[過去ﾛｸﾞ] 【本家桐蔭】桐蔭中・高等学校?【旧制和歌山中】 [無断転載禁止]©2ch.net (875ﾚｽ)
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524(1): 2017/12/29(金)04:41 ID:I8HOu7AB0(7/45) AAS
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525(1): 2017/12/29(金)04:41 ID:I8HOu7AB0(8/45) AAS
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526(1): 2017/12/29(金)04:41 ID:I8HOu7AB0(9/45) AAS
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527(1): 2017/12/29(金)04:42 ID:I8HOu7AB0(10/45) AAS
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528(1): 2017/12/29(金)04:43 ID:I8HOu7AB0(11/45) AAS
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529(1): 2017/12/29(金)04:43 ID:I8HOu7AB0(12/45) AAS
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530(1): 2017/12/29(金)04:43 ID:I8HOu7AB0(13/45) AAS
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531(1): 2017/12/29(金)04:47 ID:I8HOu7AB0(14/45) AAS
天理時報を探してきて問い合わせの記事を読む。
うわーラグビー特集がすごいな。
問題の記事を読む。
ふむふむ。
毎度のことだが何が言いたいのか分からない記事であった。
「裏を取れ」と言っているこの筆者に失礼だと思い、
「裏付け」を行うために大卒以上の家族（文系、理系）に
「これちょっと読んでみてくれない？」と聞いてみた。
すると二人とも「よく分かんない」と返答された。
ということで裏が取れたので、私はよく分からない記事が言いたいことは何か、
省1
532(1): 2017/12/29(金)04:48 ID:I8HOu7AB0(15/45) AAS
揚げ足を取るようで申し訳ないが、全体的バランスに欠ける文章が目につく。
「正しい情報」という定義がなされていないこと
（最終的には全部これが原因なんだけど）、
教外著書のレファレンスの不備を指摘しつつも自身が引用している文献の
主観的要素の多さに気づいていないこと、
インターネットの特性を明示せずインターネットの信頼の低さを強調していること、
「一つの情報だけを頼りに、あるいは偏った情報を基に記されているケースが多い」
と言っているが、著者のレファレンスは（株）日本新聞協会のみであることなど
である。確かに丁寧な言葉遣いでカモフラージュされているが、
全体的な構成として高校生の小論文でもこんな文章書かないだろうな。
省1
533(1): 2017/12/29(金)04:52 ID:I8HOu7AB0(16/45) AAS
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534(1): 2017/12/29(金)04:57 ID:I8HOu7AB0(17/45) AAS
102村瀬智史（Z高出身）2017/12/03(日) 18:12:37.21ID:E2Kx6YMw0
Twitterﾘﾝｸ:19_g6
535(1): 2017/12/29(金)04:57 ID:I8HOu7AB0(18/45) AAS
Twitterﾘﾝｸ:yukiou1
536(1): 2017/12/29(金)05:09 ID:I8HOu7AB0(19/45) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:sylphys.org
外部ﾘﾝｸ[htm]:sylphys.org
537(1): 2017/12/29(金)05:10 ID:I8HOu7AB0(20/45) AAS
AA省
538(1): 2017/12/29(金)05:39 ID:I8HOu7AB0(21/45) AAS
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539(1): 2017/12/29(金)05:45 ID:I8HOu7AB0(22/45) AAS
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540(1): 2017/12/29(金)05:49 ID:I8HOu7AB0(23/45) AAS
しかし、そんなことは大したことではない。
この文章で筆者が言いたいことは後半３段落だけだろう。
そして、この「後半３段落」が解釈によっては由々しき事態なのではないかと
私は考える。
要約するに「お前ら勝手に天理教のことを書いて発信してんじゃねーよ」という
言論弾圧である。
表現も「書くなよ」と言えば分かりやすくて、潔さにスッキリするのだが、
「責任」や「看板」や「裏をとれ」や「事実であり真実でない」や、
最終的には「教えの理こそ、最も重要な「情報」である」？？？と、
すべて輪郭がぼやけた言葉でしか説明しておらず説得力がない。
省13
541(1): 2017/12/29(金)05:51 ID:I8HOu7AB0(24/45) AAS
こういったことを天理時報で発信すると、
ホームページやブログを開設している人が萎縮するのではないでしょうかね。
そして、著者はラグビーに紛れてそれを狙い撃ちしてますよね？
※天理教信者個人・天理教の各教会の掲示板・ブログは本部によって閉鎖させられている
かつては熱心な教理に対する議論が行われていた。
542(1): 2017/12/29(金)05:53 ID:I8HOu7AB0(25/45) AAS
AA省
543(1): 2017/12/29(金)06:06 ID:I8HOu7AB0(26/45) AAS
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