[過去ログ] 被差別部落にまつわる怖い話 27 (1002レス)
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924: (ワッチョイWW 02b8-GTf1) 2018/06/28(木)03:27 ID:azp19LlQ0(2/2) AAS
>>917
彦根藩は赤斑牛を食用にしていただけで、それ以外の牛は食べていないですね。

江戸時代は死んだ牛の皮を使って、太鼓、武具、雪駄、膠などを作っていました。

今は生きた牛を殺して、その肉を食べているわけですが、死んでいる牛の肉は食べません。

死んだ牛の肉を食べないのは、衛生上の問題でしょうか。それとも単に臭いからでしょうか。

彦根藩の赤斑牛も味噌漬にしてますね。
省2
925: (ワッチョイWW 455e-4SxX) 2018/06/28(木)04:00 ID:ZrIvMNlq0(2/3) AAS
兵庫県警兵庫署=神戸市兵庫区下沢通3
 兵庫県警兵庫署は27日、監禁と強盗の疑いで、神戸市兵庫区の自称飲食店員の女性(20)と、同市の会社員の少年(18)、自称板金工の少年(18)、女子高校生(16)の4人を逮捕した。

 逮捕容疑は7日午後4時ごろ、神戸市中央区内で同区内の男子高校生(16)を車に無理やり乗せ、約2時間連れ回しながら胸ぐらをつかんで脅し、同6時15分ごろ同市兵庫区の路上で現金5千円を奪った疑い。高校生にけがはなかった。
926: (ワッチョイWW 455e-EKd4) 2018/06/28(木)04:17 ID:ZrIvMNlq0(3/3) AAS
>>921
それでも「カシワ唐揚げ」や「カシワの唐揚げ」は無いな
927: (スップ Sd82-KZcG) 2018/06/28(木)04:34 ID:DcNN45M1d(1) AAS
ひとつ確認なんだけど、カシワの唐揚げを聞いたことがないと何が困るんだろう…
普通にググるとカシワの唐揚げというCOOKPADも出てくるようだけど…
928: (ワッチョイW 6e49-4plu) 2018/06/28(木)11:56 ID:bjx7OPhq0(1) AAS
西日本はテーマパークできるな。

Bの
929
(1): (ワッチョイW 4d85-XQKg) 2018/06/28(木)20:17 ID:QZ7YK1ib0(1) AAS
B(部落)級料理食べてみたい
930
(1): (ワッチョイWW 7e24-+OU5) 2018/06/28(木)22:37 ID:IPjgRAJw0(1) AAS
静岡生まれ満鉄社員の曾祖父と一緒に満州で育った祖父もカシワって言ってたな
まあ引き揚げ後は岸和田の朝鮮人街のそばで暮らしてたからどこで覚えた単語かはわからんが
931: (スップ Sd82-KZcG) 2018/06/28(木)23:01 ID:4UO41VWBd(1) AAS
>>930
ひいじいさんのお話ぜひ聞きたかったな
932: (ワッチョイWW 9dc6-EKd4) 2018/06/29(金)10:38 ID:kJYLr4sO0(1) AAS
>>929
広島のホルモン天ぷらはどうかな?
933: (ニククエ Sac9-0L+D) 2018/06/29(金)20:15 ID:cHnLm/giaNIKU(1) AAS
カシワって 元は

鳥の 部位やろ
934: (ニククエWW 79b8-W1nA) 2018/06/29(金)22:19 ID:Rp0QEeHS0NIKU(1) AAS
そのカシワもあるけど、柏だとお供え物に使う柏の葉っぱ(柏餅とかもそう)ですごく縁起が良いものだし、柏手とか柏祓いってあるようにめっちゃ位と品が高い清い事だよ、家紋にも使われてるからお肉だけじゃないと思う。
935: (ワッチョイW 4d85-XQKg) 2018/06/30(土)05:14 ID:e43PyVjr0(1) AAS
柏市なんかどーすんの
936: (スッップ Sd22-IZpy) 2018/06/30(土)06:43 ID:/F/gX73Cd(1) AAS
木と白って聞いた。
937: (ワッチョイWW 026b-osMd) 2018/06/30(土)16:10 ID:3szShGMa0(1) AAS
丸亀製麺にかしわ天ってある
938
(1): (ワッチョイ 116b-8hNE) 2018/06/30(土)17:41 ID:2T6RLDA40(1) AAS
サンカ山窩はBの中でどういう位置づけなの?
町田あたりはそういうの多いって聞いたけど
939: (スップ Sd22-KZcG) 2018/06/30(土)19:19 ID:uilfM+Tid(1) AAS
>>938
スレタイの日本語は読めますか?
940: (ワッチョイW 6e49-4plu) 2018/06/30(土)20:58 ID:KAfIELBw0(1) AAS
確かにパー率は高いな。
941: (ワッチョイW 42b8-08W4) 2018/06/30(土)21:27 ID:vhHfehxw0(1) AAS
サンカもエタも何気にかっこいいと思う
侍ももちろんかっこいいけどそれとは別種の魅力があるように思う
942: (アウアウカー Sac9-0L+D) 2018/06/30(土)22:01 ID:cJBeBZYSa(1) AAS
まぁ どっちも 世捨て人やからな。
943: (JP 0H65-m7MB) 2018/06/30(土)22:34 ID:DFGhEhHiH(1) AAS
虚像をあばく―漂泊民「サンカ」の幻
外部リンク[php]:gendainoriron.jp

なんども襲ってくる幕藩体制の末期の飢饉のような終末的な状況で、
川魚漁や竹細工のような細々とした商売で山中を漂泊しながらなんとか食べていこうとした人たちがいた。
困窮民の多くは都市に流れたが、山へ逃れたのがサンカだ。
縄文時代からの先住民でもなければ、悲哀に満ちた被差別民でも落ち武者でもない。
農民たちの間からドロップアウトした民がサンカになり、そうなったのも江戸後期、幕末だからその歴史は浅い。

その後、彼らは明治初期から次第に被差別部落や都市部のスラム街に溶け込んでいったというのである。
被差別部落の人たちは、サンカの人たちには優しかった。
それでもサンカを部落解放同盟に入れることは反対しサンカは部落よりも下に差別されていた。
省14
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