[過去ﾛｸﾞ] 【魔の巣】六本木ヒルズ 霊視 【６６６】Part.10 (1001ﾚｽ)
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160(1): 2011/06/26(日)00:13 ID:+eZvn42PO携(1/8) AAS
悪魔って人間が契約できる相手じゃないんよ
最初は契約してくれたご主人様にとても忠実なんだけど、その本性を表したときに人と悪魔の違いがはっきりする
悪魔に利用されていたのが人間なことに気がついたときは手遅れ
161: 2011/06/26(日)00:17 ID:DhPA+PBz0(1) AAS
火は窒息しかけるが死にはしない。
その時、誰かがドアを開け空気がどっと流れ込む。
162: 2011/06/26(日)00:18 ID:9x1KhmNg0(2/3) AAS
>>160
何も知らないのに、空想で語ってるの？
163(1): 2011/06/26(日)00:29 ID:+eZvn42PO携(2/8) AAS
簡単なことw
女王と契約するのはそういうこと
キリスト教もいいように利用されすぎた
宜保愛子はフランス革命の真実を語ったから殺されたと思う
164: 2011/06/26(日)00:34 ID:9x1KhmNg0(3/3) AAS
>>163
何も知らないのに、空想で語ってるの？
165: 2011/06/26(日)00:51 ID:FathuZjxO携(1/2) AAS
ロスチャ話、もういいですので；；次の話いってみよ〜
166(1): 2011/06/26(日)00:53 ID:+eZvn42PO携(3/8) AAS
中尊寺が世界遺産
167: 2011/06/26(日)01:32 ID:qbNI6MWo0(1) AAS
等質にマジレスしてんなよｗ
168: 2011/06/26(日)01:34 ID:nPH9rF/H0(1/5) AAS
明日県警方面に相談して対処する。
169(1): 2011/06/26(日)01:36 ID:vHmSnWll0(1) AAS
どうしてこうなったｗわけわからんことになってるな。
早く流れが戻ってほしい。
最近やたらと風が強くて、昨日は竜巻注意報まで出た＠関西地方。
夜中にザーッとにわか雨が降るし。
龍神さまのお通りかな。
170: 2011/06/26(日)02:05 ID:FathuZjxO携(2/2) AAS
ツバメをみると元気になるなあ。ニュージーランドに漂着したペンギンちゃんはどうなったんだろ。そもそもなんで迷子になったのかな。
171: 2011/06/26(日)03:03 ID:AEHBISnlO携(1/2) AAS
>>166
奥州藤原氏縁の場所なんですね
なぜこの時期に
172: 从*ﾟ−ﾟ从またやん 2011/06/26(日)04:09 ID:JhyvOBeZ0(1) AAS
経済が根底から崩れるのを遅らすための隠ぺい
しかし もはや東電 政府 日本のマスゴミの発表を信用するヤツは少ない
それでも 見えない人間が多いということは 甘い自己防衛システムか
173(1): 2011/06/26(日)07:00 ID:jUBKgBXc0(1) AAS
妙だよな
総理大臣を引きずり降ろしたい割には
次の総理大臣になりたがらない
何もなければオザワ総理大臣かw
日本の総理大臣もこれにて完
174: 2011/06/26(日)07:04 ID:+eZvn42PO携(4/8) AAS
東北鉄道のセレモニーでアテルイの寸劇をやったのはなんでだろお〜w
そして地震、津波、雷
会津を封印するために新発田潘ができたならめちゃくちゃ納得できるし
ここは四十七氏の関係者の地
福島の歴史はマジで酷すぎる
そこに理由があると思う
175: 2011/06/26(日)07:39 ID:Wymfl79b0(1/2) AAS
京都のフジワラが本気で乗っ取りかけてる
176: 2011/06/26(日)07:43 ID:Wymfl79b0(2/2) AAS
中華 中臣 が 尊い 寺
平泉
平成
日本を落としめたくてしかたないフジワラ
177: 2011/06/26(日)07:50 ID:+eZvn42PO携(5/8) AAS
草冠がキーワード？
官に草冠
178: 2011/06/26(日)08:59 ID:nPH9rF/H0(2/5) AAS
2日前、NHK総合で鞍馬天狗（庶民らしい人物が新撰組に斬られようとしている
とき）が白馬に乗って、助けに来るドラマがあった。
その前では民放で白馬に（名前はみちこ）蹄鉄をつける報道していた。
白馬；白馬は素麺のシンボル
179: 2011/06/26(日)09:09 ID:nPH9rF/H0(3/5) AAS
このようにゾロアスター教の正統神学では軽視されがちだが、民間での信仰は盛んで、ミスラを主神とする教団すら
有った。また、マニ教においては光明神としての性格が強調され、太陽と同一視された結果、ソグド語で日曜日の事
もミールと呼ぶようになった。この曜日名としての「ミール」は宿曜道とともに平安時代の日本にも伝えられ、
当時の具註暦では、日曜日に「密」「みつ」「みち」（いずれもミールの漢字での音写）などと朱書きされていた。
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