[過去ログ] 【三重】「買った土地が被差別部落」「被差別部落は避けたい」と不動産業者に主張…不当な差別で契約解除求めた教諭夫婦を減給処分 ★2 [樽悶★] (1002レス)
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(1): 名無しどんぶらこ 07/26(金)17:08:39.07 ID:uuTFV9UG0(2/5) AAS
解除したものの手付金を没収されたからそれの返還を求めてモメたという説がリアリティありそう
90: 警備員[Lv.8][新芽] 07/26(金)17:19:49.07 ID:5km2Ox/L0(8/25) AAS
>>86
だったらあいりん地区住めるよな?
言い訳するなよ?
152: 名無しどんぶらこ 07/26(金)17:36:26.07 ID:pnEVc/sW0(5/27) AAS
>>138
利権伝道師だから当然では?
部落の多い地域だからか逆にそういう教育受けなかったんで成人するまで知らんかったわ
親も地域も名字も知ってて言わなかったしな
公務員や医療機関は接しまくって知ってるが家族にもそれは言ってはならない
だから差別意識もなかったがどうやらそういう立場でいたい連中もいるようで
237
(1): 「」 警備員[Lv.4][新芽] 07/26(金)17:58:42.07 ID:87R4xKMA0(2/2) AAS
>>73
関東では意識しないからね
意識するから問題が燻り続けるんだよ
266: 名無しどんぶらこ 07/26(金)18:06:18.07 ID:6TbX4d1w0(1/3) AAS
オレの地元なら、あそこには住まない方が良いとかすぐわかるけど、県外者か?
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(2): 名無しどんぶらこ 07/26(金)18:12:25.07 ID:AAqvFXUq0(1/3) AAS
いまだに差別ってあるんだなやっぱり

「日本に差別はない」とか言ってるやつって何が目的なんだろうな
373: 名無しどんぶらこ 07/26(金)18:38:35.07 ID:pnEVc/sW0(18/27) AAS
>>370
遺伝子もね
434: 名無しどんぶらこ 07/26(金)18:57:49.07 ID:pnEVc/sW0(24/27) AAS
>>429
それもあるね
ただの集落って感じなんだけど農民もまあ古い地主とか血が濃いかもね
436: 名無しどんぶらこ 07/26(金)18:58:24.07 ID:ah2Tm3rC0(1/3) AAS
>>42
説明したら不動産屋が罰せられるわwwww
469: 警備員[Lv.22][苗] 07/26(金)19:08:11.07 ID:iAsG2icE0(9/12) AAS
山手線内でも旧部落ありますしね
山手線外はそこら中
518: 名無しどんぶらこ 07/26(金)19:34:24.07 ID:8nmz29cg0(1) AAS
だったら関連団体とか全部解散して
もう全て終わりにして風化させろよ
一方では騒ぎ続けるくせにそのとばっちりを
避けたい願いは却下っておかしいわ
629: 名無しどんぶらこ 07/26(金)21:57:39.07 ID:2wMJtn+90(1) AAS
夫婦とも教員って、無知の世間知らずで収入は安定
詐欺の一番のカモ
816: 警備員[Lv.1][芽警] 07/26(金)23:58:19.07 ID:jUNFyVWv0(3/3) AAS
>>1
福岡に住んでた時こういうCMが流れてて衝撃だったわ
そういう地域は人権啓発が盛んなのね
平気で差別してくる奴に響くのかどうかは疑問だけど
動画リンク[YouTube]

動画リンク[YouTube]
999: 名無しどんぶらこ 07/27(土)04:42:50.07 ID:jbI/cuNp0(4/4) AAS
>>997
全國三府四十三縣に亙る五千三百部落の大部分が眞宗の門徒なるに、獨り備前に於ける五十八部落中の五十六部落までが、眞言宗を信じ、殘餘の二部落が日蓮宗に屬してゐて、他府縣のそれの如く、眞宗歸依の部落の絕無なることは、必ずそこに相當の史的根據の存すべきものと思ひ、大なる興味を以て硏究の步を進めつゝあつたのである。

今から約二十年前筆者が岡山縣廳奉職時代、同縣下の部落を一巡した際、眞庭郡久世町字上土居部落の墓地に於て、天明以前の墓碑には皆「अ」を冠せる眞言宗の戒名なるに、天明以後のそれは何れも「釋」を冠せる眞宗の法名であるのを見て、此の部落も亦最初よりの眞宗門徒ではなかつたことを知り、次で同郡落合町垂水部落內にある、眞宗寶?n寞ォ內に觀音堂の存することによつて、?u々其の信仰變遷の跡を詳にし、更に同部落の墓地に就て調査したるに、天明以前のものは久世町のそれに同じく、眞言宗の戒名を刻し、天明以後は何れも眞宗の法名なるを見、茲に天明年代を劃して、其の宗派の一變せることを慥め得たのであつたが、百尺竿頭更に一步を進めて、何故に眞言宗を眞宗に改宗したかといふ確たる史實を摑まうとしたが、不幸にして寺院、部落共に往年火災に罹り、凡ゆる舊記を焼失した爲何等擄る所がなかつたので頗る遺憾としてゐたのであつた。

更に同縣阿哲郡刑部町字中曽部落の墓地に就て見るに、面積約六十坪の最前部に、藥師堂があり、境內に大小百二三十基の墓石があつて、其の中の文化文政以後の墓碑は、何れも現在の信仰である淨土眞宗を表示する「釋××」と刻してあるが、天明以前のものには皆「अ○○信士」の如く明かに眞言宗の戒名を刻んであり、而もअを刻した墓碑の多くは、無殘にも地上に倒され、又は墓地の外廓用として積み重ねられてゐるのを見て、齊しく祖先の墓石でありながら、改宗前の宗派に對する反感が、軈て祖先の墓碑をまで此の如く輕んずるに至らしめたといふ恐るべき人心の動搖を慨歎すると共に、其の行爲が道?コ的に、祖先を恥かしめ且つ自己を辱かしめてゐることを覺らないのを裏心氣の毒に思ひ、土地の有力者某氏に「祖先尊崇の爲にも又信仰變遷の歷史を明かにする爲にも、倒れたる墓石、省みられない墓石を復舊されるやう」注意したのであつた。
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