[過去ログ] 【イエス】神秘の宝石騎士団 XIX【キリスト】 (1001レス)
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673: ゆみ KoD 2011/02/12(土)18:43 ID:O3zFZxDs0(5/39) AAS
>>672
哲学といえば、
カントの「二律背反」についてどう思いますか?
宇宙は有限か無限か、
という命題について厳密に思索した結果、
「どっちとも言える」という答えに行きつくという話です。
くわしくは知らないのですが。

つまりどっちも正しく、
どっちも間違っているというのが結論とか。

この話からわたしが感じたのは、
省8
674: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2011/02/12(土)18:46 ID:bKVG18Ff0(4/8) AAS
アメリカの哲学事典を見て思ったのは「役に立つ議論だからやっている」
ということです。
デカルトの「コギト・エルゴ・スム」に関するアメリカの情報を哲学板に
投げてきたら、3日間沈黙が続いています。
「哲学」を正確に理解している人はいなかったのです。
675: ゆみ KoD 2011/02/12(土)18:49 ID:O3zFZxDs0(6/39) AAS
争点は「カルケドン信条」を、
どう理解しているかということになると思うけれど、
そもそもこの信条そのものが論理としては矛盾していて、
信仰として受け入れる以外にしようがないシロモノだと思います。

そこを論じるのだから、
鋭く対立してしまうでしょう。
676
(1): 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2011/02/12(土)18:49 ID:bKVG18Ff0(5/8) AAS
アメリカの哲学の議論はこうやるのです。
「愛の研究」
外部リンク[html]:hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com
「私とはなにか」
外部リンク[html]:hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com

ゆみさんの留守中にこの作業をやっていたのですよ。
677
(1): グレン☆KoE 2011/02/12(土)18:54 ID:c/6nblOx0(1/14) AAS
>>670
ゆみちゃんこんばんわ〜!
ワタシも先週、九頭龍神社に行かねばと思い立ったんだけど
調べてたら行き方がよくわかんない。。。
と思って氷川神社に行ってきました。
先週調べた時は公式サイトが見つからず、ふむ公式サイトないのか。
と思ってたんだけど、今調べたらすぐに見つかり行き方もすぐに
見つかりました。
先週は見つからんと思って「九頭竜神社 公式」とか色々検索したはずなのに
なんだか不思議な感じです。
678: グレン☆KoE 2011/02/12(土)19:01 ID:c/6nblOx0(2/14) AAS
カルケドン信条
われわれはみな、教父たちに従って、心を一つにして、次のように考え、宣言する。
われわれの主イエス・キリストは唯一・同一の子である。同じかたが神性において完全であり、この同じかたが人間性においても完全である。
同じかたが真の神であり、同時に理性的霊魂と肉体とからなる真の人間である。
同じかたが神性において父と同一本質のものであるとともに、人間性においてわれわれと同一本質のものである。「罪のほかはすべてにおいてわれわれと同じである」
神性においては、この世の前に父から生まれたが、この同じかたが、人間性においては終わりの時代に、われわれのため、われわれの救いのために、神の母、処女マリアから生まれた。
彼は、唯一・同一のキリスト、主、ひとり子として、
二つの本性において混ぜ合わされることなく、変化することなく、分割されることなく、引き離されることなく知られるかたである。
子の結合によって二つの本性の差異が取り去られるのではなく、むしろ各々の本性の特質は保持され、
唯一の位格、唯一の自立存在[4]に共存している。
省3
679: ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:03 ID:O3zFZxDs0(7/39) AAS
で、わたしにむかって、
どちらかの肩を持てという。

意見をいいなさい、
どちらかを排除しなさいって。

わたしの意見は、
論争はやめてひとつになりなさいということです。

真実はわたしらなどの理解し得ない所にあって、
あえてつたなく乏しい言葉の表現を当てはめる必要があるとは思えません。
争うことよりも、
聖霊の一致を示すことが必要だと思います。
省8
680
(1): ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:11 ID:O3zFZxDs0(8/39) AAS
>>677
九頭龍神社に行くには、
プリンスホテルの前から伸びている遊歩道を、
湖尻のほうにむかっていくのですよ。

とある宗教団体が厚く信仰している神社らしいです。
おそらくいつ行っても、
ほこらには人だかりができていて、
未信者は近寄れないでしょう。

神聖というよりは、
ちょっと異様な雰囲気ですから。
681: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2011/02/12(土)19:11 ID:bKVG18Ff0(6/8) AAS
アメリカでは「カルケドン信条」は争点になっていないのです。
「キリスト教理論学」の一部で触れられている程度です。
外部リンク:plato.stanford.edu
これも俺の宿題にする。
自分の利益のために議論する必要はないということです。
682
(1): ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:17 ID:O3zFZxDs0(9/39) AAS
神社というよりも、
ほこらです。
とっても小さい。

そこに人がたくさん、
ほこらを取り巻くようにいて、
ずっと動かずに祝詞を唱えてます。

雪の日の早朝でもそうだから、
普段はもっとすごいでしょう。
若者ばっかしです。
とてもうつくしい場所にあって、
省3
683: 糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y 2011/02/12(土)19:21 ID:bKVG18Ff0(7/8) AAS
キリスト教社会における「公会議」の役割は、
「キリスト教社会にメッセージを送る」
「信者の心に指針を示す」
「理論的な探求を深める」
という意味がある。
日本人が喧嘩したのでは「公会議」の意味がないのですよ。
684: ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:21 ID:O3zFZxDs0(10/39) AAS
>>676
すばらしいですね、
とくに「私とはなにか」が。
あとでもっとじっくり読んでみます。
685
(1): グレン☆KoE 2011/02/12(土)19:24 ID:c/6nblOx0(3/14) AAS
>>680
ふむふむ。ググってみたらワールドメイトかな。
スの神とか書いてあったから世界救世教系なのかな。
行ったら信者をつかまえて話を聞いてみようかな。
686
(1): グレン☆KoE 2011/02/12(土)19:30 ID:c/6nblOx0(4/14) AAS
>>682
なるほど。
ビデオカメラ持っていこうかしら。
687
(1): ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:31 ID:O3zFZxDs0(11/39) AAS
>>685
むかし「生長の家」にいたころ、
ワールドメイト教祖の著書を読んだことがあります。
それはもう典型的な、
霊能力崇拝のご利益宗教という印象で、
これはないなと思いました。
688
(1): ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:39 ID:O3zFZxDs0(12/39) AAS
>>686
近所には廃墟になったコテージが点在していて、
もともとあまり人が近寄るべきではないのでしょうね。

域内に入るとき、
管理小屋で入場料を払うのですが、
そこのおばさんが人好きそうな感じでいろいろ教えてくれるでしょう。
ストーブと椅子があって暖かかったです。

でもどうしてあそこに行こうと思ったんですか?
689: グレン☆KoE 2011/02/12(土)19:58 ID:c/6nblOx0(5/14) AAS
>>687
だよね〜。
ワタシも教祖の本を読んだけど霊能力自慢とサニワしてるから私のは本物
しか書いてなかったもん。
690
(1): ゆみ KoD 2011/02/12(土)19:58 ID:O3zFZxDs0(13/39) AAS
子供のころ、
神社の森で白蛇をつかまえたことがあります。
小さな15センチぐらいの、
おとなしい蛇でした。

いま考えると、
よく蛇なんか触れたなぁと思うのですが、
そのときは平気でした。

お茶の缶にいれて飼っていたら弱ってきたので、
森に放してあげました。
それで「白蛇」というハンドルネームにしてたこともあります。
省8
691
(1): グレン☆KoE 2011/02/12(土)19:59 ID:c/6nblOx0(6/14) AAS
>>688
過去ログ見たらこんな事を書いていたのを発見したから行きたくなったの。

119 :グレン KoE :2009/07/10(金) 22:02:11 ID:2afo7MU20 (33 回発言)

>>115
ルシさんて精神病院に入院したことあんの?
まあ、デビルちゃんも竜が見えるし竜が見える人って意外といます。
え〜と九頭竜神社にいけば見える人には見えると思います。
タイミングとかもあるだろうけどね。
692
(1): グレン☆KoE 2011/02/12(土)20:03 ID:c/6nblOx0(7/14) AAS
>>690
へえ!白蛇ってそんなところから来てたんだ。
白狐の話もいい話だね。
フェアリーさんはフェアリーさんをつかまえたのw?
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