[過去ログ] 被差別部落にまつわる怖い話 27 (1002レス)
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712: (ワッチョイWW 195e-pGI0) 2018/06/08(金)20:09 ID:QXpOS9Vx0(2/3) AAS
>>708
渋谷「凪」咲
713: (ワッチョイWW 195e-pGI0) 2018/06/08(金)20:40 ID:QXpOS9Vx0(3/3) AAS
名前は?
兵庫県明石市の時計店で昨年2月、約500万円相当の貴金属が奪われた事件で、強盗などの罪に問われたとび職の男(21)=神戸市北区=の判決公判が1日、神戸地裁であり、川上宏裁判官は懲役5年6月(求刑懲役7年6月)を言い渡した。
714: (ワッチョイ 13b8-EqDK) 2018/06/09(土)10:29 ID:j55lVBtD0(1/3) AAS
船戸優里 与北説。
715: (ワッチョイ 13b8-EqDK) 2018/06/09(土)10:33 ID:j55lVBtD0(2/3) AAS
外部リンク:goo.gl
716(3): (ワッチョイ d183-qzQb) 2018/06/09(土)16:13 ID:vKg4RX3k0(1/2) AAS
オカルトでもない話ですが・・・
自分が以前勤務していた会社の社長がやたらと自分に絡んできた。
いつの頃からか「お前の出身地は部落が多いけど、お前も部落か?」意味が分からないw
自分の実家は農家で部落の系統ではないと思うし親族からもそんな話を聞いたこともない。
部落であろうがなかろうが、なぜこんな事を面と向かって言えるのだろうか。
ちなみに自分の出身地は被差別地域が多いのか知りません。また関西ではないです。
知識も中学校時代に受けた同和教育程度です。
なぜ社長がそんな事を言い始めたのかも分かりませんし、関西出身の社員もいましたが
他の社員にも言っていたかは不明
多分あまり勉強をするタイプでもなかったので50過ぎてから、同和の話を聞いて自慢したかったのか、
省8
717(3): (スプッッ Sd73-vVU5) 2018/06/09(土)19:19 ID:muV01/fQd(1) AAS
義務教育中に同和教育する地域は、そういう指定地区なのだと思うけど、違うの?
718(1): (ワッチョイ d183-qzQb) 2018/06/09(土)21:41 ID:vKg4RX3k0(2/2) AAS
>>717
分からんのですよ。同和教育と言っても1回体育館で講演や映画みせられて感想書かされるだけで・・・
役所勤めの人に聞くとエセ同和企業はあるというけど、これは全国的らしいけれども。
あなたの言いたいことは、被差別地域が多いところの出身者は差別されても当然ということだと捉えていいよね?
そういう考えは思いっきりクズだと思いますよ。クズの自覚を持ってねw
719: (ワッチョイ 13b8-EqDK) 2018/06/09(土)22:34 ID:j55lVBtD0(3/3) AAS
西日本では同和教育は有無に関わらず普通にやるんだよ
>>716のような経営者の下は離れて正解でしたね
720: (ワッチョイWW 195e-pGI0) 2018/06/09(土)22:47 ID:gCGf32ew0(1) AAS
>>716
その元職場の勤め先の業種を教えてください。
またご実家は農業とのことですが、近隣からの嫌がらせはありましたか?
>>717
校区の一部に地区がある場合?
それとも学校そのものが地区にある場合?
721: (アウアウカー Sa2d-QdwL) 2018/06/10(日)00:48 ID:v/VyrFFra(1/2) AAS
エタ→主に肉の屠殺や解体、および皮製品の製造
非人→歌舞伎役者や芸能関係などの河原乞●
夙→町の門番や見張り?
藤内→??
722: (ワッチョイWW d16d-vVU5) 2018/06/10(日)04:43 ID:urN9o+Po0(1/4) AAS
確か指定区域の小中学校は
教育目標に思いっきり「人権教育」とか「人間的生活」とかってワードがあるよね
723: (ワッチョイ e196-LHz9) 2018/06/10(日)06:59 ID:6ZBjwP2e0(1) AAS
どう>>717を読んだら>>718みたいな過剰反応ができるのか
図星だからだ
724(1): (ワッチョイWW 51b8-z8/F) 2018/06/10(日)07:51 ID:1YARwWcP0(1) AAS
エタ→屠畜解体、皮革道具職人
⇒医学が発達していなかった時代、伝染病は極めて危険な為に一般社会から隔離差別されて当然
非人→罪人
⇒犯罪者なので関わるのは危険
隔離差別されて当然
725: (ワッチョイ 13b8-LHz9) 2018/06/10(日)09:17 ID:rULbDVDl0(1) AAS
>>716
就職できないことを差別というのは聞いたことがある。
自分の会社の社員に被差別部落民か聞いてきただけじゃん。
自分の会社に受け入れて、腫物扱いもしないニュートラルな人だ。
偉そうなのは当たり前だ。社長なんだから本当に偉い立場にある。
いわれのない妄想で社長を悪く言ってるだけだ。
726: (スッップ Sd33-sTfK) 2018/06/10(日)13:05 ID:zgOSy4Ynd(1) AAS
同和人は公務員なりやすいだろ
727(1): (ワッチョイWW d16d-vVU5) 2018/06/10(日)17:10 ID:urN9o+Po0(2/4) AAS
>>693-694の攻撃対象だった被差別部落の場合、
>>707にあるけど一応あんな斜面でも本業は農民してたみたい
副業の行商という職は当時は嫌われたようだけど、こういう場合は何に属するんだろうか?
単に貧乏人バッチー的なレベルの差別だったのか?
728(1): (ワッチョイWW d16d-vVU5) 2018/06/10(日)17:12 ID:urN9o+Po0(3/4) AAS
>>724
衛生面っていうよりも、明治に入るまでは肉食も屠殺も野蛮なことっていうか禁忌だったからだと思うけどな宗教的なアレで
動物は大事に扱え食うな殺すなってお触れが何度も出てる
稲作を荒らす害獣すら殺しちゃいけなかった
だから動物の命を利用する穢多はエンガチョ的な存在だったんだと思う
あと非人の場合は罪人だけじゃないよ
まだ研究段階らしいけど確か大きく分けると、
1)非人頭の下で非人小屋で管理され物乞いやキヨメ仕事をする「抱非人」←これが正式な非人
2)貧困民や非人小屋から逃げ出した等で路上生活をする「野非人」、
3)罪人、(主に血の繋がった女性と近親相姦した男や、心中未遂の生き残りや、万引少年など)がなる「一時非人」
省1
729: (ワッチョイWW 13b8-FBdi) 2018/06/10(日)17:36 ID:3kDghuks0(1/2) AAS
>>728
喜田貞吉「エタと非人と普通人」には、非人になってから10年以内なら元の身分に戻れたと書かれていますね。
江戸時代は、心中の生き残り等は刑罰として人別帳帳から削除され、非人頭に下げ渡される訳ですが、親族が非人頭に金を払うと元の身分に戻れたそうです。
非人頭としても、使い物にならない心中の生き残りよりは、カネをもらった方が得ですから、合理的なシステムですね。
730(2): (JP 0H15-zBul) 2018/06/10(日)17:42 ID:lSde2i0nH(1) AAS
穢多に許されてたのは農耕用に扱き使われて痩せ細った老耕牛の屍骸を取り扱う権利のみ
外部リンク:ja.wikipedia.org
痩せ細った老耕牛の肉なんて大して美味くないだろうな
因みに屠殺は穢多でも禁止されていた
731: (スフッ Sd33-FBdi) 2018/06/10(日)18:35 ID:hWbwWc04d(1) AAS
>>730
江戸時代は、肉以外の皮や骨が有益だった。
牛馬の皮から弓の弦などの武具を作ったり、太鼓の皮を作ったり、雪駄を作ったりできる。骨から作る膠は重要な接着剤だった。
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