[過去ﾛｸﾞ] ／ ´,_ゝ｀＼初心者のための富士山登山入門131m [無断転載禁止]©2ch.net (51ﾚｽ)
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10: (JP 0H5b-ynyw [106.171.76.104]) 2017/09/20(水)20:12 ID:dWkHb5CaH(10/12) AAS
■高山病の予防と対策
高山病は体質に起因すると言われ、年齢や性別、体力やｽﾎﾟｰﾂ経験もあまり関係ないようです。
自己の体力を過信せず、登り始めはゆっくりと時間を掛け、身体を慣らしながら登りましょう。
息を吸う事よりも吐く事を特に意識してください。有圧呼吸法も有効とされています。
大きく息を吸い込み、2秒ほど息を止めるとともに、胸に圧力をかけるように力を入れた後、口先を
すぼめてゆっくり吐き出す。これを5～6回繰り返すと、血中の酸素濃度が上がり、楽になります。
水分を定期的に摂ることも大切です。行程の時間から逆算して必要量を算出し、計画的に摂取し
ましょう。1時間あたり、体重kg×5mlを4回ぐらいに分けて飲むのが良いそうです。(間隔や量は各自
調整してください)
省11
11: (JP 0H5b-ynyw [106.171.76.104]) 2017/09/20(水)20:15 ID:dWkHb5CaH(11/12) AAS
■ご覧の皆様へ
現在、>>1の注意喚起とadblock周知を妨害しようとする者によって
前スレが連投荒らしに遭っています。
ここが同様に荒らされた場合はさらに新スレを立て対処していきます。
・荒らしの状況
128m 2chｽﾚ:out
129m 2chｽﾚ:out
130m 2chｽﾚ:out
・異常者による荒らし予告
省8
12: (JP 0H5b-ynyw [106.171.76.104]) 2017/09/20(水)20:19 ID:dWkHb5CaH(12/12) AAS
IP表示にしてみました。
果たして異常者は荒らすことができるのでしょうか。
実験は続きます。
13: (ｴﾑｿﾞﾈ FFbf-2dmp [49.106.188.91]) 2018/01/10(水)17:39 ID:dVGozoraF(1) AAS
NEW！
【栗城史多似の】栗木ハンター(ワイエディ)【ダメ工作員】
2chｽﾚ:out
2chｽﾚ:out
14: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:09 ID:OFvIEban0(1/38) AAS
０－ともに、登拝が困難な人々に対しては川辺で垢離を取り、
祈ることで登拝と同等の利益があるとする「富士垢離」の手法
を広めている。加えて富士山をｴﾑｿﾞﾈ航海の目印とする伊豆半島
の漁業者に対しては航海安全と大漁の祈願を行った。興法寺の
勢力は地元支配者である今川氏の支援を受けていた１６世紀前
半が最も強かったが、それ以降衰退しつつも聖護院の力を背景
に一定の権威をもち、登山道及びその頂ｴﾑｿﾞﾈ上部の大日堂周辺
を支配した。社殿については、１６９７年徳川幕府により修復
され、現在の大日堂は建築様式や部材の状況から１９世紀半ば
に建立されたと推定される。また、浅間神社は１９１３年改築
省18
15: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:15 ID:OFvIEban0(2/38) AAS
道も含め大きな被害を受けたが、１７８０年に登山道が再興さ
れ、１８００年の御縁年には約５，４００人の登拝者があった
。須山浅間神社は１２軒の御師とともに当時の須山村の中心的
存在であり、村全体で須山口登ｴﾑｿﾞﾈ山道と山頂部銀明水を管理
した。また、京都吉田家より神道裁許状を得たり、朝廷・公家
に銀明水を献上したりする等して権威を高めているが、山頂部
で発生した問題については、浅間大社の判断を仰いでい
16: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:21 ID:OFvIEban0(3/38) AAS
山浅間神社は村山三坊とも関わりを持ちｴﾑｿﾞﾈ、１９４０年頃ま
で境内で富士峯修行の一環としての祈祷が行われていた。１８
８３年、御殿場口登山道が開設され、１８９９年の東海道本線
開通による御殿場口利便性の向上は須山口からの登拝者や登山
者を奪い、加えて１９１２年登山道の一部が陸軍ｴﾑｿﾞﾈ演習場と
なり使用不可能となったため、須山口は衰退した。しかし、そ
の後都市化の影響を余り受けなかったため、須山浅間神社周辺
は日本的伝統に基づく村落景観を保っている部分が多い。写真
須山浅間神社の写真Ｂ５冨士浅間神社富士山東麓、須走口ｴﾑｿﾞﾈ
登山道の起点に位置し、木花開花姫命を主祭神とする神社であ
省18
17: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:26 ID:OFvIEban0(4/38) AAS
噴火では３ｍ以上の降砂に埋もれ崩壊したため、１７１８年に
再建された。この後もこの際の部材を使ｴﾑｿﾞﾈ用し、２００９年
の修理も含め何回かの修理がおこなわれている。境内には水路
があり、水垢離に利用された。１８世紀末から１９世紀初頭に
かけて富士講が隆盛を迎えると須走口にも関東からの登拝者が
登山又は下山の際立ち寄った。その数は１８００ｴﾑｿﾞﾈ年の御縁
年の際に約２７，３００名であった。同時期から２０世紀前半
まで富士講信者は境内に登山回数等の記念碑を約８０基造営し
た。また、神社には神社神官や御師が発行した木版印刷による
神影や神符の版木が保管されている。写真冨士浅間神社のｴﾑｿﾞﾈ
省18
18: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:32 ID:OFvIEban0(5/38) AAS
８世紀初めに吉田口登山道二合目に祭場をしつらえたのが最初
とされ、富士山中に祀られた最初の神社であるとする文献もあ
る。富士修験の信仰拠点は南西の村山でｴﾑｿﾞﾈあるが、北面の二
合目、御室浅間神社が鎮座する御室の地にも山内の信仰拠点と
して役行者堂が整備されたようである。また、社記によると９
５８年、二合目は冬季における参詣が難儀であることから河口
湖畔の現在地に里宮が建立されたという。江戸時ｴﾑｿﾞﾈ代以降富
士講の隆盛にともない、吉田口登山道の信仰拠点の一つとして
この二合目の役割はさらに増すことになる。しかし、昭和に入
ると富士信仰のありかたの変化や、富士スバルラインの開通等
省18
19: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:37 ID:OFvIEban0(6/38) AAS
宮冨士浅間神社の北西に、北東方向の傾斜面に沿って大規模な
集落を形成した吉田の御師である。御師屋敷の多くは短冊状を
なし、表通りに面して引き込み路を設け、敷地を流れる水路の
奥に住宅兼宿坊の建物が建っている。玄ｴﾑｿﾞﾈ関から奥へ客室が
続き、最奥部には神殿が設けられている。最古の部類に入る旧
外川家住宅や、格式的な構えが確立した頃に建てられ富士講最
盛期の典型例とされる小佐野家住宅が代表的である。旧
20: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:43 ID:OFvIEban0(7/38) AAS
住宅は、富士北麓の信仰登山口集落である富士吉ｴﾑｿﾞﾈ田市上吉
田・下宿の東側南端に位置する。１５７２年の町割によって成
立した東西方向の奥行きが１５０ｍほどの長大な短冊形の屋敷
地に建てられている。外川家は、屋号を塩屋ないし大外川、塩
廼屋（しおのや）と号し、富士信仰における上吉田に居住ｴﾑｿﾞﾈ
し、下総地域を檀家とした富士山御師である。１５７２年の「
吉田宿屋敷割帳写」には、外川家の位置に「仁科六郎ゑもん」
の屋敷が記されており、外川家ではこの人物を中興の初代とし
ている。また、１６６９年の「検地帳」では、塩屋多兵衛の屋
敷とｴﾑｿﾞﾈして確認される。御師としての活動は江戸末期頃隆盛
省18
21: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:47 ID:OFvIEban0(8/38) AAS
落移転に合わせて現在地に移転してきたと伝えられる。代々御
師を勤め、屋号を堀端屋と号し、江戸時代には当ｴﾑｿﾞﾈ主は小佐
野壱岐あるいは小佐野大隈と名乗っていた。当家に宿泊する参
詣者は年間１，０００人に達したとされる。現在、屋敷地の東
側には所有者が住む住居が建築されており、小佐野家住宅には
所有者の親族が居住している。写真小佐野家住宅の写真表ｴﾑｿﾞﾈ
法的保護、修理・整備の経緯１９７６年文化財保護法の下に重
要文化財として指定１９７７年消防設備設置を行う１９７９年
屋根の葺替えを行う１９９６年雨樋いの補修を行う１９９７年
主屋、蔵の修理を行う１９９８年主屋、蔵の修理を行い２０１
省18
22: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:53 ID:OFvIEban0(9/38) AAS
富士箱根）国立公園に指定１９８８年「山梨県富士五湖の静穏
の保全に関する条例」を制定２００６年自然公園法の下に本栖
湖の湖面全域での動力船の使用が規制される－３ｴﾑｿﾞﾈ４－２０
１１年文化財保護法の下に名勝に指定（予定）２０１１年「名
勝富士五湖保存管理計画」を策定（予定）Ｂ１１忍野八海富士
山の北東、忍野村忍草にある、富士山の伏流水による八つの湧
水地（出口池、御釜池、底抜池、銚子池、湧池、濁池、鏡ｴﾑｿﾞﾈ
池、菖蒲池）の愛称である。それぞれに八大竜王を祀る富士信
仰に関わる巡拝地であった。富士登山を目指す行者たちはこの
水で穢れを祓った。長谷川角行が行った富士八海修行になぞら
省18
23: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)08:59 ID:OFvIEban0(10/38) AAS
るとともに、奥には富士講にとっての富士山の祭神である木花
開耶姫などが祀られている。写真船津胎内樹型の写真表法的保
護、修理・整備の経緯１９２９年史跡名勝天然記念物法の下に
天然紀念物として指定２０１０年「山梨県南都留ｴﾑｿﾞﾈ郡富士河
口湖町町内国指定天然記念物溶岩洞穴等保存管理・整備活用計
画書」を策定Ｂ１３吉田胎内樹型吉田胎内本穴は、１８９２年
に富士道者により整備された「御胎内」である。吉田胎
24: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)09:23 ID:OFvIEban0(11/38) AAS
。本計画では、顕著な普遍的価値に対し、資ｴﾑｿﾞﾈ産に含まれる
要素を「顕著な普遍的価値を構成する諸要素」と「顕著な普遍的
価値を構成する諸要素と密接に関わる諸要素」に分類し、さらに
緩衝地帯における「周辺環境を構成する諸要素」を加え、表に示
すとおり整理を行った。Ａ富士山山体及び登山ｴﾑｿﾞﾈ道Ｂ信仰に
関わる周辺のものＣ富士山から離れた眺望に関わるもの表富士山
の構成要素Ａ富士山（富士山体）Ａ１山頂信仰遺跡・富士
25: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)09:30 ID:OFvIEban0(12/38) AAS
奥宮・東北奥宮（久須志神社）・金明水・銀明水・八葉（剣ヶ峰
、白山岳、久須志岳、成就岳、伊豆岳、朝日岳、ｴﾑｿﾞﾈ浅間岳、
駒ヶ岳、三島岳）・大内院・小内院・馬の背・東安河原・西安河
原・虎岩（獅子岩）・割石・雷岩・このしろが池・荒巻・吉田須
走拝所跡・須山拝所跡・村山大宮拝所跡・三島ヶ岳経塚・外浜道
・内浜道Ａ２大宮・村山口登山道・札打場・中宮八ｴﾑｿﾞﾈ幡堂跡
（１号建物跡）・八大龍王・５号建物跡・８号建物跡・１２号建
物跡・鳥居Ａ３須山口登山道・須山御胎内（溶岩洞穴）・石像・
石燈篭・鳥居・標柱・祠Ａ４須走口登山道・古御岳神社・迎久須
志之神社・鳥居・狛犬・石碑Ａ５吉田口登山道・現登ｴﾑｿﾞﾈ山道
省18
26: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)09:37 ID:OFvIEban0(13/38) AAS
富士講講碑群Ｂ６河口浅間神社・社殿、鳥居Ｂ７冨士御室浅間神
社・吉田口二合目（拝殿の一部、行者堂跡、定善院跡、建物礎石
ｴﾑｿﾞﾈ）・移築された二合目本殿Ｂ８御師住宅（旧外川家住宅、
小佐野家住宅）・主屋・離座敷・中門・屋敷地（タツミチ）Ｂ９
山中湖・湖水Ｂ１０河口湖・湖水Ｂ１１忍野八海・八つの池（出
口池、御釜池、底抜池、銚子池、湧池、濁池、鏡池、菖蒲池）・
湧ｴﾑｿﾞﾈ水Ｂ１２船津胎内樹型・溶岩樹型・無戸室浅間神社、石
造物群Ｂ１３吉田胎内樹型・溶岩樹型・洞内の石祠、石造物群－
４０－Ｂ１４人穴富士講遺跡（人穴浅間神社）・犬涼み溶岩流・
溶岩洞穴・社叢（周辺の植生）・碑塔群・参道・建物跡・参道跡
省18
27: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)09:46 ID:OFvIEban0(14/38) AAS
その他人工物）上表において分類した諸要素について、以下に提
示する。（１）顕著な普遍的価値を構成する諸要素①富士山山体
及び登山道Ａ富ｴﾑｿﾞﾈ士山富士山体のうち、標高約１５００ｍ以
上の範囲である。この範囲は、周辺の浅間神社や展望地点から見
た可視領域が重なり合う範囲で、芸術・鑑賞の側面における比重
が最も高い。各登山道における山体の神聖性に関する境界の一つ
である「馬返」（ｴﾑｿﾞﾈ乗馬登山が物理的にも、宗教的観点から
も不可能になる地点）の標高以上の範囲とほぼ一致している。地
元住民が、とりわけこの「馬返」より上を目指して「オヤマ」又
は「オヤマサマ」と呼び、富士山の範囲と見なす地域もあった。
省18
28: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)09:55 ID:OFvIEban0(15/38) AAS
る。天保年間（１８３０－３４）に、岸岱が作ったとされる。（
ｂ）鎮國之山（高さ１４６×幅６１×厚さ３１㎝）奥宮の前に所
在する。碑面に「鎮國之山」とｴﾑｿﾞﾈ彫られている。明治３１年
（１８９８）に書家の中林梧竹により建碑された。後年、落雷に
より破壊されたが、昭和４２年（１９６７）に再建された。・東
北奥宮（久須志神社）浅間大社奥宮の末社で、大名牟遅命、少彦
名命を祀る。須走口登山道、吉田ｴﾑｿﾞﾈ口登山道の終点に
29: (ﾜｯﾁｮｲ 1b0c-slG6 [175.177.5.53]) 2018/02/21(水)10:04 ID:OFvIEban0(16/38) AAS
室町時代以降、頂上の一つである久須志岳（旧薬師ヶ嶽）に薬師
堂があり、道者の登山切手を改めた。古くは山役銭の徴収場であ
った。薬師堂は奥宮の場合と同様に廃仏毀釈により破却され、久
須志神社と改称した。写真東北奥宮ｴﾑｿﾞﾈの写真・金明水雪解け
水が湧く泉で、その湧き水は霊験あらたかな「御霊水」として珍
重された。大正期の写真をみると、井戸は石組みや木製の柵で囲
われ、旗や幟などもみられる。・銀明水金明水とおなじく、富士
山頂の霊験あらたかな湧き水として珍ｴﾑｿﾞﾈ重された。『富士の
歴史』によれば、「如何なる旱にも水の涸れることはない」と記
している。写真銀明水の写真［銀明水の石碑群］（ａ）石碑①（
省18
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