[過去ﾛｸﾞ] 被差別部落にまつわる怖い話 25 [無断転載禁止]©2ch.net (1002ﾚｽ)
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335: ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)17:39 ID:12YKsAwg0(1) AAS
田んぼの広がる田園地帯のある一角だけ墓地になってるところがある
しかも墓石はなく、細い木の板があちらこちらに差してあるだけのような墓地だ
近江八幡の某所で琵琶湖線からも見える
被差別部落と関係してるのかどうか謎だが、あまりに異様だ
なんだあれは
336(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)17:56 ID:3xurfE9d0(1/4) AAS
重要なことは、部落の貧困化は差別問題とはまったく別のところからやってきたことにある。それが、松方デフレ政策にほかならない。
1877年（明治10）に勃発した西南戦争で、明治政府は最強のプロ戦闘集団である薩摩武士を相手に多額の軍費を使い、
不換紙幣を乱発したために、悪性のインフレに見舞われた。
その解決のために、松方正義大蔵卿が急激な紙幣整理というハードランディング方式をとったために、
一挙にデフレになり、部落の製造業が壊滅的打撃を受けたのである。
決して、部落が狙い撃ちされて被害をこうむったわけではなく、また差別されて貧乏になったわけでもない。
自由民権運動への期待が喪失する一方で、松方デフレ後の被差別部落の困窮は深刻なものとなり、
それまでの部落内での相互扶助による支え合いで乗り切ることが不可能な状態になってくる。
松方デフレとは、当時の大蔵卿松方正義による重税策で、大きな社会変動をひき起こしました。
土地を奪われた農民の多くは小作人となりましたが、なかには都会へ出て、スラムに住みつく人々も少なくありませんでした。
省6
337: ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)17:58 ID:3xurfE9d0(2/4) AAS
江戸後期の「かわた村」の急激な人口増と、明治維新後の「斃牛馬勝手処理令」「地租改正」「松方デフレ」による貧困化が挙げられます。
人口が増えていたことに重ねて、中世から続いていた草場権益が無くなり、さらに小規模地主が小作化した「地租改正」
そして追い打ちをかける「松方デフレ」により、同対法以前の被差別部落の景観が形成されてきたと言えるでしょう。
もちろん差別意識によって、近代産業に就労できなかったことも大きな原因です。
近代においての部落の景観の変化は、周辺村の差別意識を加速したと言ってよいのではないでしょうか。
しかし、その中においても一定程度経済的に豊かであり続けた人々もいました。
彼等が、全国水平社の創立につながる地下水脈としての自主的部落改善運動を生み出していったのです。
338(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)20:19 ID:6VTBNj1b0(3/3) AAS
>>334
>元穢多達は元平民が新たに興した屠畜解体等の職場で日銭を貰って働いていたんだろうね
屠畜解体の現場で、部落民が一般人に使われているというのは、現在の状況から考えると自分には全く想像がつかない。
339(2): ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)23:48 ID:3xurfE9d0(3/4) AAS
「屠殺場」の始まり
原始時代から食糧となる動物を屠殺することは行われてきたが、
奈良時代に仏教の伝来により「四つ足もの」を食べることは罪業とされたため、永い間、牛や豚は日本の食膳に上らなかった。
しかしながら、江戸時代末期の慶応元年（1865）7月に、横浜の山の手に近代的な設備を施した外国人用の屠殺場が設けられた。
次いで、在留外人に牛肉を提供していた中川嘉兵衛が慶応3年（1867）5月に、江戸の白金猿町に屠殺場を創設したのが、日本における始まりである。
中川嘉兵衛
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org
1867（慶応3）年12月の神戸開港前後から、外国船員の食料として牛豚肉の供給が求められるなか、
英国人のキルビーによって最初の屠畜場が設けられ、これ以後、神戸には英国人・米国人・清国人等、
9名の外国人によって7カ所の屠畜場が設置ぺこれた。
省7
340(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/21(水)23:56 ID:3xurfE9d0(4/4) AAS
安政5年（1858）に至り米国のほか蘭・英・仏・露の各国と通商条約を結ぶと外人の去来が多くなり，肉の調達が必要になってきた．
その頃養牛も盛んになっていたので元治元年（1864），当時彼らの居留地として指定した横浜の海岸通りに，幕府は屠牛場の開設を認めた．
こればわが国最初の屠場といわれている．
たまたま幕末の慶応2年（1866），三河の中川屋嘉兵衛が横浜に来て，外国語の修行といって米国人シモンズの使用人となり，
傍ら元町で商売を始め，パン・ビスケット・薬品などの払い下げを受けて販売し，後に函館から氷を運んで売り時代の先端をいく商人になった．
彼は外国人御用商人となり，牛肉の販売も手がけるようになり，江戸の英国公使館に牛肉を届けようとするが長道中のため腐るので，
江戸荏原郡白金村（現芝白金）の名主堀越藤吉から借りた畑で屠牛を始めた．慶応3年（1867）のことで，東京での屠場の開祖である．
当時牛を屠するのは大変で設備もなく，後々穢なきよう四方に青竹を立てて御幣を結び，それに注連縄を張り，
この中で掛矢で牛の頭をゴツンと何回か叩き撲殺したという．
皮を剥いで肉だけ切りとり他は地中深く埋め最後にお経を上げた．初め神式終りは仏式で面白い．
省2
341: ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)01:46 ID:L9AonVwZ0(1) AAS
>>334、>>338、>>339-340
江戸時代は穢多が斃牛馬の解体を独占していたけど、
明治4年の解放令で穢多の独占権がなくなり、外国資本や目先の利く商人が牛の屠殺と解体を始め、
穢多は屠畜の賃金労働者になったということですね。
＜解放令＞
穢多非人ノ称ヲ廃シ身分職業共平民同様トス
342: ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)09:11 ID:zjsI5otZ0(1/4) AAS
>>324
寺社がエタと非人統率してたから特権企業の取締役は寺社かな
343: ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)09:21 ID:zjsI5otZ0(2/4) AAS
>>336
小作人には農民の意味も含まれるからなんか違和感あるな
344(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)09:31 ID:zjsI5otZ0(3/4) AAS
>>339
商売の前から文化的に屠殺してたのが穢多
345(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)10:14 ID:3AbHAcY/0(1) AAS
東南アジアとのハーフは
あり得そう
346: ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)11:19 ID:5c9njcrs0(1) AAS
ホンジャマカの恵の冷たい目つきとか感情の無さはどうだろう
347(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)13:04 ID:qnx2Zgsr0(1) AAS
>>344
屠殺は御法度でしょう
348: ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)15:35 ID:zjsI5otZ0(4/4) AAS
>>347
真面目な仏教徒にはな
349(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/22(木)23:29 ID:3RVDbwVo0(1) AAS
>>345
たしかに東南アジアっぽいな。
コピペのなかに「半島系ではなく南洋系」とあったけど、まさにそうだ。
ほかのコピペでも「近親相姦はしていない」とか「近畿は一般人が半島系で地区民が南洋系で違いが際立つが、ほかの地域ではひどく差はない」とあったが、そうなんだろう。
350: ＠無断転載は禁止 2017/06/23(金)08:23 ID:skwLrjfR0(1/2) AAS
マルハゲ
ハゲの国は近づいた
ハゲの人権を尊重しよう
ハゲ解放宣言のまち
351(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/23(金)11:51 ID:eNVNUooL0(1/2) AAS
部落最大の闇事件って何がある?
おいらは八鹿高校事件だわ
あれだけやっといて執行猶予っておかしくね？
YOU TUBEに被害者側が制作したドキュメンタリーもあるよね
352(1): ＠無断転載は禁止 2017/06/23(金)11:59 ID:upMJ8XLQ0(1/3) AAS
>>349
茶色いもん、焼けた茶色じゃない。
353: ＠無断転載は禁止 2017/06/23(金)12:01 ID:upMJ8XLQ0(2/3) AAS
>>351
アンチＢ勢力ているのかな？？
354: ＠無断転載は禁止 2017/06/23(金)12:26 ID:TKjw0GDv0(1) AAS
八鹿は怖いの？
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