[過去ﾛｸﾞ] ЖЖЖ大麻はなんだかとてもオカルト13g目ЖЖЖ (1001ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
840: 2011/01/26(水)10:14 ID:BWO85pcU0(2/2) AAS
ここにはちょくちょく来いよな。
愛してるからな。
841: 2011/01/26(水)10:31 ID:av7XcnUe0(3/3) AAS
なにそれ！超うれしい！
842(1): 2011/01/26(水)11:09 ID:vILIhxtWO携(1/2) AAS
スイカの味をスイカ食べたことないやつに教えるのは難しいのだ
ジャンキーのすげー教えもこいつらには馬の耳に念仏、理解不能
843(1): 2011/01/26(水)11:23 ID:vILIhxtWO携(2/2) AAS
テレビばっか見てないで脳のリハビリすればいいじゃん
インスピレーションや気付きで上に上がれる
おめーらそこ地下室だぞ
天空の城にいこうぜ
844(1): 2011/01/26(水)11:49 ID:7ymzVyJJ0(1) AAS
ジャンキーのどこがすげー教えなんだかわかんないや。
あたりまえのことかなとはおもうけど。。
845: 2011/01/26(水)12:14 ID:tbQKrjGO0(1) AAS
>>844
つーかね、知識や人生経験が少ない10代の若者みたいな人達がメインのスレッドなんだよ、ここは。
そういう子達からすると、ジャンキーが言ってることの半分も理解できないながらも、
なんだかすげー！って感じるでしょうね。微笑ましい話です。
846: 2011/01/26(水)19:04 ID:D/e9nTUT0(1) AAS
>>842
青臭いスイカ食いながら、このスイカはすごく甘いよ〜って教えてるのがジャンキーだとしたら
本当だ！甘い！ジャンキースゴイ！って言ってる残念な子供がジャンキー教信者
品種改良の話をしてるのが一般人のレベル
847: 2011/01/26(水)20:11 ID:ZAT7LL0W0(1) AAS
AA省
848(1): 2011/01/26(水)20:17 ID:abrU94h8O携(1) AAS
アヤワスカが流行ってるな
異次元や精霊の存在を確信する欧米の科学者が続出らしい
日本の密教や修験や古神道も頑張ってほしいけど
849: 2011/01/26(水)20:40 ID:E3zwDr3j0(1) AAS
今売ってるクーリエ ジャポン 3月号
アメリカの大麻ビジネス事情が出てたので
買って読んだけど、アメリカは解禁近いな。
850(1): 2011/01/27(木)00:27 ID:RUsaqKcy0(1/3) AAS
>>812
ジャンキー氏
遅くなりましたが、お返事ありがとうございます。
その回答を自分なりに整理して感じたのですが、
普遍的で、身近なところに出口を置けば、
この迷いは解決するのだと感じました。
博愛主義は表層的な「平等」と認識されている概念
（本質的には悪平等・均質化)と仲のいい概念だと思いますが、
これはもう利己主義ということですね。
個人的には、自己を対価にして、
省7
851: 2011/01/27(木)00:31 ID:RUsaqKcy0(2/3) AAS
>>843
私は大きな鳥かごのようにも感じます。
ただし、扉にカギはかかっていない状態の。
天空の城から眺める景色は筆舌に尽くしがたいですよね。
852(1): 2011/01/27(木)00:44 ID:9WbuEFJ30(1) AAS
>>850
どうみても>>812のレスは>>810に対してだろ
安価ミスだってことくらいすぐわかれよ
>>801宛だったら脈絡の無さ過ぎて意味不明だろ
お前もザックみたいにOH MY GOD LOCK AT THOSE KRAKENS!!!!!とか叫びそうだな
853: 2011/01/27(木)01:18 ID:xRkN6AEI0(1/3) AAS
青臭いスイカが好きでも、甘いスイカが好きでも、どっちも個人の自由だよね。
でもそこに、そもそもスイカの味ってのはーとか、
スイカの話なんかしてねーよとか、
いろいろ錯綜してるね。
もったいないね☆テストステロンのせい？
そもそも、どこに価値をおくかなんて個人的な問題。。。
誰かを拠り所にするのは、もうマジでやばい、そういう時代じゃない。
て、ジャンキーさんなら、もしかして、いうかも、ね！
人類の指数的飛躍についての話をしよう！
854(1): 2011/01/27(木)01:56 ID:RUsaqKcy0(3/3) AAS
>>852
ご指摘ありがとうございます。
とんだ莫迦をしでかしました。
しかし、文字の羅列からだけで人となりがわかるなんてすごいですね。
ところで、私の残念な愚行はさておき、
自己を対価にして次世代に可能性を遺すということは、
利己主義だと思われますか？
それとも別の何かなのでしょうか？
是非ご意見拝聴したいです。
宜しくお願いします。
855: 2011/01/27(木)01:58 ID:pc/aBD0D0(1) AAS
スイカの味自体が同じではないかもしれない。
自分が感じるスイカの味と他人が感じるスイカの味が同じとは証明不可能。
証明が何故不可能と言う事は証明出来る。
それは好き嫌いです。
自分が美味いと感じても、他人は不味いと感じる。
納豆が美味いと感じる人もいれば不味いと感じる人がいる。
感じ方も個人で違う事が証明される。
つまり同じでは無いって事が証明された。
私が見ている赤が他人には青く見えているかもしれない。
856(1): ジャンキー 2011/01/27(木)07:56 ID:fcyfYsO60(1/3) AAS
>>854
あなたは自分の欲求をさておき、
他人の評価や価値によって自分の欲求を設定するスタイルのようですが、
それは社会生活において、あるいは資本主義の労働スタイルの手段です。
でも、本当に自分の幸福の追求は、あなた自身から純粋にでてくる欲求を
あなた自身で突き止める事からしは始まらないです。
あなたは、あなたがしたいことをして、それで人に歓ばれる事で、
あなたは救われ、ワクワクし、感激するのではないか？
そんでもって、人もあなたの行為に対して、大いに歓んでくれる。
このサイクルを目指しているのではないか？
省1
857(1): ジャンキー 2011/01/27(木)08:02 ID:fcyfYsO60(2/3) AAS
で、上でも、しびれをきらした諸君が、
アワヤスや潜在能力系からのインスピレーションこそが、
みずからの欲求、または生命の欲求をつかさどるのでは？
という議論に展開し、またそれ自体が日常の生活全体を支配している
ところではないか？という所まできている。
深い、あるいは遠い出来事のようではあるが、実は、実に
実践的、日常に直ぐに活用でき、また自分を変えるには
もっとも近道な手法がアワヤスに象徴されるものにあるのではないか？
シンプルな生活を営んでいる者達がやってきた事は、実に的を射ている行為なのです。
そこに目をつけるという事は、即効性が有るという事でもあるのです。
省1
858(1): 2011/01/27(木)08:21 ID:xRkN6AEI0(2/3) AAS
>>857
あなたの目的はなーに？話せる範囲でいいから教えてちょ。
859(1): ジャンキー 2011/01/27(木)23:51 ID:fcyfYsO60(3/3) AAS
>>858
漠然と目的と聞かれるならば、生きる事です。
漠然となんの為にと聞かれるならば、死ぬことです。
質問が具体的ならば、具体的な答えを返します。
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 142 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.018s