自己を中心に配置するように全てのエージェントが
行動してしまうため、深みのある議論の熟成や分析が可能な距離感は失われる
右も左もなくなった中心には、上下だけが残る
集団の中に中心しかなくなると、細かな違いでさえ許さない不安障害・強迫性障害という集団ヒステリーを引き起こす
自己や、自己の所属集団が中心ならば、「間」はなくなり中立でもなくなる
間（適切な距離）がなければ真実を見分けることは不可能であり、より悪いことに「間」が抜けることで
自己（の保身）が中心となり、冷静な自己分析を不可能とする
省8
455(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:H+Uxda4q0(3/3) AAS
>>449
こりゃ酷いね
456(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:Gm9NB1M20(1) AAS
降格の言う名のもとに責任逃れしただけやろ
NGTの支配人みたいにw
457: 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:d3UfXF620(118/141) AAS
>>817 >>818 >>819 >>827 >>828 >>829 >>837
中庸なる思想は、マルクス・エンゲルスの史的唯物論の弁証法におけるアウフヘーベンに該当する儒教理論といってよいだろう
疑似科学的な思考停止という点は双方に共通する
マルクス疑似科学を否定するのであれば、朝鮮朱子学の中庸も否定すべきだろう
日本の朝鮮朱子学にそまった愛国火病カルトがマルクス主義者や朝鮮人とそっくりな理由は儒教の反分析的、疑似科学的な
論拠を基礎とするために、一致する部分が多いというのはあるだろう
一部の企業の衰退には中庸の誤用・誤解釈に大きく左右されている可能性もあり、中庸の害悪は計り知れない
458: 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:ya98NWJM0(1) AAS
もともとニコ動の没落が原因なのに、なぜか親会社の角川乗っ取っているんだな。
459: 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:d3UfXF620(119/141) AAS
>>838 >>839 >>847 >>848 >>849 >>857 >>858
誰もが争って中庸に偏る状況に、そもそも中庸などありえない。「対」が何かを冷静に議論することさえ
抑圧するからだ。対がないなら「中」は消滅し、自ずと中庸も無くなる
すると上下関係と徳治主義が幅をきかせ、ひたすら中華皇帝の権力がつなげるように願うかのように
徳のあるもの（地位のあるもの、身分が高いもの）が保身し、馬鹿の一つ覚えのように万歳突撃させて
人材不足になる軍事組織やヤクザ組織のようになる
徳のある上司（参謀本部と陸軍省）を無思考で（時には体罰などの恐怖によって）忠実に支える部下達という構図になっていく
マルクス主義・国家社会主と儒教が悪政を行う歴史の一つにこうした対を許さない独善的な政治収束がある
460(2): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:36 ID:0Y1tneW10(1) AAS
ニコニコ動画、プレミア会員激減だから責任取らされたな
かくいう俺もプレミア辞めた。いまさらになって広告非表示とアピールされても
最初からやっとけよって
461(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:37 ID:jeS7AH4G0(1) AAS
時代遅れのお友達で回したってうまくいくわけない
462(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:37 ID:d3UfXF620(120/141) AAS
>>859 >>867 >>868 >>869 >>877 >>878 >>879
中庸という衆愚思想を擁護するのは、ヤクザ組織の上下序列思想を擁護するのに似ている
内部の犯罪を隠蔽し内部抗争を未然に防がなかければならないヤクザ組織において上下序列
には合理性があるため、中庸には一定の価値がある
しかし国家がヤクザ組織と同じでは、福沢諭吉の言うところの個人が自立する社会とは
全く正反対の軍事独裁・全体主義にいくだろう
中庸とは上位者にとっては自己本位、自己中心主義となる宿命をもつ
これは家族や縁故が何よりも重要となるからであり、無関係な人間には冷徹に際限のない奉仕を要求することを意味する
また国家レベルとなれば対が許されないため、上位者が保身や安いプライドのために
馬鹿げた方針を立てれば一方向にしか進めず、破滅するまで止まることができない
463(1): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:37 ID:YEJtXjYx0(1) AAS
宮崎駿になんか言われただけの人生
464(2): 名無しさん＠１周年 2019/02/13(水)20:37 ID:PDyUguBm0(1) AAS
人減って余計にネトウヨの巣になったよね
一般人引いて悪循環わろたw
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