被差別部落にまつわる怖い話 27

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943: 本当にあった怖い名無し (JP 0H65-m7MB) [sage] 2018/06/30(土) 22:34:09.05 ID:DFGhEhHiH

虚像をあばく―漂泊民「サンカ」の幻
http://gendainoriron.jp/vol.06/rostrum/ro01.php

なんども襲ってくる幕藩体制の末期の飢饉のような終末的な状況で、
川魚漁や竹細工のような細々とした商売で山中を漂泊しながらなんとか食べていこうとした人たちがいた。
困窮民の多くは都市に流れたが、山へ逃れたのがサンカだ。
縄文時代からの先住民でもなければ、悲哀に満ちた被差別民でも落ち武者でもない。
農民たちの間からドロップアウトした民がサンカになり、そうなったのも江戸後期、幕末だからその歴史は浅い。

その後、彼らは明治初期から次第に被差別部落や都市部のスラム街に溶け込んでいったというのである。
被差別部落の人たちは、サンカの人たちには優しかった。
それでもサンカを部落解放同盟に入れることは反対しサンカは部落よりも下に差別されていた。

山窩と犯罪
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-23.html

昔は、事件があると警察はすぐにサンカではないかと疑った。
下谷万年町にサンカが多くいて、潜入している刑事までいたのである。

サンカは、明治以降、近代に入ってからも戸籍を持たずに山で漂泊の生活を続けていた。
そのため、明治以降、近代に入ってからは警察が、まつろわぬ人々であるサンカを怪しみ、
サンカと犯罪を結びつけ、何かあるとすぐに「犯人はサンカ」ではないかと憶測した。
グリコ森永事件の当時、一部で「かい人21面相」＝サンカ説がささやかれたのである。

「サンカ」が県境に隠れ住む理由
http://ameblo.jp/sankalab/entry-11951671005.html

明治時代、官憲による山窩対策のひとつが、「追い払い」でした。
つまり、巣食っている「山窩」をとにかく追い払うのです。それでは根本的な解決にはなりませんが、
「追い払い」が最も有効な処置であるとして（他に対策がなかったから）長らく行われていたようです。
管轄外へ追い払えば一件落着、というわけです。

http://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1518188721/943

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