[過去ログ] 【ダカーポ】幻の桜の木をまじめに考察しないか?3 (1001レス)
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29: 2013/02/23(土)18:35 ID:qGYzXgL80(2/3) AAS
実家では猫飼っているけれども、猫様じゃないね。「猫ちゃん」だな。
むちゃくちゃ懐かれたときがあったけど、今実家に帰るとそっけない。
30(1): 2013/02/23(土)18:40 ID:3/5c47wj0(5/7) AAS
>>26
何でその怖い世界をあなたもわざわざ覗き込んでいるの?
怖いって思っているんなら立ち去ればいいんじゃないの?
31: 2013/02/23(土)18:49 ID:qGYzXgL80(3/3) AAS
>>30
本気で危険を感じたら、逃げるよ。
自己過信かもしれないけれど、注意している。
…泥沼に入らない。泥沼の問題の解決は他人に任せよう…
32: 2013/02/23(土)19:04 ID:RWuoiv/40(5/7) AAS
かかわらなくてもいい立場の人は今の生活を大事にしたほうがいいすよ
うちは潰された土地の者で今でも血筋に痛い目にあわされてるから、まぼさくの内容はマジで助かってる
前に飼ってたぬこは亡くなる前の夜においらの布団に入ってきてずーっとゴロゴロ猫なで声を出してたよ
あれがお別れの挨拶だった
猫は人間の言葉を理解してるし霊も見えるし
33(1): 2013/02/23(土)19:07 ID:ALkN+TucO携(1) AAS
>>11
食べ物は神でもいいと思う
食べ物が無くちゃ生きていけないしね
34(2): 2013/02/23(土)19:16 ID:qhXHUSed0(1/12) AAS
>>25
たくさんあるよ。でも見つけられないだけ。
まぼさくだったり他のスピ系ブログのように有名になったりリーダーになったり
したいわけじゃないから。
ただ書きたいから書いているサイトの方が本物っぽいけどね。
86さんはブログずっと書いているけど読者20人くらいって言ってた。
読者にも見える人がいるって言ってたから、そういうサイトに出会えるのは本人の
覚醒度合によるかもしれない。
むしろなんでもかんでも人集めているスピサイトの方が異常。
ネットはテレビじゃないんだから。
35: 2013/02/23(土)19:17 ID:RWuoiv/40(6/7) AAS
熊や鮭は食べ物だけど神扱いされてるよね
鹿や牛や馬もそうだし自然崇拝のなごりなのかな?
山そのものが御神体で石信仰や御神木信仰に繋がるような
36: 2013/02/23(土)19:21 ID:OMYZhmtxO携(1) AAS
自分を食べる存在が神です。
自分より強い存在が神。
猫だって人間が死んだら人間の死体を食べるよ。
37(2): 2013/02/23(土)19:38 ID:orIInyun0(6/7) AAS
答えを貰っていただいている手前、ぶり返すのは野暮ですが、ちょっとだけ・・・
>>27
猫飼いさんはそう言いますね。すごく愛情たっぷりで微笑ましいです。
まるで赤ちゃんをあやすような、諺にもあるような猫っ可愛がりですね。
何を言いたいかと言うと、序列が無くなるのであれば、動物も人間も全て同等ではないのかと
なんつーか、何でも話し合えるような親友に様を付けるか?って言う気持ちに
近いかな〜。ちょっと分りづらいかも知れませんが、すいません。
>>33
あえて「神」などと言う言葉に括らなくとも良いのでは?と思ったのです。
神と言う言葉に拒否反応や、もっと言えば既存の神を恨んでいる人間もいる
省3
38(1): 2013/02/23(土)19:57 ID:3/5c47wj0(6/7) AAS
>>34
86氏のブログを今チラッと見てきたけど、面白そう。
教えてくれてありがとう。
39(1): 2013/02/23(土)20:02 ID:qhXHUSed0(2/12) AAS
>>38
そのブログは多分別のブログ。本人なんだけど有名になってから始めたブログだからそれ用な感じ。
警戒して意味のあることはほとんど書いてない。
本人のブログは86って名乗ってないから。
40: 2013/02/23(土)20:07 ID:3/5c47wj0(7/7) AAS
>>39
そうなの?
じゃあ、2chの方を見ればいいのかな?
ちょっとあさってみる。
41: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】(1+0:3) 2013/02/23(土)20:12 ID:36c3V4AY0(2/2) AAS
稲荷はヘルクリ豊族の息がかかってるから
一緒にされたら心外なんだろ
豊族の犬神が狐を噛んで脅して従えてるようなんだが
その犬神は狐の気を取り込み過ぎて、犬神自身も狐の風貌になってる始末
42(1): 2013/02/23(土)20:25 ID:5yfAU9QmO携(4/8) AAS
>>37
すごいとなぁとか大好きだなぁと思う存在があったら
その相手に対しては同格だとしても
なんかこう敬いの気持ちが沸くと思うんよー
様つけるとかつけないとかは
それを言葉にするかしないかの違いな気がする。
様つけなくても、様つけてる人と同じくらいの想いの人もいるだろうし
様つけてても、さほど興味ないって人もいるかもだしねー
43: 2013/02/23(土)20:37 ID:qhXHUSed0(3/12) AAS
>>37
昔からいろんな人持ち上げてそこに集めようとしている人だから
自分が作った神はOKな人
期待しても無駄
しょぼしょぼ遊女計画おじゃんになってホント残念そうだった
44: 2013/02/23(土)20:38 ID:orIInyun0(7/7) AAS
>>42
うん、そうだね。それこそ人それぞれだよね。
たかが言葉、されど言葉。
もっと直感的に分かるような、言葉を介さずとも分りあえるような
そんな未来よ、早く来い―
45: 2013/02/23(土)21:02 ID:5yfAU9QmO携(5/8) AAS
さま は、おと占いを参考にすると
夏のようなエネルギーがおよぐって響きみたいだから
エネルギッシュな存在を呼ぶのには適しそうですね〜
46(1): 2013/02/23(土)21:11 ID:qhXHUSed0(4/12) AAS
逆でしょ。「さま」を付けてエネルギッシュな存在にさせてるんじゃない
47: エロいね 2013/02/23(土)21:20 ID:G/wtNlNV0(2/2) AAS
先生の意味はもともと生徒から学びいずれは生徒を自分より躍進させてゆく存在なのよね。
易経の「山水蒙」が一番いい説明してる。
とはいえ易経も結界が作り出した占いなんだろうけど。
現在の生徒を自分より低くして押しつける今の序列臭い「先生」とは全く意味が違う。
そういった意味で、先生という言葉を使うことに違和感を感じない。
48: 2013/02/23(土)21:32 ID:5yfAU9QmO携(6/8) AAS
>>46
そうなのかもね〜
もっともっとエネルギッシュになってほしい存在に さまをつけたらいいんだなぁ
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