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270(1): 天理教における修業的鍛錬とは何か 2018/03/06(火)07:23 ID:P0tuUH9C0(1/7) AAS
ツイッターという簡易ブログにて「天理教」と検索してみると、
多くのつぶやきがみられる。大多数が天理教外の方のつぶやきであると思う。
どんなつぶやきがあるのかは、実際にツイッターで検索してほしい。
私は定期的に検索している。その主観的感想を述べる。
そこでは「天理教に勧誘された」とか「天理教の太鼓のドンドコがうるさい」や
「天理教が列をなして歩いている」というつぶやきが多い。
ネットという特質から肯定的側面よりも、否定的側面が多いことは注意したい。
好意的意見もあるが、それは天理教人による発信だと思われる。
271(1): 2018/03/06(火)07:27 ID:P0tuUH9C0(2/7) AAS
こういった市井の声について、
読まれている天理教人の方はどう思うだろうか。
「そんな声をいちいち拾ってらんねーよ」とか「一部の意見だね」とか
「言いたい奴には言わせておけ」と思うだろうか。
もし私のことであれば、「言いたい奴には言わせておけ。けっ」となるだろう。
しかし、こういった声は無視してもいいのだろうか。
確かに、いちいちとすべての意見に反応するこは現実的ではない。
社会の周波数をすべてキャッチすることはできないかもしれない。
しかし、こうした意見を考察し、
せめて社会が天理教に向ける周波数を知ることはとても大切な作業ではなかろうかと
省6
272(1): 2018/03/06(火)08:43 ID:P0tuUH9C0(3/7) AAS
分かるだろうか。
天理教が行っている古典的な布教戦略である「神名流し」
（法被を着て列をつくって天理教の歌をうたいながら歩く行為）や
「路傍講演」（町中で信仰体験を語る）や「個別訪問」（自宅に突撃訪問する）は、
天理教人にとって、とても大切な宗教的行為である。
しかし一方で、天理教と社会を乖離させる側面があることも大切な視点だと思う。
273(2): 2018/03/06(火)11:15 ID:RoYS+S610(1/2) AAS
>>272
確かにキモいよなあいつら
274: 2018/03/06(火)11:21 ID:fpl7HCJx0(1/8) AAS
>>270
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp
275: 2018/03/06(火)11:21 ID:fpl7HCJx0(2/8) AAS
>>271
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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daiyakaisei@gmail.com
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276(1): 2018/03/06(火)11:21 ID:fpl7HCJx0(3/8) AAS
>>273
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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daiyakaisei@gmail.com
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277(1): 2018/03/06(火)11:30 ID:RoYS+S610(2/2) AAS
>>276
怒るなよ天理教信者☺
278(1): 2018/03/06(火)15:39 ID:P0tuUH9C0(4/7) AAS
>>273
黒は法被着て気持ち悪がられてるのが分かってないんだろうな
新興宗教らしいわ天理教
279(1): 2018/03/06(火)15:39 ID:P0tuUH9C0(5/7) AAS
以前、ある青年が私に話かけてきた。上記古典的な布教戦略が苦手であると。
人前で、どうしてもできないと。
しかし、理の親（信仰上の上司）に相談しても
「頑張れ」「気合いがたらん」「たんのうせい」と言われるのみだと。
私はこの理の親の正論と侵襲性と方法論の乏しさと鈍感さ、
青年の時代的感受性と敏感さと逃げ場のなさを感じた。
280: 2018/03/06(火)15:42 ID:fpl7HCJx0(4/8) AAS
>>277
天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
省1
281: 2018/03/06(火)15:42 ID:fpl7HCJx0(5/8) AAS
>>278
天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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daiyakaisei@gmail.com
省1
282: 2018/03/06(火)15:43 ID:fpl7HCJx0(6/8) AAS
>>279
天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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省1
283(1): 2018/03/06(火)16:08 ID:P0tuUH9C0(6/7) AAS
AA省
284(1): 2018/03/06(火)16:20 ID:P0tuUH9C0(7/7) AAS
これらは、どっちが正しいという問題ではない。
この行き詰まりにきてようやくだが、
記事のタイトルの意味を考察する意義が出てくるのだと思う。
つまり、天理教を信仰することへの目的性の探求である。
上記、布教戦略は「布教」（においがけ）という名目で実施されることが多い。
しかし本当にこれは布教の意味を達成できているのだろうか。
私は布教よりも修業的要素が強いのではないかと思う。
では、天理教のおける修業とは何なのか。
ベテランの天理教人を見ても、
この古典的布教戦略を進んでやっている人をあまり見た事がない。
省11
285: 2018/03/06(火)16:24 ID:fpl7HCJx0(7/8) AAS
>>283
天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
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省1
286: 2018/03/06(火)16:24 ID:fpl7HCJx0(8/8) AAS
>>284
天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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省1
287(1): 2018/03/11(日)14:21 ID:XskJHxal0(1/5) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
288(1): 2018/03/11(日)14:31 ID:XskJHxal0(2/5) AAS
天理教関連の企業エルシーサイエンス株式会社社長菱川和則の嫌がらせです。
菱川和則は島津時代、天理教の勧誘がしつこかったせいで、
職場では鼻つまみ者だったそうじゃないか？
むやみに正社員を切れないせいで、厄介者として部署を転々とたらい回しにされたという。
最後には、「俺の熱意を分かってくれよ」と絶叫しながら後輩に天理教を強要し、
さすがに自主的に退職させられたらしい。
ツイッターで社員の人から聞いた。
菱川って有名内人らしいね。
289: 2018/03/11(日)18:12 ID:4QzycvXA0(1/6) AAS
>>287
私は天理教被害者の会代表の辻正彦でございます。本当、天理教ってひどい宗教ですね。
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(42)(畝傍高校46期逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴42年 稼ぎゼロ 偽発達障害
人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい)
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〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
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